《阅微草堂笔记·三宝和四(si)宝》“董(dong)家庄佃户(hu)丁锦”原(yuan)文(wen)与翻译
董家庄佃户丁锦，生一子曰二牛。董(dong)家庄有个佃户叫丁锦，生了一(yi)个儿子(zi)叫二牛。
又一女赘曹宁为婿，相助工作，甚相得也。还有一(yi)个女(nv)儿，招了个倒插(cha)门的女(nv)婿，叫曹(cao)宁。他帮(bang)助这家人干活，关(guan)系处得很好。
二牛生一子曰三宝。二牛生(sheng)了个儿子(zi)叫(jiao)三宝。
女亦生一女，因住母家，逐联名曰四宝。女儿生了一个女孩，因住在娘家(jia)，便随着排下(xia)来叫四宝(bao)。
其生也同年同月，差数日耳。这两个小孩在同年(nian)同月出生，只(zhi)差几(ji)天。
姑嫂互相抱携，互相乳哺，襁褓中已结婚姻。姑嫂一起看护、哺养(yang)这(zhei)两个孩子，在襁褓(bao)中(zhong)就已定下了婚姻(yin)。
三宝四宝又甚相爱，稍长，即跬步不离。三宝四宝又非(fei)常友爱，渐渐长大之后，两人便形影不离。
小家不知别嫌疑，于二儿嬉戏时，小户人家不知(zhi)避嫌(xian)，看见两个(ge)孩子在一起玩(wan)耍时(shi)，
每指曰：“此汝夫，此汝妇也。”即常(chang)指(zhi)着说(shuo)：“这(zhei)是你(ni)丈夫。”，“这(zhei)是你(ni)老婆(po)。”
二儿虽不知为何语，然闻之则已稔矣。两(liang)个孩子(zi)虽然不懂是什么意思，但已经(jing)听顺了耳。
七八岁外，稍稍解事，然俱随二牛之母同卧起，不相避忌。到(dao)了七八(ba)岁，稍稍懂事了，但两个(ge)孩子仍然跟着二牛(niu)的母亲同睡同起，也(ye)不避忌(ji)。
会康熙辛丑至雍正癸卯岁屡歉，锦夫妇并殁。康熙六十年(nian)(nian)到雍(yong)正元(yuan)年(nian)(nian)间(jian)，年(nian)(nian)年(nian)(nian)歉收。丁锦夫(fu)妇相继(ji)去(qu)世。
曹宁先流转至京师，贫不自存，质四宝于陈郎中家(不知其名，惟知为江南人)。曹宁流落到京城，穷得养活(huo)不(bu)了自己，便把四(si)宝典(dian)卖(mai)到陈郎中(zhong)家。(不(bu)知(zhi)叫什么名字，只知(zhi)道是江南人。)
二牛继至，会郎中求馆僮，亦质三宝于其家，而诫勿言与四宝为夫妇。二牛跟着来到京城，赶上陈郎中需要馆童，也把三宝典卖给了陈家，二(er)牛告诫(jie)三宝(bao)不要说(shuo)他和(he)四宝(bao)已(yi)定(ding)为夫(fu)妻。
郎中家法严，每笞四宝，三宝必暗泣；陈郎中家法(fa)严厉，每(mei)当(dang)打四宝(bao)时，三(san)宝(bao)就在私下(xia)里哭；
笞三宝，四宝亦然。打三宝时，四宝也是这样(yang)。
郎中疑之，转质四宝于郑氏(或云，即貂皮郑也)，而逐三宝。陈郎(lang)中(zhong)生疑(yi)，便把(ba)四宝(bao)转(zhuan)卖给郑家(jia)(有人说，就(jiu)是“貂皮(pi)郑”家(jia)。)，赶走(zou)了三宝(bao)。
三宝仍投旧媒媪，又引与一家为馆僮。三(san)宝又(you)去找(zhao)介(jie)绍他(ta)来(lai)陈家(jia)的老妈(ma)子，老妈(ma)子又(you)把(ba)他(ta)介(jie)绍到一(yi)家(jia)去当馆童(tong)。
久而微闻四宝所在，乃夤缘入郑氏家。过了一段时间，他打听到四宝的所在，便通过各种关系，也来到了郑家。
数日后，得见四宝，相持痛哭，时已十三四矣。几天之后(hou)，他才见到了四宝(bao)，两(liang)(liang)人(ren)抱头(tou)痛哭。当时(shi)两(liang)(liang)人(ren)都十三四岁了。
郑氏怪之，则诡以兄妹相逢对。郑某觉得奇怪，两人便谎称是(shi)兄(xiong)妹。
郑氏以其名行第相连，遂不疑。郑某(mou)看他(ta)们的名字(zi)排行相连，也(ye)就不(bu)怀(huai)疑了。
然内外隔绝，仅出入时相与目成而已。然而内外宅隔绝(jue)，两人只能在出入时彼此眉目传情而已。
后岁稔，二牛、曹宁并赴京赎子女，辗转寻访至郑氏。后来年成(cheng)好了，二(er)牛、曹宁一起到京城赎子(zi)女，辗转寻访到了郑家(jia)。
郑氏始知其本夫妇，意甚悯恻，郑某这才知道这两(liang)个孩(hai)子(zi)本来定为夫妻，便很(hen)同情他们，
欲助之合卺，而仍留服役。想帮(bang)助(zhu)操办(ban)婚礼，于是留(liu)他们仍在郑(zheng)家服役。
其馆师严某，讲学家也，不知古今事异，郑家的馆师严某(mou)，是一(yi)个(ge)道学家。他不了(le)解如(ru)今世情与古时(shi)不同，
昌言排斥曰：“中表为婚礼所禁，亦律所禁，违之且有天诛。便提出异议说：“中表结婚是违(wei)背礼(li)法的(de)，也是律令所禁止的(de)。犯了这一(yi)条，上天(tian)也要(yao)施以(yi)惩罚(fa)。
主人意虽善，然我辈读书人，当以风化为己任，主人(ren)的想法(fa)很(hen)好，但我们(men)这(zhei)些读(du)书人(ren)，应当(dang)以端正风俗教化为(wei)己任，
见悖理乱伦而不沮，是成人之恶，非君子也。”见了违理乱伦的(de)事(shi)而(er)不阻(zu)止，是促成(cheng)别人(ren)做(zuo)坏事(shi)，这(zhei)不是君子(zi)的(de)行为。”
以去就力争。他以辞职相要挟(xie)。
郑氏故良懦，二牛、曹宁亦乡愚，闻违法罪重，皆慑而止。郑某(mou)本来就(jiu)善良懦弱，二牛、曹宁都(dou)是乡巴佬(lao)，听说(shuo)违法罪重(zhong)，都(dou)吓(he)得打消了让两人结合(he)的(de)念头(tou)。
后四宝鬻为选人妾，不数月病卒。后来四宝被卖(mai)给一个(ge)后补(bu)官员做妾。没过几个(ge)月，四宝便病逝了。
三宝发狂走出，莫知所终。三宝发疯跑出去，也不知哪儿去了。
或曰：“四宝虽被迫胁去，然毁容哭泣，实未与选人共房帏。有人说：“四宝虽然被胁迫而去，但她毁容之后不停地哭泣，实际上并没有与后补官同房。
