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文言文精细复习——《郑人买履 刻舟求剑》

[移动版] 作者:佚名

文言(yan)文精细(xi)复习(xi)——《郑(zheng)人买履(lv) 刻舟(zhou)求剑(jian)》

《古代寓言二则》

一、文章内容

郑人买履

郑人(ren)有(you)欲买履(lv)者,先(xian)自度(du)其(qi)(qi)足1,而置之(zhi)其(qi)(qi)坐(zuo)2。至之(zhi)3市,而忘操4之(zhi)。已得履(lv),谓曰(yue):“吾忘持度(du)5!”反6归取之(zhi)。及(ji)7反,市罢,遂8不得履(lv)。人(ren)曰(yue):“何不试(shi)之(zhi)以(yi)足?”曰(yue):“宁(ning)9信(xin)度(du),无10自信(xin)也(ye)。”

刻舟求剑

楚人有涉江者(zhe),其(qi)剑自舟(zhou)中坠(zhui)于(yu)水(shui)。遽11契12其(qi)舟(zhou),曰:“是13吾剑之所从坠(zhui)。”舟(zhou)止(zhi),从其(qi)所契者(zhe)入水(shui)求之。舟(zhou)已行(xing)矣,而剑不行(xing)。求剑若此,不亦(yi)惑(huo)乎!14

二、注释

1[度]量长短。

2[座]同(tong)座,座位。

3[之]到……去。

4[操] 拿,携带。

5[度]这里(li)指量(liang)好的尺码。

6[反]同"返(fan)",返(fan)回。

7[及]到、等到。

8[遂]终于。

9[宁]宁可。

10[无]不,不要。

11[遽] 立即,匆忙。

12[契]雕刻

13[是]这儿

14[不亦惑乎(hu)] 不是很糊涂吗?惑,迷惑

三、译文

《郑人买履》

有(you)个郑国人(ren),想去买鞋子,事(shi)先量了(le)(le)(le)自(zi)己的脚(jiao),把量好的尺寸(cun)(cun)放在(zai)自(zi)己的座(zuo)位上(shang)。到(dao)了(le)(le)(le)前往集(ji)市的时候,却(que)忘了(le)(le)(le)带上(shang)它。已经拿(na)到(dao)鞋子,(才(cai)发现忘了(le)(le)(le)带尺寸(cun)(cun))就对卖鞋子的人(ren)说(shuo):“我(wo)忘了(le)(le)(le)带尺寸(cun)(cun)。”就返回家拿(na)尺寸(cun)(cun)。等到(dao)他又返回集(ji)市时,集(ji)市已经散(san)了(le)(le)(le),终于没有(you)买到(dao)鞋子。有(you)人(ren)问:“为什么(me)不用脚(jiao)试(shi)一试(shi)鞋的大小呢?”他回答说(shuo):“我(wo)宁可(ke)相(xiang)信尺码,也不相(xiang)信自(zi)己的脚(jiao)。”

《刻舟求剑》

有个楚国人(ren)渡江(jiang),他的(de)剑从船中掉到水里,急忙在船边上刻下记(ji)号,说(shuo):“这(zhei)儿是(shi)我的(de)剑掉下去的(de)地方。”船停了,从他刻记(ji)号的(de)地方下水找剑。船已经前进(jin)了,但是(shi)剑(落在江(jiang)底(di))不会(hui)随(sui)船前进(jin),像这(zhei)样找剑,不是(shi)很糊涂(tu)吗(ma)?

四、重点词语解释

1、而忘操(cao)之 操(cao):拿,携带

2、及(ji)反 及(ji):到(dao),等(deng)到(dao)

3、遂不得履 遂:终于

4、宁信度(du) 宁:宁可

5、无(wu)自信也 无(wu):不,没有(you)

6、遽契其舟 遽:立即,匆忙。 契:雕刻

7、是吾剑之所从坠 是:指示代词,这儿

8、不亦惑乎(hu) 惑:迷(mi)惑,糊(hu)涂

9、而(er)置之(zhi)其坐(zuo) 坐(zuo)同座,座位

10、反归取之 反同返,返回(hui)

11、先(xian)自度其足度:量长短

12、宁信度(du) 度(du):这里指量好的尺码

13、吾忘持(chi)度 度:这(zhei)里指量好的尺(chi)码

14、而置之其坐(zuo) 之:代指量(liang)好的尺码

15、何不(bu)试之(zhi)以(yi)足 之(zhi):履(lv)

16、至之市 之:到……去

17、入水求之 之:代指剑

五、重点语句翻译

1、先(xian)自(zi)度其(qi)足,而置之其(qi)坐 *事(shi)先(xian)量了自(zi)己的脚,把(ba)量好的尺(chi)寸放在自(zi)己的座位上。

2、宁信(xin)度,无自信(xin)也(ye)。”*宁可相信(xin)自己(ji)(ji)量(liang)的(de)(de)尺码,也(ye)不相信(xin)自己(ji)(ji)的(de)(de)脚

3、是(shi)吾剑之所从坠 *这儿是(shi)我(wo)的剑掉下去的地方(fang)。

4、求剑(jian)若此,不亦(yi)惑乎*像这样找剑(jian),不是很糊(hu)涂吗?

5、 及(ji)反(fan),市罢,遂不得履。*等到(dao)他(ta)又返回集(ji)市时,集(ji)市已经散了,终于(yu)没(mei)有买到(dao)鞋子。

6、其(qi)剑自舟中坠于水*他的剑从船上掉到(dao)水里去了(le)。

六、课文内容理解

1、这两则寓言告(gao)诉我们一个(ge)道理是 。

*《郑人(ren)买履》告诉我们迷信教(jiao)条(tiao)而不(bu)(bu)顾实际是不(bu)(bu)会(hui)成功的。(旨在讽刺那些(xie)不(bu)(bu)从实际出发,信守教(jiao)条(tiao)办事(shi)呆(dai)板的人(ren)。)(书本上(shang)的知(zhi)识(shi)不(bu)(bu)一定(ding)可靠,依据实际需要大胆试才是解决问(wen)题最有(you)效(xiao)的办法。)《刻(ke)舟求剑(jian)》的故事(shi)则说明不(bu)(bu)懂得随着情势(shi)的变(bian)化(hua)而改变(bian)自(zi)己(ji)的观(guan)(guan)念(nian)(nian)和方(fang)法,就不(bu)(bu)会(hui)达到预(yu)期(qi)的效(xiao)果。(讽刺了不(bu)(bu)懂得随着情势(shi)的变(bian)化(hua)而改变(bian)自(zi)己(ji)的观(guan)(guan)念(nian)(nian)和方(fang)法的蠢人(ren)。)

七、开放性试题

1、寓言,就是把深刻的(de)道(dao)理寄托在浅显的(de)故事(shi)情节中。我国古代(dai)的(de)寓言故事(shi)还有很(hen)多,如:画蛇添(tian)足,请(qing)君入(ru)瓮,叶公(gong)好龙,等(deng)等(deng)。请(qing)你再列举(ju)一些!

*如:掩耳盗铃、拔苗助长、智子(zi)疑邻等

2.举一个生活中(zhong)的迷信(xin)教(jiao)条的例(li)子。

*在一所幼儿园(yuan)里,老师指着墨(mo)绿色的黑板(ban)(ban)问学(xue)(xue)生:“这是(shi)什么颜色?”“黑色!”老师又(you)问了几次,学(xue)(xue)生仍然(ran)说(shuo)是(shi)“黑色”,老师生气地(di)说(shuo):“这明(ming)明(ming)是(shi)墨(mo)绿色,你们怎么说(shuo)是(shi)黑色呢?”学(xue)(xue)生们异口同声地(di)说(shuo):“因为这叫黑板(ban)(ban)。”原(yuan)来他们只相信名词,而不(bu)相信自己的眼睛。

*“有(you)(you)一个男子去一家(jia)公司应聘保安工(gong)作,他递上(shang)有(you)(you)关(guan)表(biao)格(ge)。负责接待的(de)(de)人看了看表(biao)格(ge),又看了看面前(qian)的(de)(de)高大男子,站起(qi)来,面带歉意:“对不起(qi),你的(de)(de)身高不符合要求。”原来表(biao)格(ge)上(shang)把(ba)1.75米(mi)错写成(cheng)1.25米(mi)。这个人只(zhi)相信数据(ju)而相信自己的(de)(de)眼睛。

3. 举一个生活中的(de)(de)例(li)子,说明与《刻舟(zhou)求剑》同样的(de)(de)道理。

*有(you)一个人几天前因感冒(mao)而(er)咳,便根据(ju)广告买了止咳糖浆(jiang),吃好(hao)了。后(hou)来因为身体虚弱而(er)咳,便又(you)买了止咳糖浆(jiang)浆(jiang),这(zhei)次非但没治好(hao),反而(er)加重了病情。

4、哪一(yi)个成语说的(de)是(shi)与《刻舟求剑》同样的(de)道(dao)理?

*与时俱进,因材(cai)施(shi)教

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