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休·B·卡夫《幸存者》初中记叙文阅读及答案

[移动版] 作者:tc123100

熬到第三个饥(ji)饿(e)的夜晚,诺(nuo)尼把(ba)眼睛盯在那条狗上。在这座(zuo)漂流的冰(bing)岛上,除(chu)了高耸的冰(bing)山之外,没有任何的血肉,就剩(sheng)他们两个了。

在那次撞击(ji)中(zhong),诺尼失去了他的(de)雪橇(qiao)、食(shi)物、皮衣,甚(shen)至他的(de)尖刀。他只救起(qi)了心爱的(de)猎犬——尼奴克。如今,一(yi)(yi)人一(yi)(yi)狗被困(kun)在冰岛上,维持着(zhe)一(yi)(yi)定(ding)的(de)距(ju)离,虎视眈(dan)眈(dan)地注视着(zhe)对方。

诺(nuo)尼(ni)以(yi)往对尼(ni)奴克(ke)的(de)(de)宠爱(ai)是绝对真实(shi)的(de)(de),真实(shi)得如同此刻的(de)(de)饥饿、夜(ye)晚(wan)的(de)(de)寒冷(leng)以(yi)及(ji)那只受伤(shang)的(de)(de)脚上咬啮(nie)着的(de)(de)痛苦。然而家乡的(de)(de)人在荒年不(bu)(bu)也屠杀他们的(de)(de)狗来果腹吗?不(bu)(bu)是吗?他们甚至想都不(bu)(bu)想一下就做(zuo)了。

他告(gao)诉自己(ji),当饥饿到了尽头(tou)一(yi)定得要觅食,“我们二(er)者之中注定要有一(yi)个被(bei)对方(fang)残杀,”诺尼想(xiang),“所以……”

他无法徒手扑杀那只狗。尼奴(nu)克凶悍(han)有(you)力远胜于他。此(ci)刻,他急需(xu)要一件武器(qi)。

脱下(xia)手(shou)套,他把腿(tui)上的(de)绷带(dai)拆下(xia)来(lai)。几个星期前(qian),他伤(shang)了自己的(de)腿(tui),而用一些绳索和三片铁板(ban)绑成了绷带(dai)。

他跪(gui)在(zai)地(di)上,把一片铁(tie)板(ban)插入冰地(di)的(de)细缝里,使(shi)(shi)劲地(di)用另一片铁(tie)板(ban)在(zai)上面摩(mo)擦,使(shi)(shi)铁(tie)板(ban)变得越来越锋利。

诺尼将那把(ba)新磨(mo)的尖(jian)刀(dao)(dao)从(cong)冰(bing)地(di)拔出来,用(yong)拇指抚拭着刀(dao)(dao)刃。太(tai)阳的光芒,从(cong)刀(dao)(dao)面反射(she)过来,几乎使他一时眼花目眩(xuan)。

“这里,尼奴克!”他轻(qing)(qing)轻(qing)(qing)地(di)叫着。狗疑惑地(di)看着他。

“过来,快!”诺尼唤着。尼奴(nu)克(ke)走近了(le)一点。诺尼在尼奴(nu)克(ke)的(de)(de)眼神(shen)中看到恐惧。从尼奴(nu)克(ke)沉滞的(de)(de)喘息(xi)和蹒跚、笨重的(de)(de)脚(jiao)步可以得(de)知尼奴(nu)克(ke)的(de)(de)饥饿和痛楚(chu)。他(ta)的(de)(de)内心(xin)开始哭(ku)泣(qi)了(le)。他(ta)痛恨自己,但又不得(de)不狠下心(xin)来。

尼奴(nu)克越(yue)来越(yue)近了,保持(chi)着(zhe)它(ta)的警(jing)戒。诺尼感到喉间一(yi)股浓重的呼(hu)吸,他看出尼奴(nu)克那(nei)两(liang)只(zhi)眼睛好似两(liang)股痛苦(ku)哀怨的井泉。

现(xian)在(zai),就(jiu)是(shi)现(xian)在(zai)!快(kuai)攻击尼(ni)奴克!

诺尼(ni)跪倒(dao)在地(di)上(shang)的身体因一阵激烈的哽咽而(er)颤抖着(zhe)(zhe)。他唾骂着(zhe)(zhe)那把尖刀(dao),把它疯狂(kuang)地(di)往远处掷去。他空着(zhe)(zhe)双手,颠踬(zhi)地(di)向狗爬去,终于(yu)倒(dao)在雪地(di)里。

狗发(fa)出(chu)凶狞的咆(pao)哮,环绕着他的身体走动。诺尼(ni)充满了恐惧。

掷出那把刀(dao)子以后(hou),他已毫无防备,也(ye)虚(xu)弱得毫无反抗的(de)力气(qi)。他的(de)性命就好像悬在尼(ni)奴克面前(qian)的(de)一(yi)块肉,而尼(ni)奴克的(de)眼(yan)中充满饥饿的(de)眼(yan)神(shen)。

狗绕着他徘徊(huai),并且开始从(cong)后面匍匐(fu)前进(jin)。诺尼听到那饥饿(e)的(de)喉(hou)头发(fa)出(chu)咕噜(lu)咕噜(lu)的(de)吞咽(yan)唾(tuo)液的(de)声音。

他闭上(shang)眼(yan)睛,祈求着这次攻击不要太痛苦,他感觉(jue)到尼(ni)奴克的(de)爪子(zi)踏上(shang)他的(de)腿(tui),尼(ni)奴克温热的(de)喘(chuan)息逼近他的(de)颈子(zi),一股(gu)强(qiang)烈(lie)的(de)气流聚(ju)集在他的(de)喉头。

然后,他感觉到一条热热的舌头轻(qing)轻(qing)地舔着他。

诺尼(ni)睁开眼睛,怀疑地注视着尼(ni)奴克。他伸出一只(zhi)手臂把狗和自己紧(jin)紧(jin)地抱(bao)在一起,悲(bei)伤地开始呜呜哭(ku)泣——

一小(xiao)时之后(hou),一架(jia)飞(fei)机从南方(fang)起(qi)飞(fei),驾驶(shi)员沿着海岸巡逻。在冰山的(de)正上方(fang)盘旋时,他看到一道刺(ci)眼(yan)的(de)闪(shan)光。

那是(shi)阳光(guang)在某件(jian)物体(ti)上反射起来的(de)(de)(de)光(guang)芒。他的(de)(de)(de)好奇心渐渐升(sheng)起,他降低了高度,沿着冰(bing)山(shan)盘旋。此时,他发现在冰(bing)山(shan)的(de)(de)(de)阴影(ying)之(zhi)中一堆黑色(se)的(de)(de)(de)影(ying)子,从(cong)形状上看起来似(si)乎(hu)是(shi)人类。

他把(ba)飞机降落在水边,开(kai)始巡查(cha),发(fa)现了那两个影子,一个人和一条狗。那个男人已经(jing)昏迷(mi)不(bu)醒,但确定还(hai)活着,那只狗呜呜地在一旁哀鸣,已经(jing)虚弱得(de)不(bu)能(neng)移动了。

至于那(nei)道引起驾(jia)驶(shi)员注意(yi)的(de)光芒,就是那(nei)把磨(mo)得雪亮(liang)的(de)尖刀。它挺直地插在不远的(de)雪地上,在风中(zhong)微微地颤抖着……

1.这篇(pian)小说设(she)计了很多悬(xuan)念(nian),请(qing)你(ni)概括出其中(zhong)的至少两个悬(xuan)念(nian)。

2.阅读上文,回答以(yi)下两问。

(1)“太阳(yang)的光芒,从刀(dao)面反(fan)射过(guo)来,几乎(hu)使他一(yi)时(shi)眼花目眩”,这样的描写,意在渲染什么呢?

(2)“至(zhi)于(yu)那道引起驾驶员注意的(de)光芒,就(jiu)是那把磨得雪亮的(de)尖刀。它挺直地插在不远的(de)雪地上(shang),在风中微(wei)微(wei)地颤(zhan)抖着……”这(zhei)个结尾有(you)何(he)特点和(he)作(zuo)用呢?

3.善恶共存人的生命,善恶彼消此长(zhang),这(zhei)篇小说完全可以说就是一(yi)篇寓言。如果将(jiang)其(qi)看做是一(yi)篇寓言,那么,你觉(jue)得其(qi)寓意应该是什么呢?

4.这篇(pian)小说(shuo)的主旨是什么?请(qing)你用最简洁(jie)的语(yu)言加(jia)以概(gai)括(kuo)。

参考答案

1.悬(xuan)念(nian)(nian)一:在(zai)(zai)文(wen)章的前半(ban)部分,人(ren)会(hui)(hui)不会(hui)(hui)杀死狗?悬(xuan)念(nian)(nian)二:在(zai)(zai)文(wen)章的中间(jian)部分,狗会(hui)(hui)不会(hui)(hui)吃(chi)掉人(ren)?悬(xuan)念(nian)(nian)三:最(zui)后,人(ren)和狗分别会(hui)(hui)是什么样的结局(ju)?小说真可谓(wei)是悬(xuan)念(nian)(nian)迭出(chu),引(yin)人(ren)入(ru)胜。

2.(1)这样的(de)描写(xie),渲染了诺尼在残(can)酷的(de)生(sheng)存竞争面前(qian)表现出人性中恶的(de)成(cheng)分的(de)涌起、膨胀。(2)被扔掉的(de)凶器,成(cheng)为救人的(de)工具。结尾(wei)的(de)艺(yi)术(shu)空白,言(yan)有(you)尽(jin)而(er)余味无(wu)穷,有(you)一种冲击人心(xin)的(de)张(zhang)力,更能突出主旨(zhi)。

3.寓意(yi):抑恶(e)劝(quan)善。

4.小说(shuo)通过对处于绝境中(zhong)的(de)人和狗同(tong)样面对饥饿、死亡时挣扎情形的(de)描写,体(ti)现了发扬生(sheng)命之(zhi)善,摈弃生(sheng)命之(zhi)恶的(de)主(zhu)旨。

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