①钱(qian)玄(xuan)同(tong)到(dao)北京(jing)之(zhi)时，虽然(ran)学(xue)术上(shang)已(yi)经是大师级学(xue)者(zhe)，但他在思(si)想上(shang)仍然(ran)认为(wei)推翻清朝之(zhi)后中国(guo)的(de)(de)(de)(de)出路(lu)是要(yao)"光复旧物 "，而且"愈古(gu)愈好"。但袁世凯借(jie)助复古(gu)企图恢(hui)复帝制(zhi)和张(zhang)勋复辟(pi)两次丑陋的(de)(de)(de)(de)政治表(biao)演，促成了关(guan)心国(guo)运(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)钱(qian)玄(xuan)同(tong)反思(si)他的(de)(de)(de)(de)复古(gu)主张(zhang)。他由一个复古(gu)主义者(zhe)迅速转变为(wei)激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)反传统(tong)主义者(zhe)。这(zhei)种转变体现为(wei)他对中国(guo)传统(tong)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)全(quan)盘否定和对西方文(wen)化的(de)(de)(de)(de)全(quan)盘接(jie)受，对新文(wen)化运(yun)(yun)动的(de)(de)(de)(de)积极参与，全(quan)面地展示了他的(de)(de)(de)(de)这(zhei)种取向(xiang)。
②今(jin)天(tian)我们熟知新(xin)文化运(yun)动的(de)主要发起(qi)人是陈独秀和胡适，但(dan)新(xin)文化运(yun)动若缺(que)少了钱(qian)玄同(tong)，是否(fou)能(neng)造(zao)(zao)成那么大的(de)声势，则殊可存疑。他(ta)积极投身新(xin)文化运(yun)动，以矫(jiao)枉(wang)过正(zheng)的(de)方式对中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)古(gu)典文化的(de)各个方面展开全面攻击(ji)。对文学传统，他(ta)斥之为"谬种"、"妖(yao)孽"，提出"应烧毁中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)书(shu)籍"；对中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)戏(xi)(xi)曲，他(ta)认为"今(jin)之京戏(xi)(xi)，理(li)论既无，文章(zhang)又极恶劣不(bu)(bu)通"，他(ta)提出"要中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)有真戏(xi)(xi)，非(fei)把(ba)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)现在的(de)戏(xi)(xi)馆全数封闭不(bu)(bu)可"；对中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)古(gu)典小(xiao)说(shuo)，他(ta)认为"旧小(xiao)说(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)十分之九，非(fei)诲(hui)淫诲(hui)盗之作，即(ji)神怪(guai)不(bu)(bu)经(jing)之谈。否(fou)则以迂谬之见，造(zao)(zao)前代之野史。"这还不(bu)(bu)算，最激进的(de)是他(ta)甚至提出"废(fei)除汉文"，他(ta)说(shuo)："欲废(fei)孔(kong)学，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)先废(fei)汉文；欲驱除一般人之幼稚的(de)野蛮的(de)顽(wan)固思想，尤不(bu)(bu)可不(bu)(bu)先废(fei)汉文。"
③然(ran)而问(wen)题是，若真如钱(qian)(qian)玄同(tong)所说，彻(che)底(di)把古(gu)(gu)典(dian)中(zhong)国(guo)的(de)学(xue)(xue)问(wen)打翻在地(di)，那中(zhong)国(guo)该怎么办呢？钱(qian)(qian)玄同(tong)继(ji)续语不惊人死不休，他(ta)把希(xi)望寄托(tuo)于欧(ou)化。一(yi)个(ge)精通中(zhong)国(guo)古(gu)(gu)典(dian)学(xue)(xue)问(wen)的(de)大师(shi)，竟然(ran)能够对自(zi)己从(cong)事的(de)学(xue)(xue)问(wen)以(yi)釜底(di)抽(chou)薪的(de)方式彻(che)底(di)颠覆掉，钱(qian)(qian)玄同(tong)可真敢(gan)标新立异！
④钱玄同在新文化运动中提出的这些主张，当然不可能全都实现，但也不是全无成绩。至于他提出新文学要新做的主张，则正是他促成鲁迅加入新文化运动，是《狂人日记》这篇中国乃至世界文学史上的新文学杰作的催生者。鲁迅在《呐喊自序》里也说，是因为不忍抹煞钱玄同们"毁坏这铁屋子的希望"，"终于答应也做文章了，这便是最初一篇《狂人日记》。"今天，鲁迅成为中国新(xin)文化无可争议(yi)的一面旗帜(zhi)，钱玄同的催生之功不可谓不大(da)。
⑤钱玄同在新文化运动中的功绩显而易见，最明显的事实是，今天我们熟知并广泛运用的标点符号、阿拉伯数字及汉字横排等等，都是钱玄同率先提出的，正是钱玄同"提倡白话文的努力"的结果。虽然时光流逝，白云苍狗，今天的读者大多很难再想起是钱玄同奠基了这一事业，更不会想到我们每天都在使用的标点符号、司空见惯的(de)横排汉字正是出自这位文字音韵大(da)家(jia)之手(shou)。
⑥钱(qian)(qian)玄(xuan)同(tong)(tong)曾说："我(wo)所(suo)(suo)爱的(de)(de)(de)中国(guo)(guo)是(shi)欧化的(de)(de)(de)中国(guo)(guo)！" 这(zhei)(zhei)很容(rong)易使钱(qian)(qian)玄(xuan)同(tong)(tong)被误认为是(shi)一(yi)个崇(chong)洋媚(mei)外的(de)(de)(de)家(jia)伙，但这(zhei)(zhei)显然不(bu)(bu)是(shi)事实(shi)，否则就不(bu)(bu)能(neng)理解钱(qian)(qian)玄(xuan)同(tong)(tong)晚年的(de)(de)(de)抗日行(xing)为。实(shi)际上(shang)(shang)，钱(qian)(qian)玄(xuan)同(tong)(tong)不(bu)(bu)是(shi)当(dang)时(shi)普通的(de)(de)(de)"全(quan)盘西化"论者(zhe)，他(ta)(ta)对(dui)"欧化"有(you)自己独特的(de)(de)(de)解释："所(suo)(suo)谓欧化，便(bian)是(shi)全(quan)世界(jie)之现代化，非欧洲人(ren)所(suo)(suo)私(si)有(you)，不(bu)(bu)过欧洲人(ren)闻道较早，比我(wo)们先走了几步。我(wo)们倘不(bu)(bu)甘'自外生成'，唯拼命去追(zhui)赶这(zhei)(zhei)位(wei)大哥，务(wu)期在短时(shi)间之内赶上(shang)(shang)。"他(ta)(ta)认为，只要不(bu)(bu)三(san)心二意，左顾右盼，就一(yi)定能(neng)赶上(shang)(shang)这(zhei)(zhei)位(wei)大哥，到那时(shi)，我(wo)们就可以(yi)(yi)"和他(ta)(ta)们并辔(pei)前驱，笑语徐行(xing)"了。从这(zhei)(zhei)我(wo)们可以(yi)(yi)看出，钱(qian)(qian)玄(xuan)同(tong)(tong)激烈的(de)(de)(de)反(fan)传统(tong)行(xing)为，其(qi)实(shi)是(shi)对(dui)当(dang)时(shi)祖国(guo)(guo)的(de)(de)(de)落后和混(hun)乱怒其(qi)不(bu)(bu)争，因爱之深(shen)才痛之切的(de)(de)(de)正常反(fan)应。
12、下列(lie)各项表(biao)述中，不符合文(wen)意(yi)的(de)一项是（3分）
A、钱玄同(tong)对中国传统文化(hua)的全(quan)盘(pan)否(fou)定和(he)对西(xi)方(fang)文化(hua)的全(quan)盘(pan)接受表(biao)明他已由一(yi)个复古主义者迅(xun)速转变为反(fan)传统主义者。
B、在(zai)新文化(hua)运(yun)(yun)动中，钱玄同主张全盘欧化(hua)，把中国(guo)的(de)古(gu)典文化(hua)彻底打翻在(zai)地，有助(zhu)于新文化(hua)运(yun)(yun)动的(de)发展。
C、钱玄同由复(fu)古(gu)主义(yi)者转变(bian)为激烈的反(fan)传统主义(yi)者，其因素完全(quan)在于(yu)袁世凯称帝和(he)张勋(xun)复(fu)辟这两次丑陋的政治事件(jian)
D、精通中国古典学(xue)问的大师钱玄同能够对自己从事的学(xue)问以釜底抽薪的方(fang)式彻底颠覆 掉，真(zhen)是(shi)敢标(biao)新立异。
13、下面有关钱玄同的(de)(de)主张或(huo)行动的(de)(de)表述，不(bu)正确(que)的(de)(de)一项(xiang)是(shi)（3分）
A、钱玄同到北京之(zhi)时(shi)，是大师级(ji)学者，他(ta)认为推(tui)翻清(qing)朝之(zhi)后中国的出路是要"光复旧物
B、钱玄同(tong)晚年的(de)抗日行为证(zheng)明了他所说的(de)话："我所爱的(de)中国是(shi)欧化的(de)中国！"。
C、钱玄同在(zai)新文化运动中提(ti)出的主张，不可能全(quan)都实现(xian)，但他还是取得一些成(cheng)绩的。
D、钱玄同以矫枉过正的(de)方(fang)式(shi)投身于新文化运(yun)动，最后却起到了积极的(de)推动作用。
14、钱玄同(tong)在新文(wen)(wen)化运动中的功绩有哪些？怎样(yang)理解(jie)他的全盘欧化中国文(wen)(wen)化的主张？（6分）
参考答案：
12．c（"其因素完全在于"不对，只是"促成"因素）（3分）…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第9页） …14．新文化运动中的功绩：①提出新文学要新做的主张，②催生鲁迅成为中国新文化无可争议的一面旗帜，③率先提出运用标点符号、阿拉伯(bo)数字(zi)及汉字(zi)横(heng)排等。（3分(fen)）对其全盘欧(ou)化(hua)主张(zhang)的(de)理解：①全盘欧(ou)化(hua)不表明钱(qian)(qian)玄同(tong)崇(chong)洋媚外；②钱(qian)(qian)玄同(tong)的(de)全盘欧(ou)化(hua)主张(zhang)是指要向西(xi)方(fang)学习一切先进的(de)东西(xi)，并最终赶上西(xi)方(fang)；③钱(qian)(qian)玄同(tong)的(de)全盘欧(ou)化(hua)主张(zhang)是钱(qian)(qian)玄同(tong)强烈的(de)爱(ai)国心的(de)具体表现。（3分(fen)）
