李煜(yu)《浪淘沙(sha)·帘外雨潺(chan)潺(chan)》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

浪淘沙①

(南唐)李煜

帘(lian)外雨潺潺，春意阑(lan)珊。罗衾不耐五(wu)更(geng)寒。梦里不知身是(shi)客，一晌贪欢(huan)。

独自莫凭栏，无限江山。别时(shi)容易见时(shi)难。流水落花(hua)春去也(ye)，天上人间。

【注释】：

①此(ci)词婉转曲折，词中(zhong)的(de)自然环境和身(shen)心感受，更(geng)多(duo)象征性，也(ye)更(geng)有典型性。

【翻译】：

门帘外传来雨(yu)声潺潺，浓郁(yu)的春(chun)意又要凋(diao)残。罗(luo)织的锦被受不住(zhu)五更(geng)时的冷寒。只有(you)迷梦中(zhong)忘掉自身是(shi)羁旅之客，才能享(xiang)受片时的欢(huan)娱。独(du)自一(yi)人(ren)在太阳下山(shan)(shan)时在高楼(lou)上倚(yi)靠栏(lan)杆遥望(wang)远方，因为想到(dao)旧时拥有(you)的无限江山(shan)(shan)，心中(zhong)便会泛起无限伤感。离别(bie)它是(shi)容易(yi)的，再要见到(dao)它就很艰难。像流失的江水凋(diao)落的红花跟春(chun)天一(yi)起回(hui)去也，今昔对比，一(yi)是(shi)天上一(yi)是(shi)人(ren)间。

【赏析】：

据(ju)《西清诗话》谓此(ci)词是(shi)作者去世(shi)前不久所写：“南(nan)唐(tang)李后主归朝后，每怀(huai)江国，且念(nian)嫔(pin)妾(qie)散落(luo)，郁(yu)郁(yu)不自(zi)聊，尝作长短句云‘帘(lian)外(wai)雨潺潺……’含思(si)凄惋，未(wei)几(ji)下世(shi)。”从此(ci)词低沉悲怆的基调中，透(tou)露(lu)出这个(ge)亡(wang)国之(zhi)君绵绵不尽(jin)的故土之(zhi)思(si)，可以(yi)说这是(shi)一支宛转凄苦的哀歌。

上片(pian)用倒叙，先写梦(meng)(meng)(meng)醒再写梦(meng)(meng)(meng)中。起(qi)首说五更梦(meng)(meng)(meng)回(hui)，薄薄的(de)(de)(de)罗(luo)衾挡(dang)不住晨寒(han)的(de)(de)(de)侵(qin)袭。帘(lian)外，是潺潺不断的(de)(de)(de)春雨，是寂寞零落的(de)(de)(de)残春；这(zhei)种境地使他倍(bei)增凄苦之感(gan)。“梦(meng)(meng)(meng)里”两句，回(hui)过来追(zhui)忆梦(meng)(meng)(meng)中情事(shi)，睡梦(meng)(meng)(meng)里好象忘记(ji)自(zi)己身为俘(fu)虏，似乎还在(zai)故国华美(mei)的(de)(de)(de)宫殿里，贪(tan)恋着片(pian)刻的(de)(de)(de)欢娱，可是梦(meng)(meng)(meng)醒以后，“想得玉(yu)楼瑶殿影，空(kong)照(zhao)秦淮”（《浪淘沙》），却(que)加倍(bei)地感(gan)到痛苦。

过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有(you)“别(bie)易(yi)会(hui)难(nan)(nan)”之(zhi)(zhi)句，曹丕《燕(yan)歌行》中也(ye)说(shuo)“别(bie)日何易(yi)会(hui)日难(nan)(nan)”。然(ran)而作者所说(shuo)的(de)“别(bie)”，并(bing)不(bu)仅仅指亲(qin)友(you)之(zhi)(zhi)间，而主(zhu)要是(shi)(shi)与故(gu)国(guo)“无限江山(shan)”分别(bie)；至于(yu)“见时难(nan)(nan)”，即指亡国(guo)以后(hou)，不(bu)可能见到故(gu)土(tu)的(de)悲哀之(zhi)(zhi)感，这也(ye)就是(shi)(shi)他不(bu)敢(gan)凭栏的(de)原因。在另一首《虞美人(ren)》词中，他说(shuo)：“凭栏半日独无言(yan)，依(yi)旧竹(zhu)声新月似当(dang)年。”眼前绿竹(zhu)眉月，还一似当(dang)年，但故(gu)人(ren)、故(gu)土(tu)，不(bu)可复见，“凭栏”只能引(yin)起(qi)内心(xin)无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相(xiang)仿。

“流水”两句(ju)，叹息春(chun)归何处。张泌(mi)《浣溪沙》有(you)“天(tian)上人间(jian)何处去(qu)(qu)，旧(jiu)欢新梦觉来时”之句(ju)，“天(tian)上人间(jian)”，是说相隔(ge)遥(yao)远，不知(zhi)其(qi)处。这(zhei)是指春(chun)，也兼指人。词人长叹水流花(hua)落(luo)，春(chun)去(qu)(qu)人逝，故国一去(qu)(qu)难返，无由(you)相见。

这首(shou)词(ci)(ci)(ci)，情真(zhen)意切、哀婉动(dong)人(ren)(ren)(ren)，深刻地(di)表现了(le)词(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)亡(wang)国(guo)之(zhi)(zhi)痛和囚(qiu)徒(tu)之(zhi)(zhi)悲，生动(dong)地(di)刻画了(le)一个(ge)亡(wang)国(guo)之(zhi)(zhi)君的(de)(de)艺(yi)术形(xing)象。正如王国(guo)维在《人(ren)(ren)(ren)间词(ci)(ci)(ci)话》中(zhong)所说：“李(li)重光(guang)之(zhi)(zhi)词(ci)(ci)(ci)，神秀也(ye)。词(ci)(ci)(ci)至李(li)后(hou)主而眼界始大(da)(da)，感慨遂(sui)深。……‘自是人(ren)(ren)(ren)生长恨水长东’、‘流水落花春去(qu)也(ye)，天上(shang)人(ren)(ren)(ren)间’，金(jin)荃、浣花，能有(you)此(ci)气象耶？”李(li)煜后(hou)期词(ci)(ci)(ci)反映(ying)了(le)他亡(wang)国(guo)以后(hou)囚(qiu)居生涯中(zhong)的(de)(de)危苦(ku)(ku)心(xin)情，确(que)实是“眼界始大(da)(da)，感慨遂(sui)深”。且(qie)能以白描手(shou)法(fa)诉(su)说内(nei)心(xin)的(de)(de)极度(du)痛苦(ku)(ku)，具有(you)撼动(dong)读者心(xin)灵(ling)的(de)(de)惊人(ren)(ren)(ren)艺(yi)术魅(mei)力。本词(ci)(ci)(ci)就是一个(ge)显著(zhu)的(de)(de)例子(zi)。 

【阅读训练】：

1.下片首句“独自莫凭栏(lan)”的(de)“莫”字，有“莫”和“暮(mu)”两种读法和意义。根据诗意，说说你认为哪一个更好。

2.“流水落花春去也(ye)”，与上片“      ”相(xiang)呼应，同时也(ye)暗喻来日(ri)无(wu)多。

3.作(zuo)者善(shan)于把自(zi)己的生活(huo)感(gan)受，作(zuo)高度(du)的艺术(shu)概括。身为亡国(guo)之君的李煜，在(zai)词中(zhong)很少流露帝王之气，倒是常常以普通人的口吻作(zuo)诗，所以容易唤起读者的共鸣。这首诗中(zhong)最有广泛(fan)影响的诗句是：      。

4. 说说“帘外雨(yu)潺潺,春意阑珊”它所传达出(chu)来的神韵。

5.正(zheng)常顺序应(ying)为(wei)“梦欢”“春(chun)寒”“梦醒(xing)”，而(er)词中却为(wei)“春(chun)寒”“梦醒(xing)”“梦欢”，作用(yong)如(ru)何(he)。

6.“梦里(li)不知(zhi)身是客，一饷贪(tan)欢”的表达作用。

【参考答案】：

1.作“莫凭栏(lan)”，是因(yin)凭栏(lan)而见故(gu)国江山，将引(yin)起无限伤感；作“暮凭栏(lan)”，是晚眺江山遥远，深感“别时(shi)容易见时(shi)难”。两说都可以。 

2.春意阑珊 

3.“别时(shi)容易见时(shi)难(nan)”或“流水落花(hua)春去也，天上人间”

4.     A以声写(xie)静(jing)，传达(da)出词人(ren)亡国后(hou)的孤(gu)寂之感(gan)。

B以(yi)雨滴声声写(xie)出词(ci)人(ren)内心愁(chou)绪纷扰。

C以春雨之寒，衬托人物内心的悲凉。

总结(jie)：白描手法(fa)，以粗细(xi)条的(de)景物(wu)勾(gou)画，营造(zao)深沉的(de)意境，传达(da)出丰富的(de)内心活动。

5.为了突出(chu)现(xian)实的(de)孤寂凄凉(liang)，“梦(meng)欢”为反(fan)衬而已。梦(meng)里梦(meng)外的(de)巨大(da)反(fan)差(cha)其实也是今昔两种生(sheng)活(huo)的(de)对比,是作为一国之(zhi)(zhi)君和阶下(xia)之(zhi)(zhi)囚的(de)对比。写(xie)梦(meng)中之(zhi)(zhi)“欢”，谁(shei)知(zhi)梦(meng)中越欢，梦(meng)醒越苦；不(bu)着悲(bei)、愁等字(zi)眼(yan)，但悲(bei)苦之(zhi)(zhi)情可以想(xiang)见(jian)。

6.以梦的短，写(xie)现实(shi)之长；以梦的欢，写(xie)现实(shi)的悲(bei)；以梦中的主，写(xie)现实(shi)的客(ke)：表(biao)达了词人(ren)沦为亡国奴的孤(gu)寂凄凉。（引导学生比较“客(ke)”的含义）虚实(shi)结合