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殿堂里的中国与作坊里的日本

[移动版] 作者:董翠 发布时间:10-14

殿堂里的中国与作坊里的日本

●山东文安一中(zhong)高(gao)二(22)班 董 翠 

中(zhong)(zhong)国(guo)(guo),自(zi)古(gu)崇尚光(guang)明磊落,崇尚一种外在(zai)(zai)的(de)(de)气势,中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)是生活(huo)在(zai)(zai)殿(dian)堂(tang)里的(de)(de)。然而,在(zai)(zai)近(jin)代历史中(zhong)(zhong),一笔浓重的(de)(de)墨色涂(tu)在(zai)(zai)了(le)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)金碧辉煌的(de)(de)殿(dian)堂(tang)上,那就是生活(huo)在(zai)(zai)作(zuo)坊里的(de)(de)日(ri)本。一个小小的(de)(de)弹丸之(zhi)国(guo)(guo),却曾跻身蚕(can)食中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)帝国(guo)(guo)豪强之(zhi)列。

中国人生活在殿堂中,形成了“殿堂”文化。一切都要有派头,要上得了台面,要有一种外在的恢弘。即使已是别人口中之食,也仍不忘死守那点可怜的尊严。于是在近代,列强鲸吞中国之时,清政府仍不肯放下天朝大国的架子,用那点仅存的库银,大肆地为慈禧操办寿宴。只可惜,在面对洋人时,仍是那副奴才的嘴脸。中国著名辞书一览 

中(zhong)国地大(da)物博(bo),也(ye)(ye)确乎(hu)称得上(shang)“殿堂”。统(tong)治者(zhe)的(de)(de)架(jia)子也(ye)(ye)似乎(hu)可以端(duan)一端(duan)。相(xiang)形(xing)之下,日本就(jiu)真(zhen)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)生活(huo)在(zai)作坊里(li)(li)了。正是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)为日本人(ren)知道(dao)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)弱小,自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)匮乏,懂得只(zhi)有面对实际才是(shi)(shi)(shi)(shi)解决问(wen)题之道(dao)。因(yin)此,日本便(bian)缩在(zai)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)“作坊”里(li)(li),养精蓄锐(rui),等待(dai)时机(ji),不(bu)事(shi)张(zhang)扬。他们(men)(men)在(zai)用(yong)锐(rui)利的(de)(de)眼睛窥视(shi)着外界的(de)(de)一切,待(dai)时机(ji)成熟就(jiu)出击,以获得最大(da)的(de)(de)利益(yi)。他们(men)(men)不(bu)在(zai)乎(hu)外表的(de)(de)好坏(huai),可能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)正义(yi)的(de)(de),也(ye)(ye)可能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)邪恶(e)的(de)(de),他们(men)(men)只(zhi)在(zai)乎(hu)实际的(de)(de)结果。因(yin)此,在(zai)“侵略”的(de)(de)名义(yi)下,他们(men)(men)还是(shi)(shi)(shi)(shi)取得了他们(men)(men)原本想要的(de)(de)在(zai)中(zhong)国的(de)(de)利益(yi)。

殿堂里的中国人只顾表面光鲜,不过是给自己戴上一个美丽的面具而已。满口为国为民,满口仁义道德,但那看似正义磊落的外表下又有一颗怎样的心呢?当外敌入侵时,气派的中国人四散奔逃,一个腐朽的清政府只得用尽浑身解术来维持一个国家、一个民族仅有的那点尊严,可悲的尊严——一座殿堂的空架子。颁奖词范例——感动中国2005年度人物颁奖词

日(ri)本(ben)(ben)人(ren)生活在(zai)作(zuo)坊里,日(ri)日(ri)躲在(zai)暗处。因(yin)此,日(ri)本(ben)(ben)人(ren)的(de)阴(yin)险(xian)无论是(shi)(shi)在(zai)军事上(shang)或商(shang)业上(shang)甚至于政治(zhi)上(shang)都(dou)是(shi)(shi)出名的(de)。比如小泉(quan)纯(chun)一郎,这位大(da)名鼎鼎的(de)日(ri)本(ben)(ben)首(shou)相,可(ke)能上(shang)午(wu)(wu)还(hai)对中(zhong)国(guo)(guo)政府、中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)民(min)作(zuo)最诚恳的(de)忏(chan)悔,而下午(wu)(wu)却已在(zai)日(ri)本(ben)(ben)人(ren)民(min)崇拜的(de)目光下走进靖国(guo)(guo)神社了(le)。这就是(shi)(shi)日(ri)本(ben)(ben)人(ren),阴(yin)险(xian)得让人(ren)毛(mao)骨(gu)悚然的(de)日(ri)本(ben)(ben)人(ren)。

然而,就是(shi)这样(yang)的(de)日(ri)本人(ren)在对待自己人(ren)时(shi)却(que)又是(shi)出奇的(de)温顺(shun)与(yu)服从。日(ri)本人(ren)对内的(de)态度更像(xiang)是(shi)一(yi)种(zhong)(zhong)精神(shen)。他们无(wu)条件(jian)的(de)团结(jie)并忠(zhong)诚(cheng)于天皇。为了国家,可以不(bu)(bu)顾一(yi)切,甚至牺牲生命(ming)亦在所不(bu)(bu)惜(xi)。日(ri)本人(ren)遵守礼仪也是(shi)习惯(guan)性(xing)的(de),这种(zhong)(zhong)温顺(shun)的(de)性(xing)格(ge)同时(shi)存在于阴险、凶狠的(de)日(ri)本人(ren)体内,不(bu)(bu)能不(bu)(bu)让(rang)人(ren)惊(jing)讶。他们的(de)“武士道”精神(shen)便是(shi)一(yi)种(zhong)(zhong)融合这两种(zhong)(zhong)性(xing)格(ge)的(de)载体:一(yi)方(fang)面无(wu)条件(jian)服从,一(yi)方(fang)面无(wu)条件(jian)反抗到底。

我说这些,并非是为了贬低中国人。只是在剖析我们自己,我们难道没有殿堂的影子吗?中国人忘了解放军吗

历(li)史(shi)前进自有其规律。我们无法(fa)改变过去(qu)。但每一个炎黄(huang)子孙是否都(dou)应该想一想,面对近代的耻辱(ru),气愤之余,我们还能做点什么呢?

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