松堂游记

朱自清

去(qu)年夏天(tian)，我(wo)们(men)和s君夫妇(fu)在松(song)堂①住了三(san)日。难得这(zhei)三(san)日的(de)闲，我(wo)们(men)约好了什(shen)么事不管，只玩儿，也(ye)带(dai)了两本书，却是(shi)预备闲得真没办(ban)法时消(xiao)(xiao)消(xiao)(xiao)遣的(de)。

出发(fa)的前夜，忽然雷雨大(da)作。枕上(shang)颇为(wei)怅怅，难道天公这么不作美(mei)吗l第二天清(qing)早，一(yi)(yi)看却(que)是个大(da)晴天。上(shang)了车，一(yi)(yi)路(lu)树(shu)木带(dai)着宿(su)雨，绿得发(fa)亮，地下只有一(yi)(yi)些水(shui)塘，没有一(yi)(yi)点(dian)尘土，行人也(ye)不多。又静，又干净。

想着(zhe)到(dao)还早呢，过了(le)(le)红山头不远(yuan)，车却停下(xia)了(le)(le)。两扇红门紧闭着(zhe)，门额是(shi)国立清华大学西山牧场。拍了(le)(le)一会门，没人出(chu)来，我(wo)们正(zheng)在没奈何，一个过路的孩子说(shuo)这门上(shang)了(le)(le)锁，得走(zou)旁门。旁门上(shang)挂着(zhe)牌子，“内有(you)(you)恶犬”。小时候最(zui)怕狗，有(you)(you)点趦趄。门里有(you)(you)人出(chu)来，保护(hu)着(zhe)进(jin)去，一面吆(yao)喝着(zhe)汪(wang)汪(wang)的群犬，一面只是(shi)说(shuo)，“不

碍不碍”。

过了两道小(xiao)门，真是豁然(ran)开朗，别有天地(di)。--眼先(xian)是亭(ting)亭(ting)直上，又(you)刚健又(you)婀(e)娜的自皮松。自皮松不(bu)算奇，多得(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)，你(ni)挤着(zhe)我我挤着(zhe)你(ni)也不(bu)算奇，疏(shu)得(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)，要像住宅院子(zi)里，四角上各来(lai)上一棵，疏(shu)不(bu)是?谁爱看(kan)?这儿就是院子(zi)大(da)得(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)，就是四方八面(mian)都来(lai)得(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)。中间便(bian)是松堂(tang)，原是一座石(shi)亭(ting)子(zi)改造的，这座亭(ting)子(zi)高(gao)(gao)大(da)轩敞，对得(de)(de)(de)起(qi)那(nei)四周的松树，大(da)理石(shi)柱，大(da)理石(shi)栏杆，都还好(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)的，白，滑(hua)，冷。自皮松没有多少影(ying)子(zi)，堂(tang)中明窗净几，坐下来(lai)清清楚(chu)楚(chu)觉得(de)(de)(de)自己真太小(xiao)，在这样高(gao)(gao)的屋顶(ding)下。树影(ying)子(zi)少，可不(bu)热(re)，廊(lang)下端详那(nei)些(xie)松树灵(ling)秀(xiu)的姿态，洁(jie)白的皮肤，隐隐的一丝(si)儿凉意便(bian)袭上心头。

堂后一座(zuo)(zuo)假(jia)山(shan)，石(shi)头并(bing)不(bu)好，堆叠得还不(bu)算傻(sha)瓜。里头藏着(zhe)个(ge)小洞(dong)，有神龛石(shi)桌，石(shi)凳之(zhi)类。可是外边看，不(bu)仔(zi)细看不(bu)出。得费点(dian)心去(qu)发现。假(jia)山(shan)上满可以爬过(guo)(guo)去(qu)，不(bu)顶(ding)容易，也不(bu)顶(ding)难。后山(shan)上有座(zuo)(zuo)无(wu)梁殿(dian)，红墙，各(ge)色琉璃砖瓦，屋脊上三个(ge)瓶子，太阳(yang)里古艳照人。殿(dian)半山(shan)，岿(kui)然独立，有俯视八极①气象。天坛的无(wu)梁殿(dian)②太小，南京灵谷寺(si)⑧的大(da)黯淡，又都在平地上。山(shan)上还残(can)留着(zhe)些旧(jiu)碉堡，是乾隆(long)打金(jin)川时(shi)在西(xi)山(shan)练(lian)健锐云梯用的，在阴雨天或斜(xie)阳(yang)中(zhong)看最有味。又有座(zuo)(zuo)白玉(yu)石(shi)牌坊，和碧云寺(si)④塔(ta)院前(qian)那一座(zuo)(zuo)一般，不(bu)知(zhi)怎样，前(qian)年春(chun)天倒(dao)下了，看着(zhe)怪不(bu)好过(guo)(guo)的。

可惜我(wo)(wo)们来的(de)(de)(de)(de)还(hai)不(bu)(bu)是(shi)时候，晚饭后在(zai)廊下黑(hei)(hei)暗(an)里等月亮，月亮老(lao)不(bu)(bu)上，我(wo)(wo)们什么都谈(tan)，又赌背诗词，有时也沉(chen)默一会儿(er)。黑(hei)(hei)暗(an)也有黑(hei)(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)好(hao)处，松树的(de)(de)(de)(de)长(zhang)影子阴森(sen)森(sen)的(de)(de)(de)(de)有点(dian)像(xiang)鬼物拿土。但是(shi)这么看的(de)(de)(de)(de)话(hua)，松堂的(de)(de)(de)(de)院(yuan)子还(hai)差得(de)(de)远，白(bai)皮松也太(tai)秀气(qi)，我(wo)(wo)想起(qi)郭沫若《夜步十松原》那首(shou)诗，那才够阴森(sen)森(sen)的(de)(de)(de)(de)味儿(er)—而(er)且蚀自(zi)一个(ge)人。好(hao)了(le)，月亮上来了(le)，却又让云遮(zhe)去了(le)…半，老(lao)远的(de)(de)(de)(de)躲在(zai)树缝里，像(xiang)个(ge)乡(xiang)下姑娘，羞答答的(de)(de)(de)(de)。从(cong)前(qian)人说：“千(qian)呼万唤始出来，犹(you)抱(bao)琵琶半遮(zhe)面。”①真有点(dian)儿(er)！云越来越厚，由他去罢，懒得(de)(de)去管了(le)。可是(shi)想，若是(shi)一个(ge)秋夜，刮点(dian)西风也好(hao)。虽不(bu)(bu)是(shi)真松树，但那奔腾澎湃的(de)(de)(de)(de)“涛”声(sheng)也该得(de)(de)听吧。

西(xi)风自然是不(bu)会来的(de)。临睡时，我(wo)(wo)们在堂中点上了两三支洋蜡(la)。怯怯的(de)焰子让大屋顶压着(zhe)，喘不(bu)过(guo)气(qi)来。我(wo)(wo)们隔着(zhe)烛光彼此相看(kan)，也像蒙着(zhe)一层烟雾。外面是迷天(tian)漫地一片(pian)黑，海似的(de)。只有远近几声(sheng)犬吠，教我(wo)(wo)们知道还在人间世里。

一(yi)_①松堂：在北京西山，乃一(yi)牧场。作者(zhe)于1934年6月30日与石(shi)荪史夫妇(即(ji)作中S

君夫妇)同往数日.

①八极：最(zui)边远的(de)地方。

②天坛(tan)(tan)的无梁殿：即北京天坛(tan)(tan)的主要建筑祈年殿。

⑧灵谷寺(si)：在(zai)南京市紫金山东(dong)南坡，中山陵东(dong)，梁武帝时建．

④碧云寺：在北京市香山(shan)东麓，始(shi)建(jian)于(yu)元至正二十六年。

一、阅读与理解

第一题：

“外面(mian)是迷(mi)天漫地(di)一(yi)片(pian)黑，海似的(de)(de)。只有(you)远近几(ji)声(sheng)犬(quan)吠，教(jiao)我们知道还在人(ren)间世(shi)里(li)。”一(yi)句中的(de)(de)“只有(you)远近几(ji)声(sheng)犬(quan)吠，教(jiao)我们知道还在人(ren)间世(shi)里(li)”一(yi)句所运用(yong)的(de)(de)手(shou)法和含义(yi)是 答：1、运用(yong)了(le)以(yi)动衬静(jing)的(de)(de)手(shou)法。用(yong)狗叫声(sheng)能衬托松(song)堂的(de)(de)幽(you)静(jing)，达到(dao)了(le)僧(seng)敲月(yue)下门的(de)(de)妙处(chu)。2、表明松(song)堂里(li)环境的(de)(de)静(jing)谧，也说明这是一(yi)个远离了(le)尘(chen)世(shi)纷扰的(de)(de)所在，是一(yi)个灵魂(hun)得(de)以(yi)栖息的(de)(de)好去处(chu)。（4分）

第二题：

文(wen)中，作者写(xie)“我(wo)想起郭沫若《夜步(bu)十(shi)松(song)原(yuan)》那(nei)首诗，那(nei)才够阴森(sen)(sen)森(sen)(sen)的味(wei)儿——而且得独自一个人。”这句话(hua)的作用(yong)是(shi) 答(da)：运用(yong)对比(bi)的手法说明松(song)堂的院子那(nei)时并不(bu)是(shi)最黑暗的，白皮松(song)也太(tai)秀气，还没有(you)(you)达到(dao)“松(song)树的长影子阴森(sen)(sen)森(sen)(sen)的有(you)(you)点像鬼物(wu)拿土”的氛围。与(yu)郭沫若在(zai)《夜步(bu)十(shi)松(song)原(yuan)》所描写(xie)的情景更是(shi)相差(cha)甚远。                           （4分）

第三题：

“堂后一座假山(shan)，石头并不(bu)好，堆叠得还不(bu)算傻瓜(gua)。”句(ju)中(zhong)“傻瓜(gua)”一词的(de)(de)含义是：答(da)：  是说(shuo)假山(shan)的(de)(de)石头堆叠得比(bi)较合理，灵巧而不(bu)呆(dai)板  。 （4分）

第四题：

“ 上了车，一(yi)路树(shu)木(mu)带着宿雨，绿得发亮(liang)，地下只有(you)一(yi)些水塘，没有(you)一(yi)点(dian)尘土，行(xing)人也不多。又(you)静，又(you)干净(jing)(jing)。”一(yi)句中能否将(jiang)“又(you)静，又(you)干净(jing)(jing)”一(yi)句的顺序前后颠倒？请说(shuo)说(shuo)理(li)由。

答： 1、不能(neng)。2、对于一个句群来(lai)说，在(zai)处理(li)句子之间的(de)(de)关(guan)系时，先(xian)应(ying)考(kao)虑句子与句子之间是否衔接(jie)，然后才考(kao)虑整(zheng)体的(de)(de)协调和前(qian)后照应(ying)，从句子内(nei)部(bu)衔接(jie)的(de)(de)角度来(lai)看，前(qian)一句的(de)(de)“行人也不多”与后一句的(de)(de)“又静”是紧密相连的(de)(de)，且是前(qian)呼后应(ying)的(de)(de)！                                  （5分）

二、赏析

一、时空交错景出彩

——简析《松堂游记》谋(mou)篇布局的技(ji)巧

朱自清是散文的(de)大家，当(dang)然(ran)也是谋篇(pian)布(bu)局的(de)高手，从他的(de)《松堂游(you)记》就可见一斑(ban)，在(zai)这(zhei)篇(pian)游(you)记里，他采用了时空交(jiao)错的(de)构思技巧，使(shi)得整(zheng)个文章(zhang)脉络清楚，布(bu)局井(jing)然(ran)。

从(cong)时间(jian)这一(yi)(yi)顺序来(lai)看，他是按照(zhao)出发的前夜(ye)——想着到还早——中(zhong)午(wu)——晚饭后——临睡这样一(yi)(yi)个时间(jian)的进程来(lai)写自己(ji)一(yi)(yi)天的生(sheng)活的。

正因为是按这样(yang)(yang)一个时(shi)(shi)间顺序来写的(de)(de)，所(suo)以(yi)，在空间上又遵循了从外到(dao)内再到(dao)外的(de)(de)这样(yang)(yang)一个描(miao)写顺序，由于(yu)这种(zhong)时(shi)(shi)空交错(cuo)手法(fa)的(de)(de)巧妙运用，作(zuo)者既(ji)交代(dai)了自己(ji)前(qian)一晚因雷(lei)雨(yu)大作(zuo)时(shi)(shi)的(de)(de)焦躁和担忧(you)之情(qing)，又写了游览中所(suo)看到(dao)的(de)(de)松堂内的(de)(de)景色，既(ji)写了晚饭后在廊(lang)下等月(yue)亮(liang)时(shi)(shi)聊天，赌(du)背诗词时(shi)(shi)的(de)(de)情(qing)趣及在廊(lang)外所(suo)看到(dao)的(de)(de)云月(yue)交现(xian)时(shi)(shi)的(de)(de)景致(zhi)，又写了临睡时(shi)(shi)的(de)(de)心情(qing)和感觉。

这种时空(kong)交(jiao)错(cuo)手法的妙用，使得景与情(qing)的描写(xie)相(xiang)互(hu)映(ying)衬，相(xiang)互(hu)交(jiao)融，构(gou)成了完美(mei)的篇章。

二、言简意赅，自(zi)然淡定

——简析《松堂游记》的语言特色

《荷塘月色》的语言(yan)在形象生动中(zhong)透着灵气，而(er)这篇《松(song)堂游记》的语言(yan)给人的感(gan)觉(jue)却是(shi)言(yan)简而(er)一赅，自(zi)然而(er)淡定，让人真切地感(gan)受到了朱自(zi)清(qing)非凡(fan)的语言(yan)魅力。

在(zai)本(ben)(ben)文中(zhong)，作者善于(yu)用简洁的(de)(de)语(yu)言表达出丰富的(de)(de)思(si)(si)想和内涵，像“枕上(shang)颇为怅(chang)(chang)怅(chang)(chang)”中(zhong)的(de)(de)“怅(chang)(chang)怅(chang)(chang)”不(bu)但简洁而(er)且将(jiang)作者因(yin)雷语(yu)大作而(er)担(dan)心游玩松堂的(de)(de)计划会泡汤(tang)的(de)(de)那种失落和担(dan)忧的(de)(de)心情形(xing)象地(di)表现了出来(lai)。像“堆(dui)叠得(de)还不(bu)算呆板(ban)”一句中(zhong)的(de)(de)“呆板(ban)”本(ben)(ben)是形(xing)容(rong)人(ren)“神情痴呆，行为不(bu)灵活”的(de)(de)意思(si)(si)，但作者却似(si)信手拈(nian)来(lai)，用它来(lai)形(xing)容(rong)假山(shan)的(de)(de)石(shi)头堆(dui)叠合理(li)，灵活自然的(de)(de)形(xing)态(tai)，收(shou)到了言简意赅之妙效。

再又(you)，在写景状物中(zhong)，语(yu)言的(de)(de)运(yun)用随意而(er)为(wei)，显(xian)得自然(ran)而(er)淡定(ding)，像“又(you)静，又(you)干净(jing)”一句虽只有寥寥数字，却(que)(que)将雨后的(de)(de)空明和(he)静谧勾画出来了(le)(le)，像“多得好(hao)(hao)(hao)，疏得好(hao)(hao)(hao)，疏不是，谁爱看”等词语(yu)，看似不经意而(er)写，却(que)(que)很好(hao)(hao)(hao)地(di)将松堂布局(ju)合理，空阔随意的(de)(de)特点展现在读(du)者面前，既体(ti)现了(le)(le)所状之景的(de)(de)自然(ran)雅趣(qu)，也表(biao)现出了(le)(le)自己在为(wei)文时的(de)(de)自然(ran)和(he)淡定(ding)。

三、在对比中化平实为空(kong)灵

——简析《松(song)堂游记》中对(dui)比手法的妙用

运用(yong)之妙，存乎一心，作者在(zai)写景状物中极尽对比手法的(de)运用(yong)，几乎达到(dao)了炉火纯(chun)青的(de)地(di)步，让(rang)人叹(tan)服！

在第二自(zi)然(ran)段，他是(shi)这样(yang)来(lai)描(miao)写(xie)当时的(de)(de)环境(jing)(jing)的(de)(de)：行人也不(bu)多，又静(jing)(jing)，又干净，简短的(de)(de)几个字就将当时环境(jing)(jing)的(de)(de)幽(you)静(jing)(jing)描(miao)写(xie)了(le)出来(lai)。紧接着(zhe)，在第三自(zi)然(ran)段他则是(shi)这样(yang)来(lai)描(miao)写(xie)的(de)(de)：一(yi)面吆喝着(zhe)汪汪的(de)(de)群犬，一(yi)面只是(shi)说“不(bu)碍(ai)，不(bu)碍(ai)”。由此，静(jing)(jing)中有动，动静(jing)(jing)对(dui)照，更加突出了(le)环境(jing)(jing)的(de)(de)静(jing)(jing)谧(mi)和空灵(ling)。

在第五自然段，作者在描写松堂时，又从空间大小，光线黯淡，地势高低等三个方面与天坛的无梁殿，南京的灵谷寺进行了对比，进而突出了松堂的空阔、明亮、地势起伏等特点，给读者留下了深刻的印象。