《隆中对》读后感

东(dong)汉(han)末年(nian)，汉(han)室(shi)后裔刘备(bei)怀有兴复(fu)汉(han)室(shi)之志，但势单(dan)力薄，无法与群雄抗衡。为实现(xian)统一大(da)业，刘备(bei)广(guang)揽人才，筹(chou)谋大(da)计。而此时诸(zhu)葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。在建(jian)安十二(er)年(nian)，刘备(bei)三(san)顾茅(mao)庐，以诚纳贤(xian)，终(zhong)于请得(de)卧(wo)龙(long)出山，并(bing)按照诸(zhu)葛亮的意见开始了光复(fu)大(da)业。

《隆中对(dui)》是诸(zhu)葛亮(liang)对(dui)刘备为“信大义于天(tian)下(xia)”而问“计(ji)”所作的回答，是诸(zhu)葛亮(liang)在精辟分析当时形势(shi)特点的基(ji)础(chu)上得出的结论，是对(dui)发展前景所作的天(tian)才预见(jian)。人们常说的“未出茅庐已(yi)知天(tian)下(xia)三分”就是指这篇对(dui)策而言。

文章(zhang)通过隆中对(dui)(dui)策(ce)，给读者塑(su)造了诸葛(ge)亮这个(ge)具有远见卓识的(de)政治家(jia)和(he)军事家(jia)的(de)形象。他善于(yu)审时度势，观察分析(xi)形势，善于(yu)透过现状(zhuang)，掌握(wo)全局，并能高瞻远瞩，推知未来。诸葛(ge)亮的(de)崇高智(zhi)慧(hui)和(he)科学(xue)(xue)预(yu)见，并非天性而来，而是建筑在对(dui)(dui)现实的(de)深入(ru)观察和(he)了解，对(dui)(dui)形势的(de)科学(xue)(xue)分析(xi)和(he)对(dui)(dui)历史经验总结基础(chu)之(zhi)上的(de)。

有(you)了(le)(le)“隆中对”才(cai)有(you)了(le)(le)三(san)国(guo)的(de)历(li)史(shi)，才(cai)有(you)了(le)(le)刘(liu)备、诸葛亮的(de)青史(shi)留名，才(cai)有(you)了(le)(le)让后人(ren)荡气(qi)回(hui)肠的(de)三(san)国(guo)历(li)史(shi)风云。

《隆中对》告(gao)诉我们：一个创造(zao)性的(de)人才第一要(yao)有很好的(de)智力，包(bao)括知识(shi)和他的(de)各种能力，不仅(jin)要(yao)求他本人的(de)智商要(yao)高，知识(shi)面要(yao)广，而且需(xu)要(yao)不断地勤奋学(xue)习(xi)，不断丰(feng)富自己(ji)，才能达到思(si)维和思(si)想上的(de)与时俱进，正如(ru)孙(sun)子兵法上说“无(wu)恃其(qi)不来，恃吾(wu)有以待之”。

第二就是要(yao)有发现机遇(yu)，抓住机遇(yu)的能力。也(ye)就是说(shuo)你的知识再丰富，没有发挥出来，应(ying)用于(yu)社会事业的建设，也(ye)等于(yu)零，就算不上真正的人才，当(dang)然(ran)更不会像诸葛亮一样名(ming)垂青史了。

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