一、（共18分，每小题2分）
1．下列各组词(ci)语中(zhong)，加点字的注音(yin)完全正确的一项(xiang)是（ ）
A．莅（lì）临 遒劲（jìng） 咄（duō）咄逼人 强(qiang)（qiáng）词夺理
B．惩（chěng）罚(fa) 狭隘（ài） 坦荡(dang)如砥（dǐ） 衣衫褴褛（lǚ）
C．鲜腴（yú） 贮（chǔ）蓄 矫（jiǎo）揉(rou)造作 哄（hōng）堂大笑
D．祈（qí）祷 宽宥(you)（yòu） 前仆（pū）后继 摩肩接踵（zhǒng）
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2．下列(lie)各组词(ci)语中，没(mei)有错别字(zi)的一项是（ ）
A．浮燥 惨淡 殚(dan)精竭虑 孤苦伶(ling)仃
B．推(tui)操 殷红 漫不经心(xin) 翻来覆去
C．拙劣 蜷伏 杞人忧天 巧(qiao)妙绝仑
D．旁骛 屏(ping)障 大庭广(guang)众 自出(chu)新(xin)裁
3．下列各句中，加(jia)点成语使用正确的一项是（ ）
A．日照作家夏立君(jun)凭(ping)借(jie)《时间的压力》荣获“鲁迅文(wen)学奖”，国(guo)内(nei)文(wen)学界一(yi)致认为这一(yi)奖项实(shi)至名归(gui)。
B．建设“美(mei)丽乡(xiang)村”，目的不仅在(zai)于改善乡(xiang)村百姓箪(dan)食瓢(piao)饮的生活状况(kuang)，更在(zai)于改善人(ren)居环(huan)境提高农(nong)民幸福(fu)指数。
C．以“面朝大(da)海，杜鹃(juan)花开”为主题的(de)第十六届(jie)中国杜鹃(juan)花展在日照举办，全国各地游客纷至沓来(lai)，趋之若鹜。
D．科学发展日新月异(yi)技术更迭风云变(bian)幻，人生选择丰(feng)富多元，这样一(yi)个(ge)新时(shi)代给青(qing)年人提(ti)供了(le)广(guang)阔(kuo)的舞台。
4．下列各句中标点符(fu)号(hao)使用正确的一项是（ ）
A．敬畏生命的情怀，给《昆虫记》这部(bu)科学著作注(zhu)入了灵魂和生(sheng)气，使之(zhi)成为(wei)“一部(bu)很有趣，也很有益(yi)的书”。（鲁迅(xun)语）
B．北京世界园(yuan)艺(yi)博览(lan)会(hui)以“绿(lv)色生活，美(mei)丽家(jia)园(yuan)”为主题(ti)，旨(zhi)在倡导人(ren)们尊重自(zi)(zi)然、融(rong)入自(zi)(zi)然、享受自(zi)(zi)然。
C．我坐(zuo)在里(li)面，怀抱(bao)着操(cao)作盒，屏息(xi)凝神地等(deng)待着配合程序(xu)：到哪里(li)该做什么(me)？该发(fa)什么(me)指令？判断和操(cao)作都必须(xu)准确无误。
D．华为荣耀四(si)曲(qu)面3D玻(bo)璃(li)机身设计为两种版(ban)式，蓝水翡翠版(ban)，将蓝色与绿色进(jin)行了结合；幻(huan)夜星河(he)版(ban)，将黑色与紫色进(jin)行了结合。
5．下列各(ge)句(ju)中，没有(you)语(yu)病的一句(ju)是（ ）
A．能(neng)否加(jia)强亚洲各(ge)国之(zhi)间的文明交(jiao)流互鉴(jian)，是携手共建(jian)亚洲命运共同体走向更为广阔前景的关键。
B．我们(men)要培育和践(jian)行(xing)社(she)会主义(yi)核心价值观(guan)，提倡爱家爱国相统一，弘扬(yang)爱国主义(yi)、集体主义(yi)、社(she)会主义(yi)。
C．一项研究报告(gao)显(xian)示，中国学生近(jin)视呈现(xian)高发(fa)、低龄化趋(qu)势，学生的近(jin)视比例(li)已超过50%以上。
D．央视纪录片《大国工(gong)匠》讲(jiang)述了(le)当代(dai)中国工(gong)匠传奇(qi)的(de)(de)人生故事(shi)，展示了(le)他们非凡的(de)(de)职业绝(jue)技。
6．下列关于文学、文化常识的表述(shu)，不(bu)正确的一(yi)项是（ ）
A．“更(geng)(geng)”，古(gu)代夜间计(ji)时单位(wei)，一夜分(fen)为五更(geng)(geng)，每更(geng)(geng)约两小时。“半夜三更(geng)(geng)”指晚上三点至五。
B．鲁迅的小说(shuo)集有(you)《呐喊》《彷徨》和(he)《故事新编》，《社(she)戏》《孔乙(yi)己》《故乡》都选自(zi)《呐喊》。
C．《诗(shi)经》也(ye)称(cheng)《诗(shi)三百》，共305篇(pian)，列为“五经”之一；风、雅、颂、賦、比、兴合称(cheng)“诗(shi)经六(liu)义”。
D．“左迁(qian)”，即降(jiang)(jiang)职。古代(dai)尊右卑左，故将(jiang)降(jiang)(jiang)职称为左迁(qian)。另外“谪、贬(bian)”也都表示降(jiang)(jiang)职。
7．下列有关名著的表述，正确的一项(xiang)是(shi)（ ）
A．《西游记》三(san)借(jie)芭蕉扇中，孙悟(wu)空(kong)第一次借(jie)到假(jia)扇；第二次骗得(de)真(zhen)扇，却(que)被牛魔王又骗回(hui)去(qu)；第三(san)次猪(zhu)八戒打得(de)牛魔王现出原形，借(jie)得(de)真(zhen)扇。
B．《红星(xing)照耀(yao)中国》是(shi)美(mei)国记者埃德(de)加•斯诺依(yi)据自(zi)己1936年在根据地的(de)采访和考(kao)察(cha)资料写成的(de)，作(zuo)品客(ke)观报道共产党和红军(jun)的(de)真实情况(kuang)，并(bing)且预言红星(xing)必(bi)将照耀(yao)全中国。
C．《简(jian)•爱》最(zui)后写简(jian)•爱回到芬丁庄园与失明的(de)罗切斯特结婚，是因为(wei)简(jian)•爱从去世的(de)叔(shu)叔(shu)那里继(ji)承了五千(qian)英傍的(de)遗(yi)产，与罗切斯特经济上(shang)平(ping)等。
D．《水浒传》中(zhong)(zhong)，青面兽杨志因在东京卖宝(bao)刀时杀了泼皮牛二，被(bei)监禁于死囚牢中(zhong)(zhong)；后受梁中(zhong)(zhong)书赏(shang)识押运花(hua)石(shi)纲(gang)，在黄泥岗失陷花(hua)石(shi)纲(gang)，只好投二龙(long)山落草。
8．依(yi)次填入下面(mian)横(heng)线上的(de)语句，衔(xian)接最(zui)恰当的(de)一项是(shi)（ ）
绿茶(cha)茶(cha)艺表(biao)演的第(di)九道程序是(shi)“春波展旗枪”。 似乎是(shi)有生命的绿精(jing)灵在(zai)跳舞(wu)，十分生动有趣。
①尖尖的(de)叶芽如(ru)枪，展开的(de)叶片如(ru)旗
②杯中的热(re)水如春波荡(dang)漾，在(zai)热(re)水的没(mei)泡下，茶芽慢慢地伸展开(kai)来
③这道(dao)程序是绿(lv)茶(cha)茶(cha)艺的特色程序
④千(qian)姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃(huang)动
⑤直直的(de)茶芽称(cheng)之(zhi)为“针”，弯(wan)曲(qu)的(de)茶芽称(cheng)之(zhi)为“眉”，蜷曲(qu)的(de)茶芽称(cheng)之(zhi)为“螺”
A．①②④③⑤ B．①④③⑤② C．③②①⑤④ D．③②④①⑤
二、现代文阅读
9．阅读(du)下面的文(wen)章，完(wan)成各题。
为文化传承插(cha)上“数字翅膀”
张贺
①在经济全球化(hua)(hua)时(shi)代(dai)，人类的(de)许多文(wen)(wen)化(hua)(hua)资源--无论是(shi)语言、文(wen)(wen)字、风(feng)俗、传(chuan)说，还是(shi)手(shou)工技艺、音乐、舞(wu)蹈--正面临(lin)(lin)着流失乃至(zhi)失传(chuan)的(de)危险。如何把历史(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)传(chuan)承(cheng)(cheng)下去，是(shi)所有国(guo)家都面临(lin)(lin)的(de)共(gong)同挑战。数字技术的(de)诞生(sheng)为(wei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遗(yi)产保(bao)护与传(chuan)承(cheng)(cheng)开辟了一(yi)条新路。当前，利用数字技术开展文(wen)(wen)物(wu)保(bao)护、文(wen)(wen)化(hua)(hua)遗(yi)产传(chuan)承(cheng)(cheng)正在全世(shi)界成为(wei)一(yi)股强劲的(de)浪(lang)潮。
②数字技术的最大好处是突破时空界限和物理限制。博物馆的藏品本是全社会的共同财富，理应走出“深闺”，为社会所共享。但现实是，博物馆的展馆面积、服务人员等都是有限的，不可能满足所有参观者的需求，也不可能把所有展品一股脑儿全拿出来展览。如何解决博物馆有限展馆面积与社会公众日益增长的文化需求之间的矛盾？通过采集文物或展品的数字信息，打造数字化虚拟博物馆，就能使观众足不出户而遍游天下。特别是未来VR技术越来越先进，有可能与人的视觉、触觉等深度融合，各种以前只能近观而不可把玩的珍贵展品不但可以看，还可以在虚拟中触摸，实现全方位、沉浸式、交互性地参观。这就在实地参观之外创造了替代性选择，对于扩大受众群体、保护文物安全都具有不可替代的价值。
