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郭启宏《听,剧院的钟声铃声》高三散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
郭启宏《听,剧院的钟声铃声》高三散文阅读题及答案

①远(yuan)远(yuan)望去,一(yi)(yi)座庞大的(de)建筑,没有围墙(qiang),没有石狮子,只横陈着一(yi)(yi)方(fang)巨(ju)石,若披(pi)襟,如袒(tan)腹,在高楼林立(li)的(de)大都会,在繁盛(sheng)的(de)闹市区(qu),肯定是(shi)别具特色的(de)一(yi)(yi)道(dao)风(feng)景。这(zhei)就是(shi)北京人(ren)民艺术剧院。

②当我迎台阶拾级而上,置身于熟悉(xi)的(de)大厅,总(zong)(zong)会油(you)然而生更在(zai)亲切之上的(de)神圣感(gan)。我无数次来到这里(li),却总(zong)(zong)如同初瞻(zhan)乍见,无数次怀(huai)着赤子(zi)之心(xin)诚惶诚恐(kong)仰(yang)望,无数次检身自省(sheng)唯恐(kong)愧(kui)对(dui)。我的(de)作(zuo)品在(zai)这里(li)上演,我在(zai)这里(li)看(kan)到更多的(de)演出(chu)。仔细一(yi)想(xiang),除了这里(li),我很(hen)少到其他场所看(kan)话剧。是习惯?是偏爱?有一(yi)点可以肯定,我沉迷(mi)于艺术,我讨厌商业炒(chao)作(zuo)。

③悠悠然,钟(zhong)声(sheng)(sheng)传(chuan)来。一记,沉寂了交(jiao)(jiao)头接(jie)耳;两记,肇始了端坐敛神;三记,进入(ru)了屏声(sheng)(sheng)静息,整个(ge)(ge)剧(ju)场(chang)寂寂然,听(ting)得见银针落地声(sheng)(sheng)。呀,这是戏剧(ju)的(de)(de)(de)(de)期(qi)待!随着(zhe)戏剧(ju)的(de)(de)(de)(de)流程,便(bian)有(you)(you)了戏剧(ju)的(de)(de)(de)(de)发现,又有(you)(you)了期(qi)待与(yu)发现的(de)(de)(de)(de)更(geng)迭(die),更(geng)有(you)(you)了危机、冲突(tu)(tu)、必(bi)需场(chang)面、高(gao)潮、突(tu)(tu)转(zhuan)……钟(zhong)声(sheng)(sheng)把我们带入(ru)戏剧(ju)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie),一个(ge)(ge)没有(you)(you)俗世(shi)纷扰的(de)(de)(de)(de)艺术的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie),一个(ge)(ge)彰显(xian)人性瑰丽的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)!不(bu)知不(bu)觉(jue)中,山呼海啸般(ban)的(de)(de)(de)(de)掌声(sheng)(sheng)唤醒了我,戏剧(ju)结束了,却又让我继续着(zhe)戏剧(ju)的(de)(de)(de)(de)美好,我的(de)(de)(de)(de)灵魂似乎也净化了。观众的(de)(de)(de)(de)掌声(sheng)(sheng)交(jiao)(jiao)汇着(zhe)崇高(gao)心灵的(de)(de)(de)(de)混响,当(dang)此际(ji),黄(huang)金陡然失色(se),权势(shi)变(bian)得卑微,能感知的(de)(de)(de)(de)是精(jing)神的(de)(de)(de)(de)大境(jing)界(jie)。

④钟(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)声悠(you)悠(you),回响在这里,好奇(qi)怪,又回响在千里之(zhi)外(wai)。不久前,上海大(da)剧院演(yan)出(chu)北京人艺的(de)(de)(de)(de)五部话(hua)剧。幕启(qi)之(zhi)际,忽然(ran)响起(qi)(qi)悠(you)扬而熟悉的(de)(de)(de)(de)钟(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)声,一(yi)记,两(liang)记,三记……原来(lai)聪明机变(bian)的(de)(de)(de)(de)上海人,把首都(dou)剧场(chang)的(de)(de)(de)(de)钟(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)声引(yin)到上海大(da)剧院。他(ta)们(men)(men)(men)说,人艺的(de)(de)(de)(de)钟(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)声有(you)一(yi)种魔力,叫(jiao)演(yan)员进(jin)入角色(se),叫(jiao)观众进(jin)入戏剧。因为(wei)第一(yi)场(chang)演(yan)出(chu)剧目是(shi)《知(zhi)己》,作为(wei)编剧我(wo)有(you)幸临其(qi)境,闻其(qi)声,如故人语暖,如亲眷情长(zhang),一(yi)时间(jian)充盈着(zhe)温馨的(de)(de)(de)(de)氛围,感(gan)(gan)动得(de)几欲落泪(lei)。我(wo)又想起(qi)(qi)正在后台候场(chang)的(de)(de)(de)(de)艺术(shu)家,想起(qi)(qi)他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)劳作,他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)情怀(huai),他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)。此刻,他(ta)们(men)(men)(men)同样谛(di)听着(zhe)熟悉的(de)(de)(de)(de)钟(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)声,他(ta)们(men)(men)(men)一(yi)定和(he)我(wo)一(yi)样,心中升腾起(qi)(qi)神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)艺术(shu)感(gan)(gan)悟。

⑤到过首都剧场的人,对钟声(sheng)的体验大致与我相似。然(ran)而君知否?还有一种声(sheng)音,非观众所(suo)能尽知,那就是铃(ling)声(sheng),清脆而急(ji)促,是人艺排演场的铃(ling)声(sheng)。

⑥据老一辈人艺人介绍,上世纪50年代初,故宫处理一批库存,人艺人挑了几样东西,有舞台的幕布,有练功房的镜子,还有一只按铃,按铃派作何用?置诸排演场,为导演所专用,是焦菊隐等“四大导演”的手中物。遥想当年,按铃一声脆响,排演场肃穆起来,没有窃窃私语声,没有嘎嘎皮鞋响,当然也没有手机、iPad游戏声!“戏比天大”四个字不是挂在墙上,而是刻在演职人员心里。戏剧走出作家平面的文本,渐渐演绎成演员立体的形象,直至回荡在观众的脑海里,何等奇妙而美好

⑦为了(le)若斯(si)奇妙,我(wo)(wo)喜欢坐(zuo)在导(dao)演(yan)身旁,默默注视(shi)着(zhe),思考着(zhe)。我(wo)(wo)对导(dao)演(yan)说(shuo),我(wo)(wo)愿作(zuo)个哑(ya)兵,不插(cha)一句话。我(wo)(wo)无意“偷艺(yi)(yi)(yi)”,只(zhi)是(shi)希望在从平面到(dao)立体的(de)(de)(de)演(yan)绎中获取舞台感,这将有(you)益于(yu)编(bian)剧的(de)(de)(de)感悟(wu)。于(yu)是(shi),在导(dao)演(yan)的(de)(de)(de)铃声里,我(wo)(wo)得到(dao)了(le)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)的(de)(de)(de)“特权(quan)”,我(wo)(wo)与(yu)导(dao)演(yan)、演(yan)员共呼吸(xi)、同梦想(xiang),极尽悲与(yu)欢的(de)(de)(de)洗礼(li)、形与(yu)神(shen)的(de)(de)(de)张(zhang)扬(yang)。这只(zhi)按铃已经脱(tuo)俗,而(er)成神(shen)圣的(de)(de)(de)具象,使我(wo)(wo)们(men)面对艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu),有(you)如剑悬头上,教我(wo)(wo)们(men)兢兢业(ye)业(ye),诚惶诚恐,不敢有(you)丝毫松弛、懈(xie)怠和亵渎;也可以比作(zuo)西(xi)西(xi)弗(fu)斯(si)之石,是(shi)命运(yun)施加(jia)的(de)(de)(de)惩罚,也是(shi)对命运(yun)的(de)(de)(de)反抗(kang),无法登顶的(de)(de)(de)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)如同推石上山败绩的(de)(de)(de)叠加(jia),而(er)戏剧人荒(huang)谬的(de)(de)(de)幸福(fu)感恰恰产(chan)生于(yu)负重推举(ju)之际虚幻(huan)的(de)(de)(de)雄(xiong)豪,所谓“荡胸生层云”,“一览众山小”!

⑧事(shi)实上(shang),当年的(de)按(an)(an)铃(ling)早已消失在“文革”的(de)烟尘里(li),现(xian)在的(de)按(an)(an)铃(ling)是件“复制品”。无妨,月之恒兮日之升(sheng),忽忽过(guo)了(le)(le)三(san)十多年,复制品也(ye)成了(le)(le)文物(wu)!世上(shang)多少物(wu)事(shi),大凡经得起时(shi)间淘洗的(de),便腐朽(xiu)也(ye)能化为神奇(qi)。我曾(ceng)经好奇(qi)地审视着这(zhei)只按(an)(an)铃(ling),虽曰替代,却无刻(ke)舟寻剑(jian)的(de)憨傻,倒有薪(xin)尽(jin)火传的(de)真诚(cheng)。铃(ling)声(sheng)一(yi)响(xiang)(xiang)、再响(xiang)(xiang)、三(san)响(xiang)(xiang),排(pai)演、休歇、排(pai)演,大大方方,从(cong)(cong)从(cong)(cong)容容。戏剧(ju)从(cong)(cong)排(pai)演厅转入(ru)大剧(ju)场,铃(ling)声(sheng)让位给(ji)钟声(sheng),否,铃(ling)声(sheng)升(sheng)华为钟声(sheng)。

⑨人(ren)艺的排演(yan)场,铃声清脆而(er)急促(cu);人(ren)艺的剧场,钟声有(you)三记,悠扬,绵长,沉(chen)宏而(er)飘(piao)逸……

15.谈谈你(ni)对文中(zhong)“戏剧走(zou)出作(zuo)家平面的(de)文本,渐渐演绎成演员立体(ti)的(de)形象,直至回荡在观众的(de)脑海里,何等奇(qi)妙(miao)而美好!”这句话的(de)理解(jie)。(4分)

答:                           

16.作者说“置(zhi)身于熟(shu)悉(xi)的大厅,总(zong)会油然而生更在亲切之上(shang)的神(shen)圣(sheng)感”。请简析这(zhei)种“神(shen)圣(sheng)感”在第三自然段是如(ru)何展现出来的。(5分(fen))

答:                           

17.纵观全文(wen),作者(zhe)为什么说“铃声(sheng)升(sheng)华为钟声(sheng)”?(6分)

答:                       ;     

18.俗话说“人生如戏”,“钟声”和“铃声”有何人生比喻意义(yi)?请谈谈你(ni)的(de)理解。(6分)

答:                            

参考答案:

15.参考(kao)答案:(1)剧作家在剧本(ben)中的(de)(de)思想情感,通过(guo)演(yan)员(yuan)的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)具体地展现出来,与(yu)观众(zhong)产生了(le)(le)(le)共鸣,获(huo)得了(le)(le)(le)很好(hao)的(de)(de)效果。(3分(fen))(2)表(biao)(biao)现了(le)(le)(le)戏(xi)剧的(de)(de)魅力,也(ye)说出了(le)(le)(le)演(yan)员(yuan)用心感悟,表(biao)(biao)演(yan)到位的(de)(de)重要性。(1分(fen))

16.参考答案:首先是三记钟声让作者停止了交谈,端正了坐姿,屏住了呼吸,在戏剧…点此查看完整高中散文阅读训练参考答案(本文答案在第5页) …递升(2分);有(you)了铃(ling)声(sheng)中艰辛的(de)排(pai)演准备(bei),才(cai)会有(you)铃(ling)声(sheng)中宏伟(wei)的(de)正式演出(chu),是演员的(de)付出(chu)获得回报的(de)一种(zhong)升华(2分);从铃(ling)声(sheng)到钟声(sheng),演员的(de)领悟将与观众的(de)感悟一起产生共(gong)鸣,将在观众心中留下更沉宏,更悠扬、绵长的(de)记忆,是情感共(gong)鸣的(de)一种(zhong)升华。(2分)。

18.答案提示:“铃声”比喻人生计划的准备阶段,“钟声”比喻人(ren)生计划的(de)(de)实施阶段,有(you)了人(ren)生准备的(de)(de)扎实的(de)(de)与(yu)艰辛(xin),就会有(you)人(ren)生实施的(de)(de)轰轰烈烈。据此展(zhan)开,言之(zhi)成理(li)便可。

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