岳南(nan)《陈寅恪进清(qing)华(hua)》高一传(chuan)记阅读题及答案
关于清华园横空出世(shi)的(de)(de)(de)“四大(da)教(jiao)授(shou)”或(huo)“四大(da)导师(shi)”①的(de)(de)(de)称号最先(xian)由谁(shei)呼(hu)起,后来(lai)的(de)(de)(de)研究者已难考证。据赵元(yuan)(yuan)任(ren)的(de)(de)(de)夫人杨(yang)步伟(wei)回忆(yi)道:“上(shang)次刘寿民先(xian)生来(lai)还笑我说四大(da)教(jiao)授(shou)的(de)(de)(de)名称,但是(shi)这个称呼(hu)不(bu)是(shi)我们自诌(zhou)的(de)(de)(de),这实在是(shi)张先(xian)生找元(yuan)(yuan)任(ren)时信上(shang)如(ru)此(ci)说,第一次见(jian)面(mian)也如(ru)此(ci)说,而校长曹云祥开会(hui)时也是(shi)如(ru)此(ci)称呼(hu)的(de)(de)(de),刘先(xian)生或(huo)忘了,或(huo)没听见(jian)过(guo),其(qi)实正式的(de)(de)(de)名称是(shi)四位导师(shi),其(qi)余的(de)(de)(de)都是(shi)讲师(shi)或(huo)助教(jiao)……”“四大(da)”的(de)(de)(de)名称当是(shi)清华校内高层首(shou)先(xian)呼(hu)出,尔后逐渐为社(she)会(hui)所接纳默(mo)认的(de)(de)(de)。
不过,在“四大(da)(da)”之(zhi)中(zhong),只有赵元任一人怀揣(chuai)美国哈佛(fo)大(da)(da)学(xue)博(bo)士(shi)(shi)(shi)(shi)学(xue)位证书,而王(wang)、梁、陈(chen)等(deng)三位,均(jun)无博(bo)士(shi)(shi)(shi)(shi)、硕士(shi)(shi)(shi)(shi)头衔,甚(shen)至连学(xue)士(shi)(shi)(shi)(shi)学(xue)位也未(wei)拿到。尽管头上没有金光闪(shan)(shan)闪(shan)(shan)的博(bo)士(shi)(shi)(shi)(shi)帽子,但三位学(xue)贯中(zhong)西,思(si)想、学(xue)问博(bo)大(da)(da)精深(shen),堪称当之(zhi)无愧的学(xue)术大(da)(da)师(shi)。陈(chen)寅恪放洋十六载,于(yu)哈佛(fo)、柏林等(deng)美国、欧(ou)洲(zhou)名校转过一遍,终未(wei)能揣(chuai)一张(zhang)博(bo)士(shi)(shi)(shi)(shi)文凭回(hui)来。
从《吴宓日(ri)记》中可以看(kan)到,陈(chen)寅恪(ke)到清华(hua)国学研究院出任导师,首先得益于时为筹(chou)备处(chu)主任的(de)吴宓推荐。吴宓曾(ceng)感慨(kai)道:“介绍陈(chen)来,费尽力气。” 其中最根本的(de)一个原因就是陈(chen)寅恪(ke)未得到一顶(ding)硕(shuo)士(shi)或(huo)博士(shi)帽子(zi)。王国维与(yu)梁启超二人由(you)于其本身的(de)资历与(yu)在学术(shu)(shu)界(jie)(jie)光照日(ri)月的(de)声名,另(ling)当(dang)别论。而与(yu)陈(chen)几(ji)乎(hu)同时就聘的(de)导师赵(zhao)元任和讲师李(li)济(ji)皆(jie)为美(mei)国哈佛(fo)大(da)学博士(shi),且在国内学术(shu)(shu)界(jie)(jie)有(you)了一定的(de)名声,故(gu)曹(cao)云祥(xiang)很快拍板定案,荐举者仿佛(fo)是异乎(hu)寻常地轻松。
既然如此,著作(zuo)等身的梁任(ren)公又凭(ping)什(shen)(shen)么说自己所有(you)的著述加起来(lai)不(bu)如陈(chen)氏寥(liao)寥(liao)数百字有(you)价(jia)值(zhi)呢?除了客套(tao)与自谦外,总要有(you)一点(dian)凭(ping)证(zheng),否则曹云祥(xiang)也不(bu)会轻(qing)易相(xiang)信。梁启超说的这几百字到底是(shi)指(zhi)什(shen)(shen)么呢?这便(bian)是(shi)陈(chen)寅恪于(yu)1923年在柏(bo)林(lin)求学(xue)期间,写给其妹的一封书信。信中云:
“……我(wo)今学(xue)藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)甚有(you)兴趣,因藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)与(yu)中文(wen)(wen)(wen)(wen),系(xi)同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)文(wen)(wen)(wen)(wen)字。如(ru)(ru)(ru)梵文(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)与(yu)希腊(la)、拉丁及英、俄、德、法(fa)文(wen)(wen)(wen)(wen)等之(zhi)(zhi)同(tong)属(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)。以此之(zhi)(zhi)故,音(yin)韵训(xun)诂上,大(da)有(you)发明(ming)。因藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)数千年已用梵音(yin)字母拼写,其(qi)变(bian)迁(qian)源流(liu),较(jiao)(jiao)中文(wen)(wen)(wen)(wen)为(wei)明(ming)显(xian)。如(ru)(ru)(ru)以西(xi)洋语言科学(xue)之(zhi)(zhi)法(fa),为(wei)中藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)比较(jiao)(jiao)之(zhi)(zhi)学(xue),则成效当(dang)较(jiao)(jiao)乾嘉诸老,更上一(yi)(yi)(yi)(yi)层。然此非我(wo)所注(zhu)意(yi)也。我(wo)所注(zhu)意(yi)者有(you)二:一(yi)(yi)(yi)(yi)历(li)史(唐史西(xi)夏),西(xi)藏(zang)(zang)(zang)即吐蕃,藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)关(guan)系(xi)不(bu)待言。一(yi)(yi)(yi)(yi)佛(fo)教(jiao),大(da)乘经(jing)典,印度极少,新疆出土者亦零碎。及小乘律之(zhi)(zhi)类,与(yu)佛(fo)教(jiao)史有(you)关(guan)者多。中国所译,又颇难(nan)解(jie)。我(wo)偶取《金刚经(jing)》对勘一(yi)(yi)(yi)(yi)过,其(qi)注(zhu)解(jie)自晋唐起(qi)至(zhi)俞(yu)曲园止,其(qi)间数十百家(jia),误解(jie)不(bu)知(zhi)其(qi)数。我(wo)以为(wei)除印度西(xi)域外(wai)国人外(wai),中国人则晋朝(chao)唐朝(chao)和尚能(neng)通梵文(wen)(wen)(wen)(wen),当(dang)能(neng)得正(zheng)确之(zhi)(zhi)解(jie),其(qi)余多是望文(wen)(wen)(wen)(wen)生(sheng)义,不(bu)足道也。……寄(ji)此函至(zhi)北(bei)京,如(ru)(ru)(ru)北(bei)京有(you)满蒙回藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)书,价廉者,请大(da)哥五哥代(dai)我(wo)收购,久后(hou)恐(kong)益难(nan)得矣。”
很显然,这封(feng)书信除了要(yao)求购书外(wai),更多是在谈(tan)论学术(shu),所(suo)涉(she)内容(rong)之(zhi)深奥广(guang)博,若不(bu)专门研习此项学问(wen)者(zhe),难(nan)知其所(suo)言与(yu)所(suo)以言。这封(feng)书信被当时(shi)主持《学衡》杂志的吴宓得知,于(yu)这年8月(yue)的第二十期以《与(yu)妹书》为题刊载,梁启超就是通过(guo)《学衡》看到了这封(feng)信,并(bing)为陈(chen)(chen)氏之(zhi)博学倾(qing)倒(dao)。加之(zhi)王国维(wei)从旁助(zhu)力,陈(chen)(chen)寅(yin)恪才(cai)以导师的资(zi)格踏进了风景秀丽(li)的水木清(qing)华,开始了悠悠四十载传道(dao)、授业(ye)、解惑的“师者(zhe)”生涯。据陈(chen)(chen)寅(yin)恪的侄子陈(chen)(chen)封(feng)雄说,抗(kang)日战争(zheng)后期,已迁(qian)往成(cheng)(cheng)都的燕京大(da)学请陈(chen)(chen)寅(yin)恪担(dan)任(ren)历(li)史(shi)系教授,他(ta)获送六叔一家由(you)重庆(qing)前往成(cheng)(cheng)都就职(zhi)。
到校后,叔侄二人谈起欧美教育来。封雄好奇又不解地问:“您在国外留学十几年,为什么没有得个博士学位?”陈答:“考博士并不难,但两三年内被一专题束缚住,就没有时间学其他知识了。只要能学到知识,有无学位并不重要。”后来,陈封雄半信半疑地向自己的姑夫俞大维提起此事,俞说:“他的想法是对的,所以是大学问家。我在哈佛得了博士学位,但我的学问不如他。”