应有格物致知精神写作特点
1．扣题开(kai)谈，适时立论
本文(wen)(wen)(wen)是(shi)(shi)一篇(pian)漫谈式的(de)(de)议论(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)，在各方面都(dou)体(ti)现(xian)了(le)这(zhei)类议论(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)特(te)色。这(zhei)篇(pian)文(wen)(wen)(wen)章一开(kai)始(shi)并没有直接(jie)提出全文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)论(lun)(lun)点，而是(shi)(shi)紧扣文(wen)(wen)(wen)题(ti)，先引(yin)用《大(da)学》中(zhong)的(de)(de)句子，扼要(yao)说明(ming)“格(ge)物致(zhi)知(zhi)(zhi)”的(de)(de)意(yi)思，强(qiang)调探察物体(ti)即实(shi)验(yan)(yan)在现(xian)代化学术中(zhong)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性。然后(hou)从大(da)处落笔向(xiang)中(zhong)心靠拢(long)，先说明(ming)“中(zhong)国的(de)(de)传统教育并不(bu)重(zhong)(zhong)视真(zhen)(zhen)正的(de)(de)格(ge)物和(he)致(zhi)知(zhi)(zhi)，埋没了(le)其真(zhen)(zhen)正意(yi)义(yi)”。接(jie)着从实(shi)验(yan)(yan)过程的(de)(de)两个(ge)特(te)点，中(zhong)国学生(sheng)存在的(de)(de)问题(ti)和(he)作者自己的(de)(de)亲身经验(yan)(yan)，分析了(le)实(shi)验(yan)(yan)精神(shen)在科学上的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性，最后(hou)指出真(zhen)(zhen)正的(de)(de)格(ge)物致(zhi)知(zhi)(zhi)精神(shen)的(de)(de)两个(ge)意(yi)义(yi)，提出全文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)中(zhong)心论(lun)(lun)点。
2．风格朴(po)实，方(fang)法多样
这(zhei)篇文章(zhang)简短精要，写得朴实(shi)通俗(su)，深入浅(qian)出，读来(lai)亲切有味(wei)，没有说(shuo)教气息，这(zhei)种(zhong)(zhong)风格也(ye)是(shi)漫谈(tan)式论说(shuo)文的一个特点。这(zhei)种(zhong)(zhong)风格的形成除了语言的明白通俗(su)外，与行文的灵(ling)活(huo)和说(shuo)理方(fang)法的多(duo)种(zhong)(zhong)多(duo)样(yang)也(ye)是(shi)分不开(kai)的。具体说(shuo)来(lai)，本文采用的说(shuo)理方(fang)法有以下几种(zhong)(zhong)：
（1）引用古语。如，开头引用《大学》中(zhong)的格物(wu)致知，指出(chu)它的基(ji)本意思。3段(duan)中(zhong)引用《大学》中(zhong)格物(wu)致知、诚意、正(zheng)心、修身(shen)、齐(qi)家(jia)、治(zhi)国、平天下的八(ba)条目。
（2）摆事(shi)(shi)实与讲道理(li)有机结(jie)(jie)合。列举事(shi)(shi)例(li)(li)时，采用正面(mian)事(shi)(shi)例(li)(li)与反面(mian)事(shi)(shi)例(li)(li)相结(jie)(jie)合说理(li)的方法(fa)。表格如(ru)下(xia)：
| 列举事例 | 阐述道理 | 论述角度 |
| 明朝大理论家王阳明“格”竹子，苦思头痛而失败的事例。 | 传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。 | 反面事例 |
| 通过实验了解竹子性质的事例。 | 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。 | 正面事例 |
| 中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策的事例。 | 中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。 | 反面事例 |
| 作者在美国大学念物理时，因事没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历 | 以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助 | 正面事例 |
事(shi)例论证(zheng)的好处：用典型事(shi)例作为(wei)论据进行(xing)论证(zheng)，它的好处是说理充分，令人(ren)信服。
（3）运(yun)用(yong)对比。如，中国(guo)传统教育埋没了(le)格物(wu)致知的(de)真正意(yi)义(yi)，强调知识的(de)获(huo)得是通(tong)过(guo)内心体悟和(he)自我检讨，与(yu)科学(xue)进展的(de)历史(shi)说明新的(de)知识只能通(tong)过(guo)实地实验得到形成(cheng)鲜明对比。
3．通俗易懂，亲切生动
本篇虽然属于学术性演讲，但(dan)通(tong)俗(su)易懂，使(shi)听众易于接受(shou)。首先，作(zuo)者在(zai)演讲过(guo)程中(zhong)注重(zhong)结(jie)合自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)实体验(yan)，如第(di)12段中(zhong)，作(zuo)者讲到了自(zi)(zi)己初到美国大学念物理时(shi)的(de)(de)(de)彷(pang)徨(huang)恐慌，这样(yang)就拉近了与听众的(de)(de)(de)距离，并使(shi)他们真(zhen)(zhen)切地感受(shou)到格(ge)(ge)物致(zhi)知(zhi)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)。第(di)二，作(zuo)者善于运用通(tong)俗(su)易懂的(de)(de)(de)语言、生动(dong)的(de)(de)(de)事例来(lai)表述自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)观点。例如，在(zai)谈儒家(jia)对(dui)实验(yan)的(de)(de)(de)态度时(shi)，作(zuo)者举(ju)出了王(wang)阳明对(dui)着竹(zhu)子硬(ying)想七天来(lai)“格(ge)(ge)物”的(de)(de)(de)例子，生动(dong)地说(shuo)明了中(zhong)国的(de)(de)(de)传统教育并不真(zhen)(zhen)正(zheng)重(zhong)视格(ge)(ge)物致(zhi)知(zhi)。
