《苏州园林》中的渗透式描写和议论

《苏州园林》的表达方法灵巧善变，渗透式描写和渗透式议论都是(shi)其(qi)中异常(chang)活跃的主要(yao)因素。

要(yao)(yao)使(shi)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征得到形象、生动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)，要(yao)(yao)使(shi)干涩(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语言饶有趣味，要(yao)(yao)使(shi)呆板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表达增强变化(hua)，说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)文(wen)采用描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)是(shi)必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。把(ba)描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)夹(jia)杂在说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)中(zhong)(zhong)，融化(hua)在说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)内，即为(wei)渗透(tou)式描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)。换(huan)一(yi)(yi)句(ju)话说(shuo)(shuo)，渗透(tou)式描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)就是(shi)在说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格式之(zhi)中(zhong)(zhong)渗入了描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)因素，说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)与描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)完全(quan)融为(wei)一(yi)(yi)体。《苏州园林(lin)》是(shi)带文(wen)艺性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)文(wen)，除(chu)第五段有描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)语句(ju)外，文(wen)中(zhong)(zhong)难以找到纯粹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)句(ju)子。阅读此文(wen)，又觉得描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)成分甚多(duo)。仔细(xi)品味，确是(shi)文(wen)章把(ba)描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)融化(hua)在说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)中(zhong)(zhong)，完全(quan)是(shi)“随风潜入夜，润物(wu)细(xi)无声”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渗透(tou)。由(you)于突破了时(shi)间(jian)和空间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限(xian)制(zhi)，作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)笔(bi)俨(yan)然登高鸟瞰，一(yi)(yi)览无遗，像(xiang)中(zhong)(zhong)国画透(tou)视画法(fa)那(nei)样，一(yi)(yi)应园中(zhong)(zhong)景物(wu)，大至假山池沼、亭台廊墙(qiang)，小至阶边丛草、门框(kuang)图案，一(yi)(yi)一(yi)(yi)被摄入镜头(tou)；又仿佛守望(wang)一(yi)(yi)年四(si)季，任何(he)时(shi)候(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)，如(ru)夏秋季节“鱼(yu)戏莲叶间(jian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)动(dong)人(ren)情景，时(shi)令不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花树(shu)(shu)相继开放，香(xiang)飘四(si)时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)印(yin)象，也都(dou)一(yi)(yi)一(yi)(yi)呈(cheng)现笔(bi)端。加(jia)之(zhi)描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语言简洁、明(ming)(ming)快，更让景物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生动(dong)形象表现得赏(shang)心悦目(mu)。如(ru)“高树(shu)(shu)与低树(shu)(shu)俯(fu)仰生姿(zi)”，足见万木争荣之(zhi)状；古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤萝枝干“盘(pan)曲嶙峋”，开花时(shi)候(hou)“满(man)眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珠光宝气”，越发(fa)烘托出园林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚重感和繁华(hua)气氛。这(zhei)些地方，大都(dou)远不是(shi)晓畅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工笔(bi)描(miao)(miao)(miao)(miao)绘，而(er)只是(shi)运用描(miao)(miao)(miao)(miao)写(xie)(xie)方法(fa)在说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)过程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稍加(jia)点染，却同样地使(shi)被说(shuo)(shuo)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)显得生意(yi)盎然，沁(qin)人(ren)耳目(mu)。类(lei)似(si)例(li)子，俯(fu)拾皆是(shi)。

渗(shen)(shen)透(tou)式议(yi)论(lun)，是指在说(shuo)(shuo)明(ming)语(yu)言中(zhong)(zhong)融(rong)(rong)进(jin)议(yi)论(lun)的(de)元素(su)，渗(shen)(shen)入(ru)议(yi)论(lun)的(de)成分，它(ta)具有(you)潜在性和(he)融(rong)(rong)合性的(de)特点。运用(yong)渗(shen)(shen)透(tou)式议(yi)论(lun)的(de)说(shuo)(shuo)明(ming)文(wen)、说(shuo)(shuo)明(ming)段，从头至尾没(mei)有(you)一句议(yi)论(lun)，读(du)文(wen)时又感(gan)到议(yi)论(lun)味较浓(nong)。这种议(yi)论(lun)恰恰是隐藏在字(zi)句里，融(rong)(rong)合在文(wen)段内，渗(shen)(shen)透(tou)在说(shuo)(shuo)明(ming)中(zhong)(zhong)。《苏(su)州园(yuan)林(lin)(lin)(lin)》第三段在介绍苏(su)州园(yuan)林(lin)(lin)(lin)的(de)特征后(hou)，作者(zhe)(zhe)写了(le)(le)对苏(su)州园(yuan)林(lin)(lin)(lin)的(de)主观感(gan)受，并且以游览者(zhe)(zhe)对苏(su)州园(yuan)林(lin)(lin)(lin)的(de)主观感(gan)受为佐(zuo)证。作者(zhe)(zhe)此(ci)(ci)前(qian)此(ci)(ci)后(hou)多次提到绘(hui)画(hua)(hua)，把绘(hui)画(hua)(hua)和(he)园(yuan)林(lin)(lin)(lin)建筑(zhu)联系起(qi)来，以绘(hui)画(hua)(hua)原(yuan)理分析园(yuan)林(lin)(lin)(lin)建筑(zhu)，又以园(yuan)林(lin)(lin)(lin)建筑(zhu)印(yin)证绘(hui)画(hua)(hua)原(yuan)理，画(hua)(hua)龙点睛地发表见解，透(tou)过(guo)景物表象(xiang)，找出内在规律(lv)，使人不(bu)仅知其(qi)然，还知其(qi)所以然。这样基于园(yuan)林(lin)(lin)(lin)和(he)绘(hui)画(hua)(hua)原(yuan)理的(de)相通之处进(jin)行分析，形(xing)成的(de)看法是很能给人启(qi)迪的(de)。诸如此(ci)(ci)类的(de)分析解说(shuo)(shuo)，大大增加了(le)(le)行文(wen)的(de)情趣和(he)魅力，一方(fang)面丰(feng)富(fu)了(le)(le)读(du)者(zhe)(zhe)关于园(yuan)林(lin)(lin)(lin)建筑(zhu)的(de)知识(shi)，一方(fang)面则点化了(le)(le)读(du)者(zhe)(zhe)的(de)智慧，陶冶了(le)(le)读(du)者(zhe)(zhe)的(de)心灵。事实上(shang)，文(wen)章的(de)解析中(zhong)(zhong)如此(ci)(ci)掺(chan)入(ru)作者(zhe)(zhe)的(de)主观感(gan)受，就是在渗(shen)(shen)入(ru)议(yi)论(lun)的(de)成色，潜入(ru)议(yi)论(lun)的(de)成分。这种议(yi)论(lun)，与说(shuo)(shuo)明(ming)是水乳交融(rong)(rong)的(de)，浑然一体的(de)。