风吹着(zhe)，非常清冽，但仍然冷得砭骨，他将围脖又绕(rao)了一圈。
晏(yan)阳初(chu)深深地吸(xi)了(le)一口清新的空气，他眯着(zhe)(zhe)眼(yan)睛，非常(chang)享受地呼(hu)吸(xi)着(zhe)(zhe)。旋(xuan)即，他的心又开始发沉。
他已(yi)经走了(le)许多村(cun)庄(zhuang)(zhuang)(zhuang)，每到一(yi)(yi)处，他看(kan)到的(de)(de)(de)是(shi)凋敝的(de)(de)(de)村(cun)落，薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)茅草(cao)搭建的(de)(de)(de)房舍下，闪出的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)张张如干涸泥土(tu)般皴皱无华(hua)的(de)(de)(de)面容。这些种田人(ren)，曾经披星戴月(yue)，耕耙犁耧，供(gong)养(yang)了(le)许多人(ren)的(de)(de)(de)吃食。现(xian)在，他们(men)没有任何吃的(de)(de)(de)，只能束手待毙。令人(ren)震(zhen)惊的(de)(de)(de)庞大死亡数字，已(yi)不(bu)(bu)单(dan)是(shi)数字，而是(shi)多少条人(ren)命(ming)，就(jiu)那样訇然倒下，倒在炕头、门口和庄(zhuang)(zhuang)(zhuang)稼地。一(yi)(yi)个村(cun)庄(zhuang)(zhuang)(zhuang)一(yi)(yi)个村(cun)庄(zhuang)(zhuang)(zhuang)几尽灭绝(jue)的(de)(de)(de)惨景(jing)，不(bu)(bu)堪(kan)入目。
35岁的晏阳初，1928年走在定县(xian)的乡(xiang)村小(xiao)路上。乡(xiang)村的个人编(bian)年，由于(yu)这个人的出(chu)现，开(kai)始(shi)有了一种全新的内容和意义。
飒飒地(di)(di)，风吹在油绿的(de)槐(huai)树上。他(ta)走着，健康挺拔的(de)他(ta)，迈(mai)过(guo)土辙(zhe)，迈(mai)过(guo)田塍，走在中(zhong)国的(de)乡野。他(ta)决定(ding)从此把自己的(de)年华、精力、所(suo)学(xue)知识，都献给这苦难深重的(de)土地(di)(di)。
抬眼(yan)望(wang)去(qu)，远处(chu)，隐约氤氲中(zhong)的燕山山脉，逶(wei)迤连绵(mian)着，似有旷世传(chuan)唱的燕赵悲歌之余韵。
他一边(bian)想(xiang)，一边(bian)走(zou)着，正好走(zou)到一块麦(mai)田。一垄垄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麦(mai)苗在(zai)黑(hei)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥土(tu)里正分蘖出一簇簇新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叶脉。他蹲下身(shen)子(zi)，用手轻轻捋尽苗叶儿(er)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)屑。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思绪仍在(zai)活跃中(zhong)(zhong)。他想(xiang)，帮助(zhu)穷(qiong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，不(bu)是(shi)那种俯视的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居高(gao)临下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)优越感(gan)，而是(shi)扑下身(shen)子(zi)，双脚踏在(zai)泥泞中(zhong)(zhong)，去切实体验他们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁苦与悲伤(shang)。他了(le)解(jie)了(le)中(zhong)(zhong)国的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)农(nong)村现状以后，不(bu)无痛心地看到，在(zai)农(nong)民这里，贫(pin)、弱、愚、私像四条绳(sheng)索正捆住他们(men)(men)。这绝不(bu)是(shi)他们(men)(men)自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)过错(cuo)，而是(shi)诸多合(he)力拧(ning)成(cheng)了(le)戕害他们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紧箍咒，他们(men)(men)在(zai)艰于呼吸中(zhong)(zhong)，一天(tian)天(tian)接近(jin)人(ren)类灾难(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最底深渊，苦苦挣扎(zha)。
晏阳初拍了拍手上的泥土，缓缓地站起来，在地头踱步。他已经跑了一天，现在已是傍晚，空旷的天际正由湛蓝转为灰暗，而夕阳却在西天，呈现着它最为壮丽绚烂的辉煌。
乡野之上的每一(yi)寸土地，都是(shi)那么美妙啊(a)。这里的人们，不该(gai)生活的那么苦啊(a)。
晏阳初(chu)初(chu)步拟定了几个方案。如果(guo)治(zhi)贫，先(xian)要(yao)抓生(sheng)计教育；如果(guo)治(zhi)弱，就(jiu)要(yao)抓卫生(sheng)教育；如果(guo)治(zhi)愚，就(jiu)得抓识字教育；倘若治(zhi)私，则(ze)必须进行公民教育。
陆陆续(xu)续(xu)的(de)，从全(quan)国各地自愿来到定县，以各种方(fang)式为(wei)(wei)(wei)农民服务的(de)知识分子(zi)散布在许多的(de)村庄。这(zhei)些目光清澈(che)、浑身上(shang)下充满热忱的(de)年轻人，他们为(wei)(wei)(wei)一种冒(mao)险精神，为(wei)(wei)(wei)乡村的(de)建(jian)设出一把力的(de)充实感，为(wei)(wei)(wei)一种忘掉小我(wo)投(tou)向(xiang)大我(wo)的(de)魅力无(wu)比的(de)事业，无(wu)怨无(wu)悔地来到这(zhei)里。
晏阳初走出院落(luo)，往平民教育(yu)委员会的办公地(di)点(dian)走去。
平教会在(zai)(zai)一个青砖瓦房的小(xiao)院里办公。来(lai)定县的人(ren)逐(zhu)渐多(duo)起来(lai)，大(da)家都在(zai)(zai)忙(mang)碌，脸上却(que)有(you)(you)着充实(shi)和兴奋(fen)的表情。义务服务人(ren)员已经有(you)(you)一千多(duo)名，拿很低的薪(xin)水的有(you)(you)二百多(duo)名，平时都分散到各个村户。晏阳初常常很是(shi)感动。在(zai)(zai)中(zhong)国，有(you)(you)多(duo)少热(re)心肠，在(zai)(zai)为(wei)民(min)族(zu)的复兴做着小(xiao)事(shi)和实(shi)事(shi)。
晏阳初与(yu)正准备出发(fa)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)打招呼(hu)。他(ta)发(fa)现自己和这些同(tong)事，脸被晒得黑红，身体却一天(tian)天(tian)开始(shi)健壮。一个(ge)人(ren)(ren)充实的(de)(de)(de)办法就(jiu)是(shi)工作(zuo)。改变传统知识分子述而(er)不(bu)作(zuo)的(de)(de)(de)风气，就(jiu)要成为一个(ge)双脚沾(zhan)满泥泞的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。实际上，人(ren)(ren)是(shi)不(bu)需要很(hen)多的(de)(de)(de)，他(ta)只要觉(jue)得过的(de)(de)(de)是(shi)一种有意义的(de)(de)(de)生(sheng)活，在自然中，与(yu)阳光、花朵、禾苗、露珠儿照面；在田(tian)间地头，与(yu)农(nong)人(ren)(ren)唠嗑、交流(liu)，帮他(ta)们(men)解决一些具(ju)体困难，这样的(de)(de)(de)生(sheng)活真有意思。
晚上闲下来的(de)时候，他(ta)(ta)捻(nian)亮了屋子里的(de)油灯(deng)，准备阅读(du)鲁迅的(de)文章。他(ta)(ta)最佩服(fu)鲁迅，先生对(dui)人性深处的(de)揭示(shi)可谓力透纸背。相比(bi)较而言(yan)，晏阳初对(dui)一些在上海亭(ting)子间写作的(de)感伤(shang)文人的(de)小说，则心存疑问(wen)。那过多的(de)颓(tui)废和幻灭(mie)，仍然是(shi)太灰冷(leng)了。虚(xu)无又(you)怎么样(yang)？无望(wang)又(you)怎么样(yang)？人不还得(de)(de)活下去？他(ta)(ta)佩服(fu)文学家内心挣扎的(de)勇气，那真是(shi)在煮自己(ji)的(de)皮与肉。他(ta)(ta)自己(ji)学不来，他(ta)(ta)只是(shi)想，人无法选(xuan)择(ze)(ze)时代，他(ta)(ta)只能是(shi)偶然地正好活在这时代，这是(shi)命定。选(xuan)择(ze)(ze)干什么，有(you)时也是(shi)命定。晏阳初觉(jue)得(de)(de)自己(ji)更(geng)适宜(yi)撩开双(shuang)腿(tui)，在田野上奔跑。
在油灯下(xia)看(kan)东西(xi)时间长了，眼睛会发涩(se)。晏阳初(chu)放下(xia)书本，躺在床上，双手托着(zhe)后脑勺继(ji)续在想。
多(duo)(duo)年来的(de)(de)军阀混战，让百姓(xing)吃(chi)不(bu)消。他觉(jue)得近些年的(de)(de)党派之争，也遮蔽了中(zhong)国(guo)许多(duo)(duo)本该解(jie)决的(de)(de)现实问题。他觉(jue)得中(zhong)国(guo)缺(que)的(de)(de)不(bu)是立(li)志做大(da)事的(de)(de)人(ren)(ren)，而是鲁迅所(suo)说(shuo)的(de)(de)，缺(que)的(de)(de)是甘愿做小事业(ye)的(de)(de)人(ren)(ren)。中(zhong)国(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)功名思想，为的(de)(de)是给自(zi)己留在世(shi)和后世(shi)的(de)(de)名声(sheng)。人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)(dou)在搏(bo)名声(sheng)。大(da)家(jia)都(dou)(dou)在搏(bo)。
晏阳初的面(mian)孔开始有(you)了些激动，随后又是(shi)(shi)平静。不能完(wan)全否定人要(yao)搏(bo)名声(sheng)，否则，就会少(shao)了动力。但是(shi)(shi)现在(zai)军阀在(zai)搏(bo)地盘，政治(zhi)家在(zai)搏(bo)江山，就连知识(shi)分子所搏(bo)的，也无非是(shi)(shi)道德文章的青(qing)史留名。可(ke)是(shi)(shi)谁又学会了做一个悲悯的人，意识(shi)到在(zai)搏(bo)的背后，如果让民(min)众有(you)太大(da)的牺牲，该是(shi)(shi)于心不忍(ren)哪！
夜，渐渐深了，窗外的(de)迎春(chun)绽开着米色的(de)瓣粒，发出幽香(xiang)。
（摘编(bian)自艾(ai)云同名长篇散文，《钟山》2010年第(di)3期(qi)）
【注】晏阳(yang)(yang)初，中(zhong)国平民教(jiao)育(yu)(yu)(yu)家和乡(xiang)村(cun)建设家，1920年(nian)普林斯(si)顿(dun)大学研究院毕业后回国主持(chi)平民教(jiao)育(yu)(yu)(yu)工(gong)作。1926年(nian)晏阳(yang)(yang)初与一(yi)批(pi)归(gui)国博士(shi)来(lai)到(dao)河北定(ding)县，开始(shi)推行他的乡(xiang)村(cun)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)计划。
17．下列对文章(zhang)的(de)理(li)解和分析，不恰当的(de)两项是（4分）
A．文(wen)章(zhang)开始部分(fen)叙述当(dang)时农村(cun)的惨象(xiang)，写出了晏(yan)阳(yang)(yang)初定县实验的时代(dai)背景，间接(jie)解释(shi)了晏(yan)阳(yang)(yang)初离开城市(shi)，到农村(cun)推广平民教育(yu)的原因。
B．晏(yan)阳初把(ba)中国农(nong)民的(de)问(wen)题精炼(lian)地概括为“贫、弱、愚、私(si)”，他(ta)对(dui)定县的(de)治理方案便是针对(dui)这四大问(wen)题展开的(de)。
C．平教会(hui)的人(ren)们拿着(zhe)很低的薪水却(que)充实(shi)而兴奋(fen)，是因(yin)为(wei)在为(wei)穷苦人(ren)民解(jie)决现实(shi)问(wen)题(ti)的过程中找到了生活的真(zhen)正意义。
D．晏阳初欣赏鲁迅(xun)先(xian)生对(dui)人性深处的(de)揭示，但对(dui)上海亭子间写作的(de)感伤(shang)文人的(de)作品则不以为然。
E．晏(yan)阳(yang)初认为，中国缺的(de)(de)不(bu)是立(li)志做大事的(de)(de)人，而是甘愿(yuan)做小事业(ye)的(de)(de)人。他对(dui)军(jun)阀(fa)、政治家(jia)、知识分子搏取(qu)功名(ming)的(de)(de)做法十(shi)分鄙夷。
18．结(jie)合原文，概括(kuo)文中晏(yan)阳初这(zhei)一人物形象。（4分）
19．文中不乏简省而又精炼的环境描写(xie)。试分析“空旷的天际正由湛蓝(lan)转为(wei)灰(hui)暗，而夕阳却在西天，呈现着它最(zui)为(wei)壮丽绚烂的辉煌”这句(ju)描写(xie)的作(zuo)用。（4分）
20．艾云善于将小说的情节安排融入她独(du)有的散文模式(shi)中。请就文章的线索及其作用作简要分(fen)析。（6分(fen)）
17．（4分）DE（D项，“不以(yi)为然”错(cuo)；E项，晏(yan)阳(yang)初并不完(wan)全(quan)否定人要搏(bo)名声(sheng)）
