【赏析】：
依常规(gui)方法，咏物诗以(yi)曲(qu)为佳(jia)，以(yi)隐为妙，所咏的(de)(de)事(shi)物是(shi)(shi)不(bu)宜直接说破的(de)(de)。杜(du)甫则不(bu)是(shi)(shi)这样，他开(kai)篇即(ji)唤(huan)出(chu)“孤雁(yan)”，而(er)这只孤雁(yan)不(bu)同一(yi)般(ban)，它(ta)不(bu)饮，不(bu)啄，只是(shi)(shi)一(yi)个(ge)劲地飞着(zhe)，叫着(zhe)，声音里透(tou)出(chu)，它(ta)非(fei)常想(xiang)(xiang)念(nian)它(ta)的(de)(de)同伴。不(bu)单是(shi)(shi)想(xiang)(xiang)念(nian)，而(er)且还拼命(ming)追寻(xun)，是(shi)(shi)一(yi)只情感热烈而(er)执(zhi)着(zhe)的(de)(de)“孤雁(yan)”。清人浦起龙(long)评价(jia)说：“‘飞鸣声念(nian)群’，一(yi)诗之骨”（《读杜(du)心(xin)解》），是(shi)(shi)抓住了(le)要领(ling)的(de)(de)。
第二(er)联(lian)境界忽然开阔(kuo)。高(gao)远浩茫的(de)(de)天(tian)空中，这(zhei)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)孤雁仅是(shi)“一(yi)片影”，它与雁群(qun)相(xiang)失(shi)在“万重云”间，此(ci)时此(ci)际显得惶(huang)急(ji)、焦虑和迷茫。天(tian)高(gao)路(lu)遥，云海迷漫，它不知(zhi)(zhi)道往何处去找(zhao)失(shi)去的(de)(de)伴侣。这(zhei)一(yi)联(lian)以(yi)“谁(shei)怜(lian)”二(er)字设问，这(zhei)一(yi)问，将诗(shi)人(ren)胸中的(de)(de)情感滚滚流(liu)出：“孤雁儿啊，我(wo)不正和你一(yi)样(yang)凄惶(huang)么？天(tian)壤(rang)茫茫，又(you)有谁(shei)来怜(lian)惜我(wo)呢？”诗(shi)人(ren)与雁，“物我(wo)交融(rong)”，浑然一(yi)体了。清(qing)人(ren)朱鹤(he)龄评注这(zhei)首诗(shi)说：“此(ci)托孤雁以(yi)念兄弟(di)(di)也(ye)”，而且诗(shi)人(ren)所思念的(de)(de)不单是(shi)兄弟(di)(di)，还包括他(ta)(ta)的(de)(de)亲(qin)密的(de)(de)朋(peng)友。经(jing)历了安(an)史之乱，在那(nei)动荡不安(an)的(de)(de)年月里，诗(shi)人(ren)流(liu)落他(ta)(ta)乡，亲(qin)朋(peng)离散，天(tian)各一(yi)方，可他(ta)(ta)无时不渴望骨(gu)肉(rou)团聚(ju)，无日不梦想知(zhi)(zhi)友重逢，这(zhei)孤零零的(de)(de)雁儿，寄(ji)寓(yu)了诗(shi)人(ren)自己(ji)的(de)(de)影子。
第三联(lian)紧承上(shang)联(lian)，从心理方面刻画孤雁的鲜(xian)明个性：它(ta)被思念(nian)(nian)缠(chan)绕(rao)着(zhe)，被痛苦煎熬着(zhe)，迫使它(ta)不(bu)停(ting)地飞(fei)鸣。它(ta)望(wang)(wang)尽天际，不(bu)停(ting)地望(wang)(wang)，仿佛那(nei)失去的雁群(qun)老(lao)在(zai)它(ta)眼前晃；它(ta)哀唤(huan)(huan)声声，不(bu)停(ting)地唤(huan)(huan)，似乎那(nei)侣伴的鸣声老(lao)在(zai)它(ta)耳畔响；所以，它(ta)更(geng)要不(bu)停(ting)地追飞(fei)，不(bu)停(ting)地呼(hu)唤(huan)(huan)了。这两句血泪文字，情深(shen)意切，哀痛欲绝(jue)。浦起龙评析(xi)说：“惟念(nian)(nian)故(gu)飞(fei)，望(wang)(wang)断矣而(er)飞(fei)不(bu)止(zhi)，似犹见(jian)其群(qun)而(er)逐之(zhi)者(zhe)；惟念(nian)(nian)故(gu)鸣，哀多矣而(er)鸣不(bu)绝(jue)，如更(geng)闻其群(qun)而(er)呼(hu)之(zhi)者(zhe)。写生(sheng)至此，天雨泣矣！”（《读杜心解》）
结尾用了陪衬的(de)(de)笔法，表(biao)达了诗(shi)人的(de)(de)爱憎感(gan)情。孤雁(yan)念群之情那么迫切(qie)，它那么痛苦、劳累(lei)；而野鸦们(men)是全然(ran)不(bu)懂的(de)(de)，它们(men)纷纷然(ran)鸣(ming)噪(zao)不(bu)停，自得其乐。“无意绪”是孤雁(yan)对(dui)(dui)着野鸦时(shi)的(de)(de)心情，也是杜甫(fu)既不(bu)能与(yu)知己(ji)亲朋相见，却面对(dui)(dui)着一些俗客庸夫时(shi)厌(yan)恶无聊(liao)的(de)(de)心绪。“知我(wo)(wo)者(zhe)谓我(wo)(wo)心忧，不(bu)知我(wo)(wo)者(zhe)谓我(wo)(wo)何求”（《诗(shi)·王风(feng)·黍(shu)离》），诗(shi)人与(yu)这些“不(bu)知我(wo)(wo)者(zhe)”自然(ran)无话(hua)可(ke)谈。
这是(shi)(shi)一(yi)篇念群之(zhi)雁(yan)的赞歌，它(ta)表现的情(qing)感是(shi)(shi)浓挚的，悲中有壮的。孤(gu)雁(yan)那样(yang)孤(gu)单、困苦，同(tong)时(shi)却还要不(bu)断地呼号、追求，它(ta)那念友之(zhi)情(qing)在(zai)胸中炽烈(lie)地燃(ran)烧，它(ta)甚至连(lian)吃(chi)喝都可抛弃，更不(bu)顾(gu)处境(jing)的安(an)危；虽然命(ming)薄但是(shi)(shi)心高(gao)(gao)，宁愿飞(fei)翔在(zai)万重云里(li)，未曾(ceng)留意暮(mu)雨寒(han)塘(tang)，诗情(qing)激(ji)切高(gao)(gao)昂，思想(xiang)境(jing)界很(hen)高(gao)(gao)。就艺术(shu)技巧而论，全(quan)(quan)篇咏物(wu)传(chuan)神(shen)，是(shi)(shi)大匠运(yun)斤，自然浑成，全(quan)(quan)无斧(fu)凿之(zhi)痕。中间两联有情(qing)有景(jing)，一(yi)气(qi)呵成，而且景(jing)中有声有色(se)，甚至还有光和影(ying)，能给(ji)读者(zhe)以“立体感”.
这首咏物诗(shi)写(xie)于大(da)庆初杜甫(fu)晚年旅(lv)居虁（kui）州期间。由于四川政局混乱，杜甫(fu)带家人(ren)(ren)离开成都。诗(shi)人(ren)(ren)晚年多病故交零落，处境(jing)艰难。
