纳兰性德《于中好·独背残阳上小楼》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

于中好

纳兰性德

独背残阳上小(xiao)楼，谁(shei)家玉笛韵(yun)偏幽。一行白(bai)雁遥(yao)天暮，几(ji)点黄花满地秋。

惊节序，叹沉浮，秾(nong)华①如梦(meng)水东(dong)流。人间②所事堪惆(chou)怅，莫向③横塘问旧游。

【注释】

①“秾华”：繁(fan)盛的(de)(de)花朵。语出《诗经·召南(nan)·何(he)彼(bi)秾矣(yi)》：“何(he)彼(bi)秾矣(yi)，唐棣之华”。诗中以(yi)兴(xing)的(de)(de)手法赞美(mei)王姬(ji)的(de)(de)美(mei)色。这句取(qu)其衍深意(yi)，谓繁(fan)华如梦(meng)，流年似水(shui)的(de)(de)意(yi)思。

②“所事(shi)(shi)”：所有(you)的事(shi)(shi)，事(shi)(shi)事(shi)(shi)。

③ “横塘(tang)”：地(di)名。江(jiang)南(nan)多有横塘(tang)，所(suo)指(zhi)(zhi)不一。词中泛指(zhi)(zhi)江(jiang)南(nan)，且(qie)以(yi)横塘(tang)代指(zhi)(zhi)记忆中曾(ceng)一起走过(guo)，拥有过(guo)美好回忆的地(di)方(fang)。

【翻译】

在这个秋日(ri)黄昏(hun)，我(wo)一个人孤单单地登上小楼，遥望风景(jing)。夕阳，将我(wo)的影子一点(dian)点(dian)地拉长，而(er)我(wo)的心性(xing)却在时光的磨砺中消磨殆尽(jin)。不知何处有人吹笛(di)，那笛(di)韵(yun)幽幽却透着些(xie)许(xu)的感伤。远处，一行大雁向天尽(jin)头飞去(qu)，近处，花儿与枯黄的叶子落了(le)一地。

秋(qiu)天啊，真的来了(le)；我啊，也(ye)真的老了(le)，一(yi)(yi)年四季(ji)，春(chun)花秋(qiu)月，时光飞逝，我在这(zhei)坎坷(ke)地人(ren)(ren)生路上，庸庸碌(liu)碌(liu)地度过(guo)一(yi)(yi)年又(you)一(yi)(yi)年。这(zhei)人(ren)(ren)世间的事啊，不(bu)如意者(zhe)十之八九，真真叫我惆(chou)怅不(bu)已，无处(chu)派遣(qian)，还是不(bu)要想那些如烟般的往事了(le)罢(ba)，不(bu)然又(you)会叫我忍(ren)不(bu)住(zhu)的心酸(suan)，泪(lei)湿衣襟了(le)……

【赏析】：

“独背(bei)斜(xie)(xie)阳上小(xiao)楼”，一开场先摆动作，画面里(li)，纳(na)兰性(xing)德（纳(na)兰容若）独上小(xiao)楼，背(bei)后是(shi)红红的(de)斜(xie)(xie)阳，很有(you)气(qi)氛，接下(xia)来是(shi)用(yong)音乐进一步烘托气(qi)氛：“谁家玉笛(di)韵偏幽”，不知道哪里(li)传(chuan)来的(de)背(bei)景音乐，是(shi)笛(di)子(zi)曲，韵律幽幽。

八卦一下：纳兰性德（纳兰容若）独上小楼，听到(dao)“谁家(jia)(jia)玉笛(di)”，也(ye)就是说，他(ta)并没(mei)有看见那(nei)(nei)个吹笛(di)子的人，那(nei)(nei)么，他(ta)是怎么单靠耳朵听出来人家(jia)(jia)吹的是玉笛(di)而不(bu)是竹笛(di)或(huo)金笛(di)呢？

答案是这种耳(er)音(yin)别说纳兰(lan)性(xing)德（纳兰(lan)容若），就(jiu)连笛(di)(di)子专家家也很难做(zuo)到，像“玉笛(di)(di)”这种词(ci)语(yu)，仅仅是源远(yuan)流长(zhang)的(de)一种诗(shi)人语(yu)言——比如，同样听(ting)到不知从哪里(li)传来的(de)笛(di)(di)子声，如果(guo)(guo)你想(xiang)表(biao)达君子情怀，那(nei)就(jiu)说“玉笛(di)(di)”；如果(guo)(guo)你想(xiang)表(biao)达乡野(ye)之情，那(nei)就(jiu)说“竹笛(di)(di)”；如果(guo)(guo)你想(xiang)表(biao)达豪客沧(cang)桑，那(nei)就(jiu)说是”铁笛(di)(di)”；如果(guo)(guo)你写武夫小说，那(nei)就(jiu)写成(cheng)“金笛(di)(di)少年”。

只有笛子是(shi)真的(de)(de)，那些玉(yu)、竹、金(jin)、铁一般都只是(shi)诗(shi)人为(wei)塑造意(yi)境而(er)(er)主观加(jia)上的(de)(de)修(xiu)饰(shi)，不可当真。就(jiu)诗(shi)人们而(er)(er)言(yan)，这些修(xiu)饰(shi)都是(shi)意(yi)象符(fu)号，是(shi)一种传统的(de)(de)诗(shi)歌语言(yan)。

接(jie)下(xia)来，纳(na)兰(lan)性德（纳(na)兰(lan)容若）已经在(zai)笛声的渲染下(xia)登(deng)上小楼(lou)了，在(zai)诗(shi)歌(ge)里边(bian)，主人公(gong)只要(yao)一登(deng)高(gao)I无(wu)论是(shi)高(gao)台还是(shi)高(gao)楼(lou)l，往往就要(yao)感怀(huai)了。由登(deng)高(gao)而(er)感怀(huai)，这也是(shi)一个相(xiang)当有传统的诗(shi)歌(ge)套路。

登高之(zhi)后，纳兰性德（纳兰容(rong)若）先写(xie)了一(yi)下登高之(zhi)所见，即(ji)“一(yi)行(xing)白(bai)雁遥天暮(mu)，几点黄花满(man)地(di)(di)秋”，天上(shang)一(yi)句(ju)，地(di)(di)上(shang)一(yi)句(ju)。天上(shang)是暮(mu)色沉沉，一(yi)行(xing)白(bai)雁在飞；地(di)(di)上(shang)是秋景萧瑟，几点黄花堆积。

白(bai)雁，比大雁体(ti)形(xing)略(lve)小，据说是纯白(bai)色(se)的(de)。白(bai)色(se)的(de)雁虽然(ran)我(wo)们很(hen)难想象(xiang)，但唐诗里(li)有“东溪一白(bai)雁，毛羽何皎洁”，宋词里(li)咏(yong)白(bai)雁也(ye)有“冰(bing)魂问归何处，明月(yue)影中藏”，看来(lai)还真(zhen)是白(bai)色(se)的(de)。

地上，几点(dian)黄花(hua)而(er)已，并不是满(man)地黄花(hua)，但纳兰性德（纳兰容若）却说(shuo)”几点(dian)黄花(hua)满(man)地秋(qiu)”，这(zhei)比(bi)“满(man)地黄花(hua)堆积”更显得凄凉(liang)萧(xiao)瑟，后者就好比(bi)一(yi)个人已经躺在(zai)血泊中(zhong)喘息(xi)最(zui)后的几口气，前者却如(ru)一(yi)个人眼睁睁地看着敌人的屠刀正在(zai)朝自己砍(kan)过来。

下片“惊节序，叹沉浮”，开(kai)始登高感怀了(le)(le)，季节代(dai)谢，人生沉浮，总是惹(re)人伤感，“秾华如梦水东流(liu)”，好(hao)事情总是才一来(lai)到(dao)就(jiu)马上消失了(le)(le)，像(xiang)梦一样容(rong)易破(po)灭(mie)，像(xiang)河(he)水东流(liu)一样不可逆转。

“水东流(liu)”在诗歌意象里(li)一般有这样几种(zhong)含义：一是(shi)不(bu)以(yi)人(ren)的(de)意志为转(zhuan)移，二是(shi)不(bu)可逆转(zhuan)。李煜词”自是(shi)人(ren)生长恨水长东”，很无助，人(ren)的(de)一生无法摆脱命(ming)运，就像(xiang)电影(ying)里(li)的(de)人(ren)物无法摆脱剧本。

我们(men)看电影的(de)时(shi)候，随着剧情的(de)发展而喜怒哀乐(le)，而揪心着急，其实冷静下(xia)来(lai)一(yi)想，我们(men)也(ye)知道(dao)这些故事早就在电影胶片(pian)里(li)被(bei)固(gu)定(ding)好(hao)了。李煜和纳兰性德（纳兰容若）他们(men)有时(shi)候就像电影里(li)的(de)人物(wu)突然(ran)有片(pian)刻的(de)灵光一(yi)闪：哎(ai)，我不(bu)会(hui)只是一(yi)个(ge)电影人物(wu)吧？

“人间所事(shi)(shi)(shi)(shi)堪惆怅(chang)，莫向横塘问旧(jiu)游”，化自曹唐诗“人间何事(shi)(shi)(shi)(shi)堪惆怅(chang)，海(hai)色西风(feng)十二楼”，纳兰性德（纳兰容若）换“何事(shi)(shi)(shi)(shi)”为“所事(shi)(shi)(shi)(shi)”，比较难解，有注本说“所事(shi)(shi)(shi)(shi)”即事(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)(shi)，很(hen)多事(shi)(shi)(shi)(shi)，钟继先有“所事(shi)(shi)(shi)(shi)堪宜，件件可(ke)咱家意(yi)”，看(kan)来这(zhei)个词大(da)概是(shi)从(cong)元(yuan)曲里来的俗语。

横(heng)塘(tang)，较难解(jie)。若当(dang)(dang)地名讲，南京和苏州都(dou)有(you)横(heng)塘(tang)；若当(dang)(dang)泛指(zhi)讲，诗人(ren)(ren)语言(yan)里(li)和这个词有(you)关的(de)一(yi)般都(dou)涉(she)及男女情事。有(you)注本说(shuo)(shuo)这首(shou)词是纳(na)(na)兰性(xing)德（纳(na)(na)兰容若）怀念南方(fang)友人(ren)(ren)，也讲得通。以横(heng)塘(tang)代指(zhi)江南，也说(shuo)(shuo)得过去(qu)。如(ru)果这是怀人(ren)(ren)之作，那么“人(ren)(ren)间(jian)所事堪(kan)惆怅，莫向(xiang)横(heng)塘(tang)问旧游”意思就是南方(fang)的(de)老朋友啊(a)，人(ren)(ren)生有(you)太(tai)多的(de)事情需要(yao)发愁，我还是省点(dian)心别去(qu)惦(dian)记(ji)你好(hao)了(le)。

当然，这(zhei)是在说反话，实质上的意思是：南方的老朋友啊，你看(kan)，我有(you)这(zhei)么(me)多的事(shi)情需要发愁，可我还是很惦记你呀。

【阅读训练】

(1)词的(de)上阕描绘了一幅什么样的(de)景(jing)象？(2分)

(2)词的上(shang)阕是(shi)怎样写景的？请(qing)简要分(fen)析。(4分(fen))

(3)词的(de)下(xia)阕写(xie)诗(shi)人登高感(gan)怀，表达了什么样的(de)思想感(gan)情？(4分)

(4) 全词抒发了作者怎样的情感(gan)？请简要分析。（5分）

(5) 请从景和情的角度对这首词的内容和表现手法进行(xing)赏析。（6分）

【参考答案】

(1)描绘(hui)了一幅凄美(mei)萧瑟的秋日(ri)黄(huang)昏图景。(2分)

(2)①视觉(jue)与听觉(jue)相结合。残(can)阳、小楼、白(bai)雁(yan)、黄花(hua)是诗(shi)人眼(yan)前(qian)所(suo)看之景(jing)；偏(pian)幽的(de)玉笛是诗(shi)人听到的(de)；②远(yuan)近结合。一行白(bai)雁(yan)是远(yuan)景(jing)；几点黄花(hua)是近景(jing)。通过(guo)这(zhei)些凄美中(zhong)带着(zhe)淡淡感伤(shang)的(de)秋景(jing)，表达(da)了诗(shi)人内(nei)心的(de)悲凉(liang)之感。(每点2分)

(3)①季(ji)节代谢(xie)，人(ren)生(sheng)浮沉(chen)，美好(hao)(hao)的事情如(ru)梦般容易破灭，如(ru)水流般不可逆转，表达了诗人(ren)对(dui)人(ren)生(sheng)浮沉(chen)、美好(hao)(hao)易逝的无限(xian)伤感。②人(ren)生(sheng)有许(xu)多事情令人(ren)愁叹，怕勾(gou)起心中回忆，还是不要想那些(xie)如(ru)烟般的往事了吧。表达了诗人(ren)对(dui)友人(ren)的思念(nian)及(ji)对(dui)自己的劝(quan)勉(mian)。(每点2分)

(4)（5分）作(zuo)者秋日(ri)登楼因(yin)眼前秋景而惊讶于(yu)节序变换、时光流逝；感叹身(shen)世浮沉，繁华不再；忆(yi)起旧日(ri)游乐而心(xin)生惆怅。

(5)（6分）这是一(yi)首(shou)触景生情感(gan)叹人生的(de)小词。短(duan)短(duan)一(yi)阕词，表现手法多样，有视觉：残(can)阳小楼(lou)；有听觉：玉笛偏幽；有远(yuan)景：一(yi)行(xing)白雁；有近景：几点(dian)黄花；有心理活动：惊节(jie)序，叹沉(chen)浮；也有秉怀直(zhi)呼：人间所(suo)事堪惆怅，作(zuo)者将所(suo)见所(suo)感(gan)交错纷呈，身(shen)世之感(gan)与眼(yan)前景致互融(rong)，收放自如，很是清(qing)丽婉曲。