应有格物(wu)致(zhi)知精(jing)神教案
教学目的
1．理解真正的(de)格物致知的(de)精神。
2．理解文章的(de)论证方法。
3．学习编写阅读提纲(gang)。
重点难点
1．重点：
（l）理(li)解(jie)真正(zheng)的格物(wu)致知的精神(shen)。
（2）学习编写阅读(du)提纲。
2．难(nan)点：理解文(wen)章的论证方法(fa)。
教学时间：一课时
教学(xue)过程
一、预习
1．查工具书(shu)，解释下(xia)列词语。
格物：推(tui)究事(shi)物的(de)道理。
致知(zhi)：求知(zhi)，得到知(zhi)识。
诚(cheng)(cheng)意：真心。使自己的思想诚(cheng)(cheng)恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高(gao)自己的品德修养(yang)。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常(chang)顺利(li)，毫(hao)无挫折。
2阅读课文(wen)，思考课后练(lian)习的问题。
二、导入
1．作者简介。
丁肇中简介：/teach/5412.html
2导语 。
有人说(shuo)中国的孩子“高分(fen)低能”“会(hui)读书不会(hui)研究”缺乏创(chuang)新精(jing)神和实(shi)践(jian)动手能力。问题出在(zai)哪里(li)呢(ni)？丁(ding)肇中教授的文章会(hui)给(ji)我(wo)们(men)极大的启发。
三、正课
1．默读课(ke)文，讨论编(bian)写阅读提纲。
确认(ren)：可从提(ti)出问(wen)题、分析问(wen)题、解决问(wen)题这三个部(bu)分来列
提纲。
第一部分（l～2段）：提出(chu)问题。中国学生应该(gai)怎样了(le)解自然科学？要格物(wu)致知。
第二部分（3～12段）：分析问题。
第(di)一层（3～5段）：分析(xi)中国教育不重视格物致知的(de)社会根源。举例(li)王(wang)阳明的(de)格物是格已，这种观点不能适用于现在的(de)世(shi)界。
第(di)二(er)层（6～10段）：分析实验精神(shen)在科学上的(de)重要性。
第(di)三(san)层（11～12段）：分(fen)析在这种文(wen)化(hua)背景下(xia)中国学生的现(xian)状。
第三部(bu)分：解决(jue)问题。强调我们(men)需要培养实(shi)验的精神(shen)的意义并对(dui)我们(men)这一代提出(chu)希望。
2问(wen)题研讨(tao)（学(xue)生通(tong)过自主(zhu)学(xue)习(xi)，小组(zu)讨(tao)论）
⑴丁肇中教(jiao)授(shou)在文章中指出中国学生应该(gai)怎样了解(jie)自然(ran)科学？
确认：要有格物致知(zhi)精(jing)神。
⑵．提问(wen)：“格物致知”出至哪里(li)，它的意思是(shi)什(shen)么？
确认：“格物致(zhi)知(zhi)”出(chu)至《四书·大学》原文(wen)：“古之欲明(ming)明(ming)德于天下(xia)者(zhe)(zhe)(zhe)，先治(zhi)其(qi)(qi)(qi)国(guo)；欲治(zhi)其(qi)(qi)(qi)国(guo)者(zhe)(zhe)(zhe)，先齐其(qi)(qi)(qi)家；欲齐其(qi)(qi)(qi)家者(zhe)(zhe)(zhe)，先修(xiu)其(qi)(qi)(qi)身(shen)；欲修(xiu)其(qi)(qi)(qi)身(shen)者(zhe)(zhe)(zhe)，先正其(qi)(qi)(qi)心(xin)；欲正其(qi)(qi)(qi)心(xin)者(zhe)(zhe)(zhe)，先诚其(qi)(qi)(qi)意(yi)；欲诚其(qi)(qi)(qi)意(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)，先致(zhi)其(qi)(qi)(qi)知(zhi)，致(zhi)知(zhi)在格物。”“物格而(er)后(hou)(hou)(hou)知(zhi)至，知(zhi)至而(er)后(hou)(hou)(hou)意(yi)诚，意(yi)诚而(er)后(hou)(hou)(hou)心(xin)正，心(xin)正而(er)后(hou)(hou)(hou)身(shen)修(xiu)，身(shen)修(xiu)而(er)后(hou)(hou)(hou)齐家，齐家而(er)后(hou)(hou)(hou)国(guo)治(zhi)，国(guo)治(zhi)而(er)后(hou)(hou)(hou)天下(xia)平。”丁教授引用(yong)“格物致(zhi)知(zhi)”的意(yi)思是(shi)从探察物体而(er)得到(dao)知(zhi)识(shi)。也就(jiu)是(shi)通(tong)过实验得到(dao)知(zhi)识(shi)。
⑶．提问：传(chuan)统的中国教(jiao)育(yu)并不重视(shi)真正(zheng)的格物和(he)致却的原因是什(shen)么(me)？
确(que)认：可能是(shi)因为传统教育的目的并(bing)不是(shi)寻求(qiu)新知(zhi)识，而是(shi)适应(ying)一个固定的社会制度。
⑷．提问：〈大学〉里讲(jiang)的(de)格(ge)物致知的(de)目的(de)是什(shen)么？
确认(ren)：目的是诚意、正心、修(xiu)身、齐家(jia)、治国、平(ping)天下。
⑸提问：这个目的与(yu)丁教授(shou)讲的格物致(zhi)知的目的一(yi)样不一(yi)样？
确认：不一(yi)样(yang)。丁教授讲的目的是通过实验得到新知(zhi)识。这才是格物致知(zhi)的真正意义(yi)。
⑹．提问：第4段(duan)举王阳明“格(ge)物(wu)”失败的例子证明了什么？
确认(ren)：王(wang)阳(yang)明的(de)(de)(de)“格物”实是(shi)“格已(yi)”，而(er)不是(shi)研究万物的(de)(de)(de)道理，这是(shi)无用(yong)的(de)(de)(de)，不能适(shi)用(yong)于现在的(de)(de)(de)世界的(de)(de)(de)。证明传统的(de)(de)(de)中国(guo)教育的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)不正确。
⑺．提问：实验精神在科(ke)学上的重要性(xing)在哪里
3.讨论(lun)归纳（学生回答(da)交流）
⑴真正的(de)格物致知的(de)精(jing)神是怎(zen)样(yang)的(de)？⑵本文采用(yong)了怎(zen)样(yang)的(de)论证方法？⑶本文给(ji)了你怎(zen)样(yang)的(de)启示？
4.拓(tuo)展联想：格物(wu)致知精(jing)神在实际生(sheng)活中(zhong)的(de)体现。（ 举(ju)例(li)说明(ming)）
三．课堂小结
四．布置作业：《探究(jiu)之旅》“学力升级”
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