章谦亨《浪淘沙•云藏鹅湖山》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

浪淘沙·云藏(zang)鹅湖(hu)山①

章谦亨②

台上凭栏干，犹怯春寒。

被谁偷了最高山？

将(jiang)谓六丁③移取去，不(bu)在人间。 ④

却是(shi)晓云闲，特地遮拦(lan)。

与天一样白漫漫。

喜得东(dong)风收卷尽，依旧(jiu)追还(hai)。⑤

【注释】

①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县(xian)境内。

②章谦亨（生(sheng)(sheng)卒年(nian)不详）字(zi)牧叔，一(yi)字(zi)牧之，吴兴（今浙(zhe)江湖州）人。绍定(ding)间，为(wei)(wei)铅山令(ling)，为(wei)(wei)政宽(kuan)平，人称生(sheng)(sheng)佛，家置(zhi)像而祀，勒石章岩，以志(zhi)不忘。历官京(jing)西(xi)路提(ti)举常(chang)平茶盐。嘉熙(xi)二(er)年(nian)（1238），除直(zhi)秘(mi)阁，为(wei)(wei)浙(zhe)东提(ti)刑，兼(jian)知衢(qu)州。

③六丁(ding)： 认为(wei)六丁(ding)(丁(ding)卯、丁(ding)巳(si)、丁(ding)未、丁(ding)酉、丁(ding)亥、丁(ding)丑(chou))为(wei)阴神，为(wei)天帝所(suo)役使；道士则(ze)可用符箓召(zhao)请，以供驱使，道教中的火神。

④，此为词的上(shang)阙。我站在(zai)观景台倚着栏杆观赏(shang)鹅湖(hu)山，春天(tian)(tian)的寒意还让人心生怯意。放眼望(wang)去(qu)，啊！是谁(shei)把最(zui)高的山峰偷走了(le)(le)？难(nan)道是神仙将它(ta)移到了(le)(le)天(tian)(tian)上(shang)么？

⑤，此(ci)为词(ci)的(de)下(xia)阙。原(yuan)来是(shi)云彩闲来无事，故意(yi)将它给(ji)遮住了啊！让它就像天空(kong)一样(yang)白茫茫一片。还好东风吹(chui)来，将山原(yuan)样(yang)的(de)追回来了。

（注：古文诗词讲究意境(jing)，现代白话(hua)直(zhi)接翻(fan)译很(hen)难表达，难免(mian)直(zhi)白晦涩。此处只是给出一般意思，更深的(de)意境(jing)还望读者细细品读。）

【翻译】

我站在观(guan)景台倚着栏杆观(guan)赏鹅湖山，春(chun)天的寒意(yi)还让人(ren)心生怯意(yi)。放眼(yan)望去，啊！是谁(shei)把最高的山峰偷走了？难道(dao)是神仙将它移到了天上么(me)？

原来(lai)是云彩(cai)闲来(lai)无事，故意将(jiang)它给遮住(zhu)了(le)啊(a)！让它就(jiu)像天(tian)空一样(yang)白茫茫一片(pian)。还(hai)好东风吹(chui)来(lai)，将(jiang)山(shan)原样(yang)的追回来(lai)了(le)。

【赏析】：

构思趣谈

这(zhei)阕词，给人(ren)(ren)印象最深的(de)(de)当是(shi)它(ta)(ta)的(de)(de)构思。“云(yun)(yun)藏鹅(e)湖山”本是(shi)极(ji)平常的(de)(de)自(zi)然现(xian)象，但出(chu)现(xian)在(zai)作(zuo)者(zhe)笔下，劈头就是(shi)“被(bei)(bei)谁偷(tou)了最高山？将谓六丁移取去(qu)，不(bu)在(zai)人(ren)(ren)间(jian)。”山被(bei)(bei)偷(tou)，已(yi)是(shi)相当新奇，何况又(you)具(ju)体(ti)怀疑到六丁（道(dao)教神(shen)名，火(huo)神(shen)）身(shen)上，这(zhei)就更加生动。一(yi)(yi)(yi)个(ge)极(ji)普通的(de)(de)题材(cai)，经这(zhei)么(me)一(yi)(yi)(yi)构思，便(bian)立觉妙趣(qu)横(heng)生。上半阕说山已(yi)不(bu)在(zai)人(ren)(ren)间(jian)，这(zhei)当然是(shi)故作(zuo)的(de)(de)幻想，新巧一(yi)(yi)(yi)些也(ye)许并(bing)不(bu)足怪。可是(shi)下半阕说破山被(bei)(bei)云(yun)(yun)遮的(de)(de)真象以后，仍然具(ju)有(you)无穷的(de)(de)趣(qu)味，这(zhei)是(shi)因(yin)为作(zuo)者(zhe)同(tong)(tong)样采取了“直意曲一(yi)(yi)(yi)层说”的(de)(de)手法。本来是(shi)云(yun)(yun)遮山，词中却(que)(que)说“晓云(yun)(yun)闲”，“特(te)地遮拦”；本来是(shi)风(feng)吹云(yun)(yun)散，山岳重现(xian)，词中却(que)(que)说“喜(xi)得东(dong)风(feng)收卷尽(jin)，依旧(jiu)追还。”这(zhei)里(li)(li)，晓云(yun)(yun)和(he)东(dong)风(feng)同(tong)(tong)六丁神(shen)一(yi)(yi)(yi)样具(ju)有(you)生命，而且如(ru)若不(bu)去(qu)“追还”，山还会再次(ci)被(bei)(bei)偷(tou)去(qu)。艺术之(zhi)不(bu)同(tong)(tong)于说教，原因(yin)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)就在(zai)于它(ta)(ta)是(shi)具(ju)有(you)趣(qu)味性的(de)(de)精神(shen)产品；人(ren)(ren)们(men)之(zhi)所以能(neng)从(cong)艺术品那里(li)(li)得到娱(yu)乐和(he)享受，一(yi)(yi)(yi)定程度(du)上也(ye)是(shi)由于它(ta)(ta)有(you)趣(qu)味。本篇的(de)(de)作(zuo)者(zhe)章谦亨“尝为浙东(dong)宪，风(feng)采为一(yi)(yi)(yi)时所称，然蕴藉(jie)滑(hua)稽，不(bu)同(tong)(tong)流俗”（《绝妙好词笺续钞》）。这(zhei)种独特(te)的(de)(de)个(ge)性，帮助作(zuo)者(zhe)从(cong)人(ren)(ren)们(men)司空见(jian)惯的(de)(de)题材(cai)中发现(xian)情趣(qu)，并(bing)用幽(you)默(mo)生动的(de)(de)语言表(biao)现(xian)出(chu)来，因(yin)而使词篇具(ju)有(you)强烈的(de)(de)艺术感染力(li)。

艺术手法

当(dang)(dang)然，风趣不(bu)是(shi)(shi)(shi)艺术的(de)(de)根(gen)(gen)本(ben)(ben)目的(de)(de)。艺术美(mei)(mei)(mei)(mei)应(ying)当(dang)(dang)是(shi)(shi)(shi)对生活美(mei)(mei)(mei)(mei)质(zhi)的(de)(de)表(biao)现(xian)。拿这(zhei)(zhei)首词来(lai)说，它的(de)(de)魅力的(de)(de)根(gen)(gen)本(ben)(ben)所在(zai)，乃是(shi)(shi)(shi)对“云(yun)藏鹅(e)湖(hu)(hu)山(shan)”这(zhei)(zhei)一美(mei)(mei)(mei)(mei)景的(de)(de)描(miao)(miao)绘。只是(shi)(shi)(shi)作者的(de)(de)手(shou)法过于(yu)巧妙，全(quan)篇(pian)虽(sui)然没有(you)正面描(miao)(miao)写鹅(e)湖(hu)(hu)山(shan)之秀美(mei)(mei)(mei)(mei)，但经过仔细品(pin)味(wei)，你不(bu)仅能看(kan)到山(shan)美(mei)(mei)(mei)(mei)，而且还(hai)(hai)(hai)能看(kan)到云(yun)美(mei)(mei)(mei)(mei)。首先，作者在(zai)“犹怯(qie)春(chun)寒”的(de)(de)时节，冒着(zhe)(zhe)(zhe)清晨的(de)(de)凉(liang)气去“台上凭栏干”，自然是(shi)(shi)(shi)由于(yu)此时的(de)(de)鹅(e)湖(hu)(hu)山(shan)最(zui)美(mei)(mei)(mei)(mei)。这(zhei)(zhei)里作者没有(you)直(zhi)说山(shan)美(mei)(mei)(mei)(mei)，但他(ta)的(de)(de)情趣与追(zhui)求(qiu)本(ben)(ben)身(shen)就是(shi)(shi)(shi)一种暗示，引导着(zhe)(zhe)(zhe)读者对鹅(e)湖(hu)(hu)山(shan)产生无限的(de)(de)向往。其次(ci)，六丁、晓云(yun)、东风都是(shi)(shi)(shi)优美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)，而设想出的(de)(de)偷(tou)、移(yi)取、收卷、追(zhui)还(hai)(hai)(hai)等情节也(ye)(ye)如神话一样美(mei)(mei)(mei)(mei)丽动(dong)人。再说，人冒着(zhe)(zhe)(zhe)春(chun)寒去看(kan)山(shan)，不(bu)料(liao)山(shan)却被六丁“偷(tou)取”，最(zui)后(hou)才有(you)东风追(zhui)还(hai)(hai)(hai)——人、神、云(yun)、风形成你争我(wo)夺的(de)(de)热(re)闹场面，当(dang)(dang)然也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)因为鹅(e)湖(hu)(hu)山(shan)太美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)缘故。最(zui)后(hou)，字面的(de)(de)表(biao)现(xian)虽(sui)然着(zhe)(zhe)(zhe)墨较(jiao)淡，但也(ye)(ye)不(bu)是(shi)(shi)(shi)一点(dian)没有(you)。比如“与天一样白漫漫”描(miao)(miao)写无边的(de)(de)云(yun)海，就给人以美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)视觉享受。再如“春(chun)”日(ri)的(de)(de)时令(ling)，“晓”间的(de)(de)风光(guang)，也(ye)(ye)都使(shi)“云(yun)藏鹅(e)湖(hu)(hu)山(shan)”显得更(geng)美(mei)(mei)(mei)(mei)。

辛弃疾闲居期思(si)(si)(si)村时(shi)作有《玉楼春》词戏赋云(yun)山(shan)云(yun)：“何人半(ban)夜推山(shan)去(qu)？四面浮(fu)云(yun)猜是汝。常时(shi)相对两三峰，走遍溪头无觅处。西(xi)风瞥(pie)起(qi)云(yun)横度，忽见(jian)东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山(shan)依旧住(zhu)。”章谦(qian)亨在铅山(shan)曾访问过稼轩期思(si)(si)(si)故居。这首词在构思(si)(si)(si)上当(dang)受稼轩影响(xiang)，当(dang)然也有他自(zi)己新(xin)的东西(xi)，对照读之，当(dang)各知其妙。

【阅读训练】

1.有人(ren)说(shuo)，“偷”字在(zai)词中最为传(chuan)神，试加以分析(xi)。（3分）

2.作(zuo)者(zhe)观赏(shang)鹅湖山时的心情怎样(yang)?试(shi)作(zuo)简(jian)要(yao)赏(shang)析。（5分）

【参考答案】

1．鹅湖(hu)山本(ben)来是(shi)被云遮(zhe)住的，作者却说是(shi)被神“偷”去的，想(xiang)象丰富，构思新(xin)奇，幽默(mo)而有情趣，运用(yong)拟(ni)人手法，照应了(le)题目中(zhong)的“藏(zang)”字。（意对即(ji)可）

2．喜悦、悠闲(xian)。作者(zhe)冒“春寒”去观赏鹅湖山，但因(yin)云(yun)(yun)遮雾罩(zhao)暂未见到(dao)，作者(zhe)将(jiang)此看成有(you)人将(jiang)高山“偷”去。刚设想是“六丁”将(jiang)它搬(ban)离人间，却又觉是“晓云(yun)(yun)”闲(xian)来(lai)无事(shi)，顽(wan)皮(pi)遮拦(lan)，转眼(yan)间风(feng)吹云(yun)(yun)散(san)，作者(zhe)认为是风(feng)又为自(zi)己把(ba)山追了回来(lai)，整首词(ci)透露出(chu)作者(zhe)悠闲(xian)、喜悦的心情。（言(yan)之有(you)理即(ji)可）