《王子猷逸事》选段翻译
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王徽(hui)之(zhi)(zhi)，字(zi)子猷，性卓荦(luo)①不羁，初为大司(si)马(ma)桓(huan)温参(can)军，蓬首散带，不综府事。后(hou)作桓(huan)车骑②骑兵参(can)军，桓(huan)问曰(yue)(yue)：“卿何(he)署?”答曰(yue)(yue)：“不知(zhi)何(he)署，时见牵马(ma)来，似是马(ma)曹。”桓(huan)又问：“官(guan)有(you)(you)几马(ma)?”答曰(yue)(yue)：“不问马(ma)，何(he)由知(zhi)其数?”又问：“马(ma)比死多少?”答曰(yue)(yue)：“未知(zhi)生，焉知(zhi)死?”桓(huan)谓(wei)王曰(yue)(yue)：“卿在府久，比当(dang)相料理。”初不答，直高视(shi)，以手扳(ban)拄(zhu)颊云(yun)：“西山朝来，致有(you)(you)爽气。”尝从冲(chong)行，值暴雨，徽(hui)之(zhi)(zhi)因下马(ma)排入车中(zhong)，谓(wei)曰(yue)(yue)：“公岂得(de)独擅一(yi)车!”后(hou)为黄门(men)侍郎，未几，弃官(guan)东归。
王徽之字子猷，生性高远而不合群，不受羁绊。起初担任大司马桓温的参军，常常蓬着头，衣带散乱，不管府中的公事。后来担任车骑将军桓冲的骑兵参军，桓冲问：“你管理什么部门?”徽之回答说：“好像是管马的。”桓冲又问：“官府里多少马?”回答说：“我不懂有关马的事，又怎么知道马的匹数?” 桓冲又问：“马匹近来死了多少?”回答说：“活马的事还不知道，哪里知道死马的事!”桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”王子猷开始并没有回答他，只是看着远方，用手支着腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气啊。”曾跟从桓冲出行，遇上天降暴雨，徽之就下马挤进桓冲乘坐的车里，对他说：“您怎么能一个人独占一辆车!”后来他又被任命为黄门侍郎，不久辞官归隐。
子猷(you)(you)性爱竹(zhu)(zhu)(zhu)，尝暂寄人(ren)空(kong)宅住(zhu)，便(bian)(bian)令种竹(zhu)(zhu)(zhu)。或问：“暂住(zhu)何(he)烦尔?”王(wang)啸咏良久(jiu)，直指竹(zhu)(zhu)(zhu)曰：“何(he)可一(yi)(yi)日无此君(jun)?”子猷(you)(you)尝行过吴中(zhong)，见一(yi)(yi)士大夫家极有(you)好竹(zhu)(zhu)(zhu)。主已知子猷(you)(you)当往，乃洒扫施设，在听(ting)事坐相待(dai)。王(wang)肩舆径造竹(zhu)(zhu)(zhu)下，讽啸良久(jiu)。主已失(shi)望，犹冀(ji)还(hai)当通，遂直欲(yu)出(chu)门。主人(ren)大不(bu)堪(kan)，便(bian)(bian)令左右闭(bi)门不(bu)听(ting)出(chu)。王(wang)更以此赏主人(ren)，乃留坐，尽欢而去。
王子猷生性爱竹，曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有它!”王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园，竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去，王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。
子猷(you)出都，尚在渚下。旧闻(wen)桓子野(ye)善吹笛，而不相(xiang)识。遇桓于岸上过，王(wang)(wang)(wang)在船中，客有识之(zhi)者云：“是桓子野(ye)。”王(wang)(wang)(wang)便(bian)令人与(yu)相(xiang)闻(wen)云：“闻(wen)君善吹笛，试(shi)为(wei)我一奏。”桓时已贵显，素(su)闻(wen)王(wang)(wang)(wang)名(ming)，即(ji)便(bian)回下车(che)，踞胡床，为(wei)作三调。弄毕，便(bian)上车(che)去。客主不交(jiao)一言。
王子猷出国都(建康)，船还停在码头上，没有上岸。过去曾经听说桓子野善吹笛，可不认识子野。遇见桓子野在岸上经过，子猷在船中，客人中有认识子野的说：“这人是桓子野。”王子猷便叫人请子野相见，并说：“听说您擅长吹笛，试着为我吹奏一曲。”桓子野当时已经做了大官，一向听到过王子猷的名声，就立即下车，(上船)坐在马扎儿上演奏了三支曲子。演奏完毕，就上车走了。客主没说一句话。 （华语网整理资源）
子(zi)猷、子(zi)敬③兄弟共赏(shang)(shang)《高士传》人及《赞》。子(zi)敬赏(shang)(shang)井丹(dan)高洁，子(zi)猷云(yun)：“未若(ruo)长卿慢世。”其傲(ao)达若(ruo)此(ci)。后与子(zi)敬俱病(bing)笃，而子(zi)敬先亡(wang)。子(zi)猷问(wen)左右：“何以(yi)都不闻消(xiao)息?此(ci)已(yi)丧矣。”语时了不悲(bei)。便索舆来奔丧，都不哭。子(zi)敬素好琴(qin)，便径入座灵床上，取子(zi)敬琴(qin)弹。弦(xian)既(ji)不调，掷地云(yun)：“子(zi)敬子(zi)敬，人琴(qin)俱亡(wang)。”因(yin)恸绝良久。月余亦卒。
子猷、子敬一同读《高士传》一书所记的人和所写的《赞》，子敬很赞赏井丹的高洁，子猷却说：“比不上长卿那样不拘礼法，不在乎世人讥评。”他就是这样傲岸豁达。后来，和子敬都病得很重，而子敬先去世。子猷问侍候的人说：“为什么一点也没有听到子敬的音讯?这是已经去世了!”说话时一点也不悲伤。于是就叫来车子去奔丧，一直都没有哭。王献之平时喜欢弹琴，王徽之便一直进去坐在灵座上，拿过王献之的琴来弹。琴弦怎么也调不好，就把琴扔到地上说：“子敬，子敬，人和琴都不在了!”说完就悲痛得昏了过去，很久才醒过来。过了一个多月也去世了。
——摘编自《晋(jin)书·王徽之传》《世说新语》
