《阅微草堂笔记·  原心与诛心之法》“ 春秋》有原心之法” 原文与翻译

 《春秋》有原心之法，有诛心之法。《春秋》有推究犯罪(zui)者的(de)心(xin)迹而予(yu)以原谅的(de)判法(fa)，也(ye)有追究(jiu)似乎没(mei)有犯罪的(de)人的(de)心迹而加以声(sheng)讨的(de)判法(fa)。

青县有人陷大辟，县令好外宠。青县(xian)(xian)有(you)个人因(yin)犯大罪被判死刑(xing)，当时的县(xian)(xian)令喜欢(huan)娈童(tong)，

其子年十四五，颇秀丽。犯罪者的儿子(zi)当时十四五岁(sui)，长得(de)很秀美，

乘其赴省宿馆舍，邀之于途，托言牒诉而自献焉。狱竟解。他乘县令前往省城在途中住宿(su)的机会，假借诉(su)讼而献身，死刑犯因此(ci)而被释放。

实为娈童，人不以娈童贱之，原其心也。这少年(nian)实际上是做(zuo)出(chu)卖男色的娈(luan)童，但人们不(bu)因(yin)此而贱视他(ta)，因(yin)为他(ta)的动机是救人。

里有少妇与其夫狎昵无度，夫病瘵死。村里(li)有个少妇和(he)丈夫淫乐无(wu)节(jie)制，丈夫因(yin)此得痨病死了。

姑察其性冶荡，恒自监之，眠食必共，出入必偕，五六年未尝离一步。婆婆发(fa)现她性情淫荡，常常监视着(zhe)她，一起睡觉吃饭，一起出(chu)入，五六年中几(ji)乎形影不(bu)离。

竟郁郁以终。实为节妇，人不以节妇许之，诛其心也。少妇竟压(ya)抑郁郁而(er)死。她其实是位节妇，但人们并(bing)不认为(wei)她是节妇，这是因为(wei)追究她的本心。

余谓此童与郭六事相类，惟欠一死耳(语详《滦阳消夏录》)。我觉得这个(ge)娈童(tong)和(he)郭六的行为相(xiang)似，不同的是这个(ge)孩(hai)子没有死。(郭六的事详见《滦(luan)阳(yang)消夏录》)

此妇心不可知，而身则无玷。这少(shao)妇的本心究竟如何不知道，而身体(ti)则(ze)没有玷污(wu)。

《大车》之诗所谓“畏子不奔，畏子不敢”者，在上犹为有刑政，则在下犹为守礼法。《诗经·大车》中的“因害(hai)怕(pa)你(ni)主意(yi)未定(ding)而(er)(er)没有(you)私奔，因害(hai)怕(pa)你(ni)主意(yi)未定(ding)而(er)(er)不(bu)敢私奔”，就是说，如果当(dang)官的人能因畏(wei)惧而(er)(er)不(bu)为(wei)非(fei)作歹，就算是还遵守国家的法令制度;普通民众能因畏(wei)惧而(er)(er)不(bu)做坏事，也还算是遵守礼(li)法。

君子与人为善，盖棺之后，固应仍以节许之。君子应该宽恕待人，像这位(wei)少妇死后(hou)，我们对她身后(hou)的评论(lun)，还是(shi)(shi)应该肯定(ding)她是(shi)(shi)个节(jie)妇。