王安石《浪淘(tao)沙(sha)令·伊吕两衰翁》原(yuan)诗、注释、翻译、赏析(xi)、阅读训(xun)练附答(da)案(an)
【原文】:
浪淘沙令
王安石
伊吕①两衰翁(weng)山(shan),历遍穷通。一(yi)为钓叟一(yi)耕佣(yong)。若使当(dang)时身不遇,老(lao)了英雄。
汤武(wu)偶相逢(feng),风(feng)虎云龙②。兴(xing)王只在笑谈中。直至(zhi)如今(jin)千载后(hou),谁与争功(gong)!
【注释】:
⑴伊(yi)吕(lv):指伊(yi)尹(yin)与(yu)吕(lv)尚。伊(yi)尹(yin)名挚,尹(yin)是(shi)(shi)后(hou)(hou)来所任的官职(zhi)。他(ta)是(shi)(shi)伊(yi)水旁(pang)的弃婴,后(hou)(hou)居(ju)莘(今(jin)河(he)南开封)农耕。商(shang)(shang)汤娶(qu)莘氏(shi)之女,他(ta)作(zuo)为(wei)奴(nu)隶(li)陪嫁给商(shang)(shang)汤。后(hou)(hou)来,汤王(wang)擢用他(ta)灭(mie)(mie)了(le)夏(xia)。伊(yi)尹(yin)成为(wei)了(le)商(shang)(shang)的开国功(gong)臣。吕(lv)尚姓姜(jiang),名尚,字子(zi)牙(ya),世(shi)称姜(jiang)子(zi)牙(ya)。他(ta)晚(wan)年在渭(wei)水河(he)滨(bin)垂(chui)钓,遇周文王(wang)受到重用,辅武王(wang)灭(mie)(mie)商(shang)(shang),封侯于齐。衰(shuai)翁:老(lao)人(ren)。
⑵穷通:穷,处(chu)境困(kun)窘;通,处(chu)境顺利。
⑶钓(diao)叟:钓(diao)鱼的老(lao)翁,指吕尚(shang)。耕佣(yong):指曾为(wei)人拥耕的伊(yi)尹。
⑷老了(le)英(ying)雄:使(shi)英(ying)雄白(bai)(bai)白(bai)(bai)老死(si)。指(zhi)伊吕二(er)人若不遇(yu)汤文二(er)王,也(ye)就终老山野,无所作为。
⑸汤武:汤,商汤王,商朝(chao)的创建者。武,周武王姬(ji)发,周朝(chao)建立(li)者。
⑹风(feng)虎(hu)(hu)云(yun)龙:易(yi)经中有“云(yun)从龙,风(feng)从虎(hu)(hu)”,此句将(jiang)云(yun)风(feng)喻贤臣(chen),龙虎(hu)(hu)喻贤君,意为(wei)明(ming)君与贤臣(chen)合作有如云(yun)从龙、风(feng)从虎(hu)(hu),建邦兴(xing)国(guo)。
【翻译】:
伊尹和吕尚(shang)两(liang)位老人,困窘(jiong)和顺利的境遇全都经(jing)历过了。他(ta)俩一位是钓鱼(yu)翁,一位是奴(nu)仆。如果(guo)两(liang)位英(ying)雄遇不(bu)到英(ying)明的君主,最终也只能老死于山野之(zhi)中。
他们(men)(men)偶(ou)然与成汤和周武王(wang)相遇(yu),英明的(de)君主得到了贤臣(chen),犹如(ru)云生(sheng)龙、风随(sui)虎一(yi)般,谈笑(xiao)中建起了王(wang)业。到现(xian)在已(yi)几千年了,谁(shei)又(you)能(neng)与他们(men)(men)所建立的(de)丰功伟(wei)业一(yi)争高下呢?
【赏析】:
这首词(ci)歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际(ji)和名垂千载的功业,以抒发(fa)作者获得宋神宗(zong)的知遇,政(zheng)治上大展宏图(tu)、春风(feng)得意的豪(hao)迈情(qing)怀。它不同于一(yi)般(ban)古代诗(shi)人词(ci)客(ke)种(zhong)笼(long)统(tong)空泛(fan)的咏史作品,而是一(yi)个政(zheng)治家鉴古论(lun)今的真实思想感情(qing)的流露(lu)。全(quan)词(ci)通篇(pian)(pian)叙史论(lun)史,实则以史托今,蕴含(han)作者称赞明君之(zhi)(zhi)情(qing),这正是本篇(pian)(pian)的巧妙(miao)之(zhi)(zhi)处。
起句“伊(yi)(yi)(yi)(yi)吕(lv)(lv)两衰翁(weng),历遍穷(qiong)通”从穷(qiong)、通两个方面落笔,写伊(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)(yin)、吕(lv)(lv)尚(shang)前后遭际(ji)的(de)(de)(de)变化。伊(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)(yin),原(yuan)名(ming)(ming)(ming)挚;尹(yin)(yin),是他(ta)(ta)后来所担任的(de)(de)(de)官职。传(chuan)说(shuo)他(ta)(ta)是伊(yi)(yi)(yi)(yi)水(shui)旁的(de)(de)(de)一个弃婴,以“伊(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)氏,曾佣耕(geng)(geng)于(yu)莘(《孟子。万章》):”伊(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)(yin)耕(geng)(geng)于(yu)有(you)莘之野。“莘,古(gu)国名(ming)(ming)(ming),其地今河(he)南开封(feng)附近(jin)(,商汤(tang)娶有(you)莘氏之女(nv),他(ta)(ta)作为(wei)陪(pei)嫁而(er)随着归属于(yu)商,后来得(de)到汤(tang)王(wang)的(de)(de)(de)重用,才(cai)有(you)了(le)作为(wei)。吕(lv)(lv)尚(shang),姜姓(xing),吕(lv)(lv)氏;名(ming)(ming)(ming)尚(shang),字子牙,号”太公望“。传(chuan)说(shuo)他(ta)(ta)直到晚年还(hai)是因顿不(bu)(bu)堪,只得(de)垂(chui)钓于(yu)渭水(shui)之滨,一次(ci),恰值(zhi)周文王(wang)出猎,君臣才(cai)得(de)遇(yu)合,他(ta)(ta)先(xian)辅文王(wang),继(ji)佐武王(wang),终于(yu)成就了(le)灭商兴(xing)周之大(da)业。伊(yi)(yi)(yi)(yi)、吕(lv)(lv)二人(ren)的(de)(de)(de)经(jing)历并(bing)不(bu)(bu)是一帆风顺的(de)(de)(de),他(ta)(ta)们(men)都是先(xian)穷(qiong)而(er)后通,度(du)过了(le)困窘之后才(cai)遇(yu)到施展抱负(fu)的(de)(de)(de)机(ji)(ji)会(hui)的(de)(de)(de),所以说(shuo)他(ta)(ta)们(men)”历遍穷(qiong)通“;吕(lv)(lv)尚(shang)显达的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候,年岁(sui)已老(lao)了(le),所以称作”衰翁(weng)“。封(feng)建时(shi)(shi)代的(de)(de)(de)士人(ren)由(you)穷(qiong)到通,总有(you)一定的(de)(de)(de)偶然因素、侥幸成分,也就是说(shuo),能够(gou)由(you)穷(qiong)到通的(de)(de)(de)毕(bi)竟(jing)是少数,此并(bing)言”伊(yi)(yi)(yi)(yi)吕(lv)(lv)两衰翁(weng)“,伊(yi)(yi)(yi)(yi)尹(yin)(yin)佐汤(tang)时(shi)(shi)年老(lao)下否,书无明文,此是连类而(er)及。值(zhi)得(de)思考的(de)(de)(de)问题是:”若(ruo)使当时(shi)(shi)身不(bu)(bu)遇(yu)。“作者颇有(you)自(zi)许之意。”若(ruo)使“即(ji)假如(ru)。当伊(yi)(yi)(yi)(yi)、吕(lv)(lv)为(wei)耕(geng)(geng)佣、钓叟之时(shi)(shi),假如(ru)不(bu)(bu)遇(yu)商汤(tang)、周文,则(ze)英(ying)雄终将老(lao)死岩壑。伊(yi)(yi)(yi)(yi)、吕(lv)(lv)是值(zhi)得(de)庆幸的(de)(de)(de),但更多的(de)(de)(de)士人(ren)的(de)(de)(de)命运却是大(da)可惋惜的(de)(de)(de),因为(wei)那些(xie)人(ren)没有(you)被(bei)发现、被(bei)赏识、被(bei)任用机(ji)(ji)会(hui),他(ta)(ta)们(men)是”老(lao)了(le)“的(de)(de)(de)英(ying)雄,亦(yi)即(ji)被(bei)埋没了(le)的(de)(de)(de)英(ying)雄。
下片,“汤武偶相逢”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“偶”已(yi)经点明了(le)(le)“君臣遇合”的(de)(de)(de)(de)偶然性,可是(shi),一旦能(neng)够(gou)遇合,那就会出现(xian)“风(feng)(feng)虎(hu)云(yun)龙”的(de)(de)(de)(de)局面。《易。乾。文言》:“云(yun)从(cong)龙,风(feng)(feng)从(cong)虎(hu),对人(ren)作(zuo)而(er)万物睹。”意(yi)思是(shi)说,云(yun)跟(gen)(gen)随(sui)着龙出现(xian),风(feng)(feng)跟(gen)(gen)随(sui)着虎(hu)出出,人(ren)世(shi)间如果出现(xian)了(le)(le)圣明的(de)(de)(de)(de)君主(zhu)(zhu),那末,谈笑之(zhi)(zhi)间就轻而(er)易举(ju)地完成(cheng)了(le)(le)兴王(wang)道、建(jian)(jian)国家的(de)(de)(de)(de)大(da)事业。伊、吕(lv)有(you)真(zhen)实的(de)(de)(de)(de)本领,果然能(neng)够(gou)做出一番事业来,这(zhei)样,才真(zhen)正称得起是(shi)人(ren)才。因这(zhei)这(zhei)是(shi)问题的(de)(de)(de)(de)实质之(zhi)(zhi)所(suo)(suo),所(suo)(suo)以“兴王(wang)”一句全词中(zhong)是(shi)很有(you)分量的(de)(de)(de)(de)。结(jie)尾,也是(shi)对这(zhei)一句的(de)(de)(de)(de)引申,说伊、吕(lv)不仅功盖当(dang)世(shi),至今超越千载,也没(mei)有(you)人(ren)能(neng)够(gou)与(yu)之(zhi)(zhi)匹敌(di)。歌颂伊、吕(lv)的(de)(de)(de)(de)不朽功业的(de)(de)(de)(de)背(bei)后(hou),伊、吕(lv)的(de)(de)(de)(de)遭(zao)适明主(zhu)(zhu)和(he)建(jian)(jian)立(li)功业对于王(wang)安石来说,无疑(yi)是(shi)一股巨大(da)的(de)(de)(de)(de)精神力量,他从(cong)中(zhong)受到了(le)(le)鼓(gu)舞,增强了(le)(le)推行变法(fa)的(de)(de)(de)(de)决心和(he)勇气。
【阅读训练】:
1.“历遍穷(qiong)通”是什么意(yi)思?“一(yi)为钓叟(sou)一(yi)耕(geng)佣”表(biao)明什么?
2.“汤武(wu)偶相(xiang)逢”说的是谁与谁相(xiang)逢?“兴(xing)王(wang)只在笑谈(tan)中”一句是什么意思?
3.这首(shou)词(ci)是(shi)咏史之(zhi)作,但(dan)又(you)不(bu)是(shi)单纯的(de)咏史,为什(shen)么?请联系蕴含(han)在词(ci)中的(de)作者的(de)思想感情作简要说明。
4.请简要分析“穷通”二字在词中的作用。(3分)
5.这首(shou)词(ci)表现(xian)了诗人(ren)怎样的思想感情?(3分(fen))
【参考答案】:
1.“历遍穷(qiong)通(tong)”的意思是(shi),伊(yi)、吕二人(ren)的经历并(bing)不(bu)是(shi)一帆(fan)风顺的,他们都是(shi)先穷(qiong)而后通(tong),度过了穷(qiong)窘之后才遇到施展抱负的机(ji)会的。“一为钓(diao)叟一耕佣”表明(ming)伊(yi)尹和吕尚(shang)两人(ren)出身(shen)低微。
2.“汤武偶相逢”说的(de)是商(shang)汤与伊尹、武王(wang)和吕(lv)尚相逢。“兴(xing)王(wang)只在笑谈中(zhong)”,是说伊、吕(lv)二人才能(neng)出众,在谈笑之间就轻(qing)而(er)易举地完(wan)成了兴(xing)王(wang)道、建国家的(de)大事业。
3.这(zhei)(zhei)首(shou)咏(yong)史词作,寄托着作者自己的感慨(kai)和希(xi)冀(ji)。作者对伊(yi)尹(yin)和吕(lv)尚“历遍穷通”的遭际和名垂(chui)千古(gu)的功(gong)业,感慨(kai)颇深,通过回忆(yi)商汤、周武重用伊(yi)吕(lv)的史事,希(xi)望赵(zhao)宋君(jun)王能知(zhi)人(ren)善任,重用自己,支持(chi)变法。所以,这(zhei)(zhei)首(shou)词不同于一(yi)般古(gu)代诗(shi)人(ren)那种笼统空泛(fan)的咏(yong)史作品,而(er)是一(yi)个政(zheng)治家鉴古(gu)论今的真(zhen)实思想感情的流(liu)露。
4.统领全诗。上(shang)篇(pian)主要写伊(yi)吕两人的(de)前(qian)半生,所谓“穷(qiong)”。下片(pian)写二人的(de)后半生,所谓“通”。 (3分)
5.这首词歌咏(yong)伊尹和(he)吕尚“历遍穷通”的遭际(ji)和(he)名(ming)垂千载的功业,以抒发作者获得宋神宗(zong)的知遇,政治上大展(zhan)宏图、春(chun)风(feng)得意的豪迈(mai)情怀(huai)。(3分)