荆轲(ke)塔(ta)，在河(he)北易(yi)县荆轲(ke)山上，后人为纪念荆轲(ke)而建。
当初，周武王灭纣，封(feng)召公于(yu)北燕(yan)，都于(yu)蓟(ji)，即(ji)今北京房山琉璃(li)河，世称燕(yan)上(shang)都。后迁都易(yi)水之滨，为燕(yan)下都，都城(cheng)长达十几里，居战国(guo)(guo)都城(cheng)之首，世事沧桑，今也只存断壁残垣，任凭(ping)野(ye)草掩映(ying)，风(feng)雨剥蚀，荒台下落日(ri)，山水有(you)余情了(le)。想燕(yan)昭王励精图(tu)治，招贤纳士(shi)，修筑黄(huang)金台，从(cong)而(er)使燕(yan)国(guo)(guo)由弱(ruo)而(er)强(qiang)，终于(yu)战败(bai)齐国(guo)(guo)。千年来(lai)，李白来(lai)此凭(ping)吊，特作《古(gu)风(feng)》：“燕(yan)昭延郭(guo)隗，遂筑黄(huang)金台”，谁知笔锋一转：“奈何青云士(shi)，弃我如尘(chen)埃”，不免以古(gu)思(si)己，有(you)些哀怨了(le)。
其时，秦统一天下，已大势所趋，太子丹凭借荆轲一介武夫，刺杀秦王，就想保住江山社稷，太异想天开了。而荆轲带秦舞阳赴咸阳，舞阳色变震恐，荆轲展图现匕，行刺未果，命丧殿上。读《史记》刺客列传，总觉司马迁笔下有些演绎(yi)。难怪(guai)，史书本身就是(shi)断简残篇，过去的历(li)史是(shi)无法原本再现的。
荆(jing)(jing)(jing)轲(ke)未刺死(si)秦王(wang)，即使(shi)真刺死(si)了，马(ma)上就(jiu)会有(you)另个秦王(wang)站出来，区(qu)区(qu)燕(yan)国依(yi)然(ran)要亡(wang)的，天下(xia)依(yi)然(ran)要统一(yi)的。这(zhei)么(me)说，我无意否定荆(jing)(jing)(jing)轲(ke)的英雄壮(zhuang)(zhuang)举，燕(yan)赵(zhao)自古多慷(kang)慨悲歌(ge)之士，可以荆(jing)(jing)(jing)轲(ke)为代表。而这(zhei)一(yi)壮(zhuang)(zhuang)举，令后人景仰(yang)，尤其在易(yi)水(shui)(shui)河边，太子及宾客皆以白(bai)衣(yi)冠送，高渐离击筑，荆(jing)(jing)(jing)轲(ke)和歌(ge)：“风萧萧兮(xi)易(yi)水(shui)(shui)寒(han)，壮(zhuang)(zhuang)士一(yi)去兮(xi)不复还！”这(zhei)歌(ge)流传至今，当地(di)人谈(tan)此，竟念出续句：“探虎穴兮(xi)入蛟宫，仰(yang)天嘘气兮(xi)成白(bai)虹。”易(yi)县今有(you)白(bai)虹村，传说因荆(jing)(jing)(jing)轲(ke)仰(yang)天呵气，直贯夕阳，化成一(yi)道白(bai)虹，见者称(cheng)异而得此村名。
我们常吟咏(yong)英雄(xiong)壮举(ju)，其(qi)(qi)实还有(you)个尾声：那击(ji)筑(zhu)相(xiang)送的(de)高(gao)渐离，后(hou)变名(ming)姓(xing)为(wei)人庸保，因善击(ji)筑(zhu)受秦(qin)(qin)始皇召见，识(shi)出，秦(qin)(qin)惜其(qi)(qi)技艺(yi)，赦免一(yi)死，乃矐其(qi)(qi)目(mu)（即用马粪熏炙使其(qi)(qi)失明）。后(hou)在演奏时，以铅置筑(zhu)中，举(ju)筑(zhu)扑击(ji)秦(qin)(qin)皇不中被诛。荆轲一(yi)样(yang)的(de)英雄(xiong)，历史(shi)不应该忘记。
我来时，天蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)细雨(yu)，怎奈山路湿(shi)滑(hua)，不便车(che)行，只得在(zai)车(che)中(zhong)远远地凭窗而(er)望：塔(ta)高十三层，每层八隅悬有风铎，微风摇(yao)动，清(qing)脆(cui)悦耳，声传(chuan)四野。幽(you)幽(you)地，耳畔似有所闻。
14、文(wen)章(zhang)第一段以一句成段，向(xiang)我们交代了什么？（3分(fen)）
15、请你想象一下，当年李白作《古风》时的(de)心情是(shi)怎样的(de)？（3分）
16、作(zuo)者是(shi)否赞(zan)同太子(zi)丹让荆轲刺秦王？你(ni)从(cong)哪几句原文看(kan)出来(lai)的？作(zuo)者赞(zan)同什么？（4分）
17、通读全文(wen)，说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)作者围绕荆轲(ke)塔进行了哪些断想。（4分）
参考答案：
14（2分）交代(dai)了荆轲(ke)塔(ta)的地(di)址(zhi)和修建原(yuan)因。
15．（6分作(zuo)“燕(yan)昭(zhao)延(yan)郭隗，遂筑黄金台”的(de)(de)心情是对燕(yan)昭(zhao)王礼贤下(xia)士(shi)(shi)的(de)(de)赞成和对郭隗得遇(yu)明君的(de)(de)羡慕；“奈何青(qing)云(yun)士(shi)(shi)，弃我(wo)如尘埃”，则表(biao)现对自己怀才不(bu)遇(yu)的(de)(de)慨叹(tan)。
16．（5分）不赞成。从下面两句(ju)当中(zhong)可以看出来：一(yi)是“其时，秦(qin)统一(yi)天下，已大势所(suo)趋，太(tai)子丹凭借荆(jing)轲(ke)一(yi)介武夫，刺杀(sha)秦(qin)王(wang)(wang)，就(jiu)想保(bao)住(zhu)江山社稷，太(tai)异想天开了(le)”；二(er)是“荆(jing)轲(ke)未(wei)刺死秦(qin)王(wang)(wang)，即使真刺死了(le)，马上就(jiu)会有另个秦(qin)王(wang)(wang)站出来，区区燕国依然要(yao)亡的(de)，天下依然要(yao)统一(yi)的(de)”。作者赞同(tong)荆(jing)轲(ke)舍身为(wei)国的(de)精神。
17．（5分）燕昭王励精图治和(he)李(li)白作《古风(feng)》赞叹；对荆轲刺秦(qin)王当时场景的回忆和(he)看法；高渐离后(hou)来的情况等。
