呼唤独立思考阅读训练与参考答案
何满子
（1）上世(shi)纪初期，第一(yi)次世(shi)界大战以后，有一(yi)类未(wei)来(lai)学(xue)家(jia)－－其实算(suan)不(bu)上未(wei)来(lai)学(xue)家(jia)，只(zhi)是些不(bu)高明的(de)科(ke)学(xue)幻想家(jia)－－预言，未(wei)来(lai)世(shi)界的(de)人类由(you)于头脑(nao)发达(da)，脑(nao)袋将愈来(lai)愈大；同时，万事(shi)靠科(ke)学(xue)技术(shu)新(xin)发明的(de)机械代劳，体(ti)力活动减少，躯干四肢将日渐萎缩、退化，以致有畸形的(de)危(wei)险。因(yin)此，预言家(jia)提出矫正和防止肢体(ti)衰变之道(dao)，须(xu)加强体(ti)育锻炼云云。这类奇谈20世(shi)纪20年代的(de)报上常见(jian)。
（2）这种(zhong)预言当然(ran)是(shi)幼(you)稚甚(shen)至荒(huang)谬的(de)(de)，但人(ren)的(de)(de)头脑愈来(lai)愈发达(da)，智慧(hui)愈来(lai)愈丰富却是(shi)必然(ran)之(zhi)理。发达(da)和丰富当然(ran)一(yi)面(mian)是(shi)前人(ren)用脑的(de)(de)积累所致，但更须一(yi)代一(yi)代地从经常(chang)使(shi)用脑，勤(qin)动(dong)脑得(de)(de)来(lai)。再说，心之(zhi)官则思(si)(si)，不思(si)(si)考，长着个脑袋岂非(fei)浪(lang)费！要给人(ren)类增添智慧(hui)，就(jiu)(jiu)得(de)(de)更多的(de)(de)人(ren)有创(chuang)见；要有创(chuang)见，就(jiu)(jiu)得(de)(de)各人(ren)动(dong)用各人(ren)的(de)(de)思(si)(si)维(wei)方法，这就(jiu)(jiu)叫独立(li)思(si)(si)考；没有独立(li)思(si)(si)考，就(jiu)(jiu)没有独立(li)人(ren)格。其(qi)理至明，属于常(chang)识(shi)以下。
（3）然(ran)而在中国，多少年来却不(bu)(bu)提倡(chang)、不(bu)(bu)鼓励独立(li)思(si)考；提倡(chang)做驯服(fu)工具(ju)，号召(zhao)理解(jie)的(de)要(yao)(yao)执行，不(bu)(bu)理解(jie)的(de)也要(yao)(yao)执行，只(zhi)要(yao)(yao)听(ting)(ting)(ting)(ting)话(hua)(hua)(hua)(hua)就好。一个人(ren)从小(xiao)到大，只(zhi)训练他(ta)听(ting)(ting)(ting)(ting)话(hua)(hua)(hua)(hua)，听(ting)(ting)(ting)(ting)话(hua)(hua)(hua)(hua)，听(ting)(ting)(ting)(ting)话(hua)(hua)(hua)(hua)。孩提时要(yao)(yao)听(ting)(ting)(ting)(ting)爸(ba)爸(ba)妈妈爷(ye)爷(ye)奶(nai)奶(nai)的(de)话(hua)(hua)(hua)(hua)，听(ting)(ting)(ting)(ting)话(hua)(hua)(hua)(hua)就是(shi)乖乖，给糖(tang)吃(chi)(chi)；不(bu)(bu)听(ting)(ting)(ting)(ting)，就是(shi)调(diao)皮(pi)，不(bu)(bu)孝顺，给耳光(guang)吃(chi)(chi)。进(jin)幼(you)儿园要(yao)(yao)听(ting)(ting)(ting)(ting)阿姨的(de)话(hua)(hua)(hua)(hua)，听(ting)(ting)(ting)(ting)了才是(shi)好孩子，给花衣(yi)裳(shang)穿；不(bu)(bu)听(ting)(ting)(ting)(ting)话(hua)(hua)(hua)(hua)，犟头(tou)犟脑，就是(shi)坏孩子，星期(qi)天不(bu)(bu)带去公(gong)园玩以示(shi)惩(cheng)罚。进(jin)了学校则要(yao)(yao)听(ting)(ting)(ting)(ting)老师(shi)的(de)话(hua)(hua)(hua)(hua)，五(wu)分加绵羊就是(shi)几好学生(sheng)，给奖状(zhuang)，家里多给零用钱；对老师(shi)的(de)教训不(bu)(bu)是(shi)亦步亦趋，要(yao)(yao)别出(chu)心裁，纵不(bu)(bu)犯规，也算不(bu)(bu)上(shang)好学生(sheng)，至少要(yao)(yao)扣印(yin)象分数是(shi)逃不(bu)(bu)掉(diao)的(de)。进(jin)入社(she)会，要(yao)(yao)听(ting)(ting)(ting)(ting)长官的(de)话(hua)(hua)(hua)(hua)，当(dang)驯服(fu)工具(ju)；如有自(zi)己(ji)的(de)主见，说三道四，上(shang)头(tou)印(yin)象就不(bu)(bu)好，升级调(diao)工资靠(kao)后，接班(ban)人(ren)当(dang)然(ran)挨不(bu)(bu)到。总而言之，悠(you)悠(you)万事，听(ting)(ting)(ting)(ting)话(hua)(hua)(hua)(hua)为上(shang)。
（4）不听(ting)(ting)话，要(yao)独立思考(kao)呢，那就(jiu)没有好果(guo)子吃。胡风不听(ting)(ting)话，要(yao)上(shang)(shang)什么三十万(wan)言书(shu)(shu)，请(qing)君(jun)入(ru)(ru)瓮；马寅(yin)初不听(ting)(ting)话，要(yao)主张节(jie)育(yu)，请(qing)君(jun)入(ru)(ru)瓮；孙冶方不听(ting)(ting)话，要(yao)主张发展生产力，请(qing)君(jun)入(ru)(ru)瓮；彭德(de)怀不听(ting)(ting)话，要(yao)上(shang)(shang)什么万(wan)言书(shu)(shu)，请(qing)君(jun)入(ru)(ru)瓮。于是(shi)天下思想一律，舆论一律，两重人(ren)格一律，担承灾难(nan)一律……
（5）教(jiao)训的(de)惨重不(bu)仅在于(yu)有形损失，更在于(yu)对人的(de)灵魂的(de)扭曲和精(jing)神发育(yu)上的(de)不(bu)健全。有过不(bu)少关于(yu)留学生智力情况(kuang)的(de)报道
