沂蒙山，这(zhei)(zhei)(zhei)座(zuo)鲁(lu)东(dong)南最(zui)庞大的(de)(de)(de)山系，隆起在(zai)我(wo)心空已经很多(duo)年(nian)了。起初(chu)，有关它(ta)的(de)(de)(de)影视资料和(he)(he)传说，给我(wo)的(de)(de)(de)感觉(jue)，不是(shi)丰赡和(he)(he)雄伟，苍茫和(he)(he)舒扬，而是(shi)贫瘠和(he)(he)荒(huang)凉，沉重和(he)(he)压抑。板(ban)垣军团、大青山突(tu)围战、摩天岭(ling)、孟(meng)良岗……这(zhei)(zhei)(zhei)些(xie)词汇所涵(han)盖(gai)的(de)(de)(de)内容，使(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)座(zuo)大山在(zai)若干时段内一直承受着血与火(huo)的(de)(de)(de)洗礼。山民们也(ye)在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)种洗礼中，从(cong)固有的(de)(de)(de)木讷和(he)(he)善良生发出不尽的(de)(de)(de)勇气和(he)(he)激情(qing)。这(zhei)(zhei)(zhei)似(si)乎(hu)是(shi)一种历史的(de)(de)(de)赋予，山与人，也(ye)都在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)硬性(xing)的(de)(de)(de)接受中，逐渐形(xing)成了自(zi)己(ji)执(zhi)着而坚毅的(de)(de)(de)秉性(xing)。
真正走进沂蒙，投入大山(shan)的(de)怀抱，还(hai)是近几年(nian)的(de)事情。
当(dang)红叶盖头般蒙(meng)(meng)上(shang)山(shan)(shan)(shan)顶，我第一(yi)次(ci)来到沂(yi)蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)(shan)，那(nei)是(shi)一(yi)个(ge)落叶缤纷(fen)的(de)深秋(qiu)。“空山(shan)(shan)(shan)新雨(yu)后，天气晚来秋(qiu)。明月松间照，清泉石上(shang)流。”三十几年前，我就会背诵这(zhei)首古诗，但(dan)一(yi)直在想象中设置情景，今天终于对应(ying)上(shang)了，可(ke)苍浑俊秀的(de)沂(yi)蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)(shan)却亦真亦幻起(qi)来。这(zhei)时(shi)，就有一(yi)首再熟(shu)悉(xi)不过的(de)民歌飘来——
人人那(nei)(nei)个(ge)都说哎(ai)，沂(yi)(yi)蒙(meng)山好(hao)，沂(yi)(yi)蒙(meng)那(nei)(nei)个(ge)山上(shang)哎(ai)，好(hao)风光，青山那(nei)(nei)个(ge)绿水哎(ai)，多好(hao)看，风吹那(nei)(nei)个(ge)草(cao)低哎(ai)，见牛羊。
这(zhei)首传唱了整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)七(qi)十年的《沂蒙山小(xiao)调》，明快悠扬，柔美甜(tian)脆(cui)，就像一阵(zhen)山风，令(ling)人清爽;又(you)像一股山泉，令(ling)人润泽;还像一杯老酒，令(ling)人沉醉。
听着(zhe)(zhe)(zhe)这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)，踏(ta)着(zhe)(zhe)(zhe)松软(ruan)的(de)(de)(de)(de)(de)针叶，望着(zhe)(zhe)(zhe)雨(yu)后的(de)(de)(de)(de)(de)蓝天白云，在(zai)(zai)红、黄、绿织就的(de)(de)(de)(de)(de)彩色山(shan)林(lin)里穿过，倏忽间，一(yi)座碎(sui)石(shi)砌成的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)院出现(xian)在(zai)(zai)眼前。噢(o)，白石(shi)屋村到了(le)(le)(le)。往远处看，十几(ji)座大(da)(da)(da)致相同的(de)(de)(de)(de)(de)院落(luo)散排在(zai)(zai)这(zhei)(zhei)三面环(huan)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)“簸箕”里。《沂(yi)蒙(meng)山(shan)小(xiao)调》就诞生在(zai)(zai)这(zhei)(zhei)个小(xiao)山(shan)村——1940年(nian)，抗大(da)(da)(da)一(yi)分校文(wen)工团团员李林(lin)、阮若(ruo)珊借助当地的(de)(de)(de)(de)(de)花鼓调创作了(le)(le)(le)这(zhei)(zhei)首民(min)歌(ge)。于(yu)是，这(zhei)(zhei)一(yi)山(shan)石(shi)林(lin)立、树木(mu)蓊郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)僻静之所(suo)，便(bian)到处飘散着(zhe)(zhe)(zhe)《沂(yi)蒙(meng)山(shan)小(xiao)调》的(de)(de)(de)(de)(de)优美旋律(lv)和地下(xia)印刷(shua)所(suo)刚(gang)刚(gang)“出炉”的(de)(de)(de)(de)(de)《大(da)(da)(da)众日(ri)报》的(de)(de)(de)(de)(de)清新墨香。在(zai)(zai)那个时期，这(zhei)(zhei)里可算(suan)得上“世外桃源”了(le)(le)(le)。而今斯人(ren)已去(qu)，一(yi)块巨石(shi)上镌(juan)刻着(zhe)(zhe)(zhe)阮若(ruo)珊于(yu)1999年(nian)题写的(de)(de)(de)(de)(de)“深深怀念沂(yi)蒙(meng)山(shan)好地方”。沂(yi)蒙(meng)山(shan)也(ye)因这(zhei)(zhei)曲小(xiao)调，大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)提高了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)“地望”，成为响遍山(shan)东乃至全国的(de)(de)(de)(de)(de)品牌。
小(xiao)院的(de)(de)主人(ren)正在摘柿(shi)子(zi)。柿(shi)子(zi)就像红灯笼(long)一样，挂满一树(shu)又一树(shu)。夕晖中(zhong)的(de)(de)剪(jian)影，如诗如画。树(shu)下排列的(de)(de)条筐里，装载(zai)的(de)(de)除了丰(feng)收的(de)(de)喜悦(yue)，还有(you)美好的(de)(de)憧憬。一个(ge)柿(shi)子(zi)下口，青涩和香甜，给人(ren)以无尽的(de)(de)回味……
当黄色的(de)连翘(qiao)点缀上山(shan)腰绿色的(de)裙裾，我又一次来到(dao)沂蒙山(shan)，那是一个风飞花舞的(de)仲春。
尽(jin)管(guan)春风春雨在悄(qiao)悄(qiao)地(di)改变着大(da)(da)(da)山(shan)的(de)(de)容颜，但这(zhei)毕(bi)竟(jing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)一个千崖飞瀑、万壑(he)争(zheng)鸣的(de)(de)季节，山(shan)间便显得有(you)些(xie)空寂(ji)。但当西山(shan)石壁上(shang)那张硕大(da)(da)(da)无(wu)比且(qie)惟妙惟肖的(de)(de)“中(zhong)国地(di)图”展(zhan)现(xian)在眼前的(de)(de)时候，来自(zi)心灵的(de)(de)震撼，又一次使我(wo)张大(da)(da)(da)了(le)嘴巴，瞪大(da)(da)(da)了(le)眼睛，竟(jing)无(wu)一言。不(bu)管(guan)是(shi)(shi)(shi)鬼斧神工的(de)(de)自(zi)然天成，还(hai)是(shi)(shi)(shi)人定胜(sheng)天的(de)(de)伟大(da)(da)(da)壮(zhuang)举，似乎都不(bu)重要。热爱亲人，热爱家乡，并由之热爱祖国，是(shi)(shi)(shi)一种血(xue)脉贯(guan)注的(de)(de)情愫，是(shi)(shi)(shi)谁人都无(wu)法消解的(de)(de)情结(jie)。
“蒙(meng)山高，沂(yi)(yi)水长，我为亲人(ren)熬鸡汤……”如果说(shuo)《沂(yi)(yi)蒙(meng)山小调》是(shi)对(dui)沂(yi)(yi)蒙(meng)山自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)咏(yong)叹，那(nei)么(me)，《红(hong)嫂》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱段(duan)则是(shi)对(dui)沂(yi)(yi)蒙(meng)山人(ren)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)咏(yong)叹了(le)。只(zhi)不过《红(hong)嫂》让我想起了(le)《南征北战》、《沂(yi)(yi)蒙(meng)颂》等，这里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文融入了(le)太多阶级和(he)党(dang)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分，加进了(le)浓厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治色彩(cai)。不然，红(hong)嫂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原型明德英明明是(shi)在1941年用乳汁救(jiu)了(le)一位抗日小战士，为什(shen)么(me)改(gai)为1947年救(jiu)了(le)一位“解放军”呢?这样为一时之(zhi)需而扭(niu)曲事实的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法，会被历史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)长河淘洗(xi)成什(shen)么(me)样子(zi)，是(shi)不言(yan)自(zi)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。倒是(shi)最近播放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)电(dian)视连续剧《沂(yi)(yi)蒙(meng)》，更(geng)给人(ren)些历史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)实感。
此类话题，自然是(shi)沉重(zhong)的，也是(shi)不识趣的。
那就走(zou)一走(zou)八(ba)华(hua)里的原木(mu)栈(zhan)道，去(qu)与先贤对对话吧。
鬼(gui)谷(gu)子王(wang)禅是(shi)在山上(shang)修行(xing)过的，岭巅(dian)，溪旁，树丛，草甸，很多地方都有(you)他(ta)的遗存和(he)传说。行(xing)走间，松(song)边一(yi)块突兀的巨石上(shang)，现出一(yi)个砚台样的水池，这(zhei)就是(shi)孙(sun)膑(bin)砚了。孙(sun)膑(bin)与庞涓跟鬼(gui)谷(gu)子学习兵书的云蒙山，到底是(shi)不是(shi)这(zhei)里，那是(shi)历史(shi)学家(jia)考辨的任务。可《孙(sun)膑(bin)兵法》的竹(zhu)简(jian)却是(shi)在这(zhei)山下出土(tu)的，由此追寻临沂的先(xian)贤，这(zhei)里竟是(shi)一(yi)片充满灵性的热土(tu)。当智圣诸葛亮，书圣王(wang)羲之(zhi)，算圣刘洪，一(yi)一(yi)向我们(men)走来(lai)的时候，我们(men)能不感到惊诧吗(ma)?
走完山岭上的栈道，来(lai)到翠(cui)(cui)云观，一株“千(qian)年何(he)首(shou)乌”令人(ren)生慨，经历几多(duo)风霜雪雨，依然“满头秀发”，茂密(mi)的叶子，青(qing)翠(cui)(cui)欲(yu)滴。它没(mei)有人(ren)类(lei)的欲(yu)望，没(mei)有人(ren)类(lei)的争斗，没(mei)有人(ren)类(lei)无(wu)端生发的那些(xie)所谓(wei)奇(qi)思(si)妙想。在大自(zi)然的怀抱里，它只是自(zi)由自(zi)在地生存着，什么(me)也不(bu)想。我们人(ren)类(lei)为(wei)什么(me)不(bu)能生活得(de)简(jian)单一些(xie)呢?就(jiu)像(xiang)这株何(he)首(shou)乌。
我的沂蒙咏叹——
蒙山沂水寄情长，小调一曲传(chuan)四方。风物粲然飞入(ru)眼，心清(qing)虑淡好挥桨。
19.简要说明文章(zhang)第一自然(ran)段中画(hua)线句子的含(han)意。(4分)
20.纵(zong)观全文，作(zuo)者写《沂蒙山小调》有什么用意?(4分)
21.结(jie)合全文(wen)内容(rong)，概括归纳作者咏叹沂蒙(meng)的内容(rong)。(4分)
22.作者在(zai)文(wen)(wen)中表达了一种怎样的生存理念(nian)?试结(jie)合文(wen)(wen)本，加以(yi)探究。(6分)
参考答案
19.(4分)沂蒙山和沂蒙人执着而坚定的性格的形成，不仅仅是因为历史的血与火的洗礼，这其中还有人为强加的种种政治因素，(2分)含蓄地表达了作者对一些影视资料和传说失实的宣传的批评。(2分)。 …点此查看高中散文阅读训练答案集(本文答案在第9页)… 22.(6分)(1)追(zhui)求活(huo)得真(zhen)实(shi)自(zi)然。真(zhen)实(shi)自(zi)然的才是具有(you)恒久(jiu)生(sheng)命力的，像《沂(yi)蒙小调》一(yi)样凭真(zhen)实(shi)自(zi)然，才能(neng)(neng)传唱天下，成为具有(you)影响(xiang)力的文化品牌。(3分)(2)追(zhui)求活(huo)得简单(dan)自(zi)由。像文章中写到的“千(qian)年何首乌”一(yi)样，没有(you)欲望(wang)，没有(you)争斗，没有(you)无端生(sheng)发的奇思妙想，简单(dan)自(zi)由地生(sheng)存(cun)，方能(neng)(neng)历千(qian)年而不衰。(3分)
