杜荀鹤《自叙》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

自叙

杜荀鹤

酒瓮琴书伴(ban)病身，熟谙时事乐于(yu)贫。

宁为(wei)宇宙闲吟客，怕(pa)作乾(qian)坤窃禄人。

诗(shi)旨未(wei)能忘救物，世(shi)情奈值不容(rong)真。

平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。

【注释】

真：值。

【翻译】：

酒(jiu)瓮琴书(shu)终日与日渐衰病(bing)的身(shen)体相伴，虽(sui)然我熟知世道人情但也乐于孤寂清贫(pin)。

我宁(ning)愿安守穷困，做一个天地之(zhi)间的诗者，决不投身官(guan)场(chang)，成为世间利禄(lu)之(zhi)人。

吟诗作赋(fu)时不忘济世救物(wu)，可叹的是，世道黑暗，人(ren)情深险，不能容忍正直本真。

平(ping)生肺腑(fu)之(zhi)言无处(chu)(chu)诉说(shuo)，如今(jin)老矣，苍颜白发，只能遁身世(shi)处(chu)(chu)，做一个(ge)隐逸之(zhi)人。

【赏析】

这是一个(ge)怀才不遇壮志难酬的(de)潦(liao)倒书生的(de)感(gan)世伤怀之作。此诗(shi)以议论为主，但议而不空(kong)，直中见曲(qu)，饱蘸了作者的(de)悲愤(fen)之情。全诗(shi)的(de)布局谋篇颇费匠(jiang)心，结构精巧，层层推进，环环相扣，诗(shi)人(ren)的(de)情感(gan)与(yu)诗(shi)的(de)主旨完美结合。

这首七律，诗人(ren)写自(zi)己身处暗世、有志难伸(shen)、怀(huai)才不(bu)遇、走头无路(lu)的困境和内心的烦忧(you)。通(tong)篇夹叙(xu)夹议，评论(lun)时事，申述怀(huai)抱，满纸韵味，生动感人(ren)。

诗的(de)(de)首联概(gai)(gai)述自己的(de)(de)境遇和处世态度(du)。“酒瓮琴(qin)书伴病身”，开头七字(zi)，新颖活脱，逼真地(di)勾画出一个当时(shi)封建社会中失(shi)意潦(liao)倒的(de)(de)知识分子形(xing)象。他只有三(san)件东(dong)西(xi)：借以浇愁的(de)(de)酒瓮，借以抒愤、寄情(qing)的(de)(de)琴(qin)和书，诗人(ren)(ren)是多么贫(pin)寒、孤寂啊！可是诗人(ren)(ren)对(dui)这种贫(pin)苦生活所抱(bao)的(de)(de)态度(du)，却出人(ren)(ren)意料，他不(bu)以为苦，反以为“乐(le)(le)”──“熟谙时(shi)事乐(le)(le)于(yu)贫(pin)”。原(yuan)来他“乐(le)(le)于(yu)贫(pin)”乃(nai)是因为对(dui)当时(shi)晚唐(tang)社会的(de)(de)昏暗社会现(xian)实非常熟悉。“熟谙”一词，概(gai)(gai)括(kuo)了诗人(ren)(ren)“年(nian)年(nian)名路漫辛勤，襟袖空多马(ma)上尘”（《感秋》）的(de)(de)长(zhang)期不(bu)幸遭(zao)遇；也暗示(shi)出上句“病身”是怎样造成(cheng)的(de)(de)。“乐(le)(le)于(yu)贫(pin)”的(de)(de)“乐(le)(le)”字(zi)，表现(xian)出诗人(ren)(ren)的(de)(de)正(zheng)直性(xing)格和高尚(shang)情(qing)操。这样正(zheng)直、高尚(shang)的(de)(de)人(ren)(ren)，不(bu)能“乐(le)(le)于(yu)”为国施展才华，而(er)只能“乐(le)(le)于(yu)贫(pin)”，这是腐朽统治造成(cheng)的(de)(de)真正(zheng)悲(bei)剧(ju)。

紧接(jie)着，诗人进(jin)一步表明“乐(le)于贫”的(de)心(xin)迹：“宁为宇(yu)宙闲吟客，怕作乾坤(kun)窃禄(lu)人。”意思是说，我宁愿安守(shou)穷途(tu)，做天地间(jian)(jian)一个隐逸诗人；决不愿窃取俸禄(lu)，当人间(jian)(jian)的(de)庸俗(su)官(guan)吏。这(zhei)一联警(jing)句，上(shang)下对仗，一取一舍，泾渭分明，斩截(jie)有力，震(zhen)慑(she)人心(xin)。这(zhei)种掷地作金(jin)石声的(de)语言(yan)，进(jin)一步表现(xian)出诗人冰清(qing)玉洁的(de)品格。

诗(shi)人(ren)(ren)说宁(ning)愿(yuan)作“闲(xian)吟(yin)(yin)客”，“吟(yin)(yin)”什么？第(di)五句作了(le)回(hui)答：“诗(shi)旨未能忘救(jiu)物”。诗(shi)人(ren)(ren)困(kun)于(yu)蒿莱，也并未消极避世，而是(shi)始终不(bu)(bu)忘国家和人(ren)(ren)民所遭受的(de)(de)(de)灾难。他的(de)(de)(de)诗(shi)的(de)(de)(de)确(que)是(shi)“言论关时(shi)务，篇(pian)章见(jian)国风”（《秋日山中见(jian)李(li)处士(shi)》），表现出一片救(jiu)物济世的(de)(de)(de)热(re)忱。正(zheng)因(yin)为他的(de)(de)(de)诗(shi)“多(duo)主箴刺”，而不(bu)(bu)能为世所容(rong)，以致“众怒欲杀之(zhi)”（见(jian)《唐才子传》）。故诗(shi)的(de)(de)(de)第(di)六句深深慨叹：“世情奈(nai)值不(bu)(bu)容(rong)真(zhen)！”真(zhen)，指敢于(yu)说真(zhen)话的(de)(de)(de)正(zheng)直之(zhi)士(shi)。“不(bu)(bu)容(rong)真(zhen)”三字，深刻地揭(jie)(jie)露了(le)人(ren)(ren)妖颠(dian)倒是(shi)非混淆的(de)(de)(de)当时(shi)的(de)(de)(de)社会本质。这两句是(shi)全诗(shi)的(de)(de)(de)重点和高潮。诗(shi)人(ren)(ren)单刀直入，揭(jie)(jie)示了(le)志士(shi)仁人(ren)(ren)和黑(hei)暗社会之(zhi)间的(de)(de)(de)尖锐矛盾。

诗(shi)的(de)(de)(de)(de)最后两(liang)句(ju)，以苍(cang)凉悲(bei)愤的(de)(de)(de)(de)语调作结：“平生肺腑无言处(chu)，白发吾(wu)唐一(yi)逸人(ren)(ren)。”一(yi)生怀(huai)才不(bu)遇(yu)，壮志(zhi)莫(mo)酬，内心的(de)(de)(de)(de)痛苦，无处(chu)诉说(shuo)；“吾(wu)唐”虽大，却(que)没有正直之士容(rong)身之地，我只好遁身世外(wai)，做个(ge)隐逸之人(ren)(ren)。读到(dao)这里，我们会很自然地联想到(dao)《离(li)骚(sao)》的(de)(de)(de)(de)卒章，屈原不(bu)是也掩泪太息(xi)：“已矣(yi)哉！国无人(ren)(ren)莫(mo)我知兮，又何怀(huai)乎故都！既莫(mo)足与(yu)为美政兮，吾(wu)将从彭咸之所(suo)居！”此诗(shi)结尾两(liang)句(ju)和《离(li)骚(sao)》的(de)(de)(de)(de)卒章同(tong)样(yang)感人(ren)(ren)。我们仿佛(fo)看到(dao)白发苍(cang)苍(cang)的(de)(de)(de)(de)诗(shi)人(ren)(ren)，愁容(rong)满面，仰天长啸(xiao)，老泪纵横。

这首(shou)诗(shi)(shi)(shi)以议(yi)论(lun)为主(zhu)，但(dan)议(yi)而(er)不空，直中(zhong)(zhong)见曲，议(yi)论(lun)同形(xing)象(xiang)相结(jie)合，并且议(yi)论(lun)中(zhong)(zhong)饱(bao)和(he)(he)着浓(nong)郁的(de)(de)(de)感情，字字句句“沛然(ran)(ran)从肺(fei)(fei)(fei)腑中(zhong)(zhong)流出(chu)(chu)”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲(bei)愤和(he)(he)激情。在(zai)谋篇布局上构思(si)精巧，结(jie)构层(ceng)层(ceng)推(tui)演，环(huan)环(huan)相扣，步(bu)步(bu)深入(ru)(ru)：首(shou)联(lian)“乐(le)于贫”，带出(chu)(chu)颔(han)(han)联(lian)“宁为宇宙闲吟(yin)客(ke)，怕作乾坤(kun)窃禄人”；颔(han)(han)联(lian)“闲吟(yin)客(ke)”带出(chu)(chu)颈联(lian)“诗(shi)(shi)(shi)旨(zhi)未能忘救物，世情奈(nai)值不容真”；颈联(lian)“不容真”，带出(chu)(chu)尾联(lian)“平(ping)生(sheng)肺(fei)(fei)(fei)腑无言处(chu)(chu)，白发吾唐一逸人”；尾联(lian)“平(ping)生(sheng)肺(fei)(fei)(fei)腑无言处(chu)(chu)”，又与(yu)开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应(ying)，满篇皆活(huo)，浑然(ran)(ran)一体。随着层(ceng)次的(de)(de)(de)推(tui)进，诗(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)越来(lai)越鲜明；诗(shi)(shi)(shi)人感情的(de)(de)(de)波(bo)涛，后浪催(cui)前(qian)浪，逐步(bu)推(tui)向高峰(feng)；诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)主(zhu)旨(zhi)也一步(bu)一步(bu)开拓、深化。读此诗(shi)(shi)(shi)犹如登山，转过一盘又一盘，愈转愈入(ru)(ru)佳境(jing)。

【阅读训练】

1．分析(xi)诗中暗示的社会背景。（2分）

2．这首诗(shi)中(zhong)描述(shu)了诗(shi)人什么形(xing)象。（5分）

【参考答案】

1．天下(xia)庸俗(su)的(de)官吏(li)、腐朽的(de)统治(zhi)阶级窃取俸禄；世间人妖颠(dian)倒，是非混淆(xiao)，容纳不了敢说真话的(de)正(zheng)直(zhi)之士。（2分，各1分。意(yi)思符(fu)合(he)即可(ke)）

2．诗(shi)人(ren)虽(sui)贫(pin)寒、孤寂(ji)，失意潦倒，但以(yi)贫(pin)为乐，表现出(chu)(chu)了(le)贫(pin)贱不能移的(de)(de)(de)处世态(tai)度；诗(shi)人(ren)宁愿(yuan)安守穷途，做(zuo)隐逸诗(shi)人(ren)，也不愿(yuan)投身(shen)官场窃取俸(feng)禄，表现了(le)自己冰清玉洁的(de)(de)(de)高贵品(pin)格；诗(shi)人(ren)虽(sui)处境艰(jian)难(nan)，但仍不忘(wang)国(guo)家和人(ren)民所遭受(shou)的(de)(de)(de)灾难(nan)，表现出(chu)(chu)一(yi)片救物济(ji)世的(de)(de)(de)热忱；诗(shi)人(ren)怀才不遇(yu)，壮志(zhi)莫酬，充满着在(zai)昏暗现实面(mian)前的(de)(de)(de)无奈(nai)和悲愤。（5 分，写(xie)出(chu)(chu)一(yi)点得(de)(de)2 分，写(xie)出(chu)(chu)两点得(de)(de)4 分，写(xie)出(chu)(chu)三点得(de)(de)5 分。要有概括、有分析，有欠缺酌扣）