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2018年四川内江中考语文试卷(doc)

[移动版] 佚名

内江市2018年初中学业水平考试及既高中阶段学校招生考试

语  文

本试(shi)卷(juan)(juan)分(fen)(fen)为(wei)A卷(juan)(juan)和B卷(juan)(juan)两部分(fen)(fen),A卷(juan)(juan)第1至第4页,满分(fen)(fen)100分(fen)(fen);B卷(juan)(juan)第4页至8页,满分(fen)(fen)60分(fen)(fen)。全卷(juan)(juan)满分(fen)(fen)160分(fen)(fen),考试(shi)时间(jian)150分(fen)(fen)钟。

注意事项:

1.答题前(qian)请仔细阅读答题卡上的注(zhu)意(yi)事项。

2.所(suo)有试题的(de)(de)答(da)案必须按(an)题号填(tian)写在答(da)题卡相应(ying)的(de)(de)位置上,在试卷上、草(cao)稿纸上答(da)题无效。

3.考试结束后,监考人员(yuan)将试卷和答题卡一并收回。

A卷(100分)

一、基础知识及运用(每小题3分,共15分)

1.下列词语中(zhong),加点字的注音完全正(zheng)确的一项是(  )

A.贮蓄(zhù)    哺育(yu)(pǔ)    ;    义愤填膺(yīng)     广袤无垠(mào)

B.啜泣(qi)(chuò;)   荒谬(miào)      潺(chan)潺(chan)流水(chán)     繁(fan)花嫩(nen)叶(ye)(lèn)

C.诘责(jié)    讪笑(shàn)      忍俊不禁(jīn)      深恶痛(tong)疾(wù)

D.静谧(mì)     淳朴(chún)      塞翁(weng)失马(wēng)     参差不齐(cān)

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2.下列书写成语完全正确的一(yi)项是(shi)(  )

A.瘫痪  烦(fan)闷(men)  一反(fan)既往  中流抵柱(zhu)

B.菜畦(qi)  颓唐  各得其所  衰草(cao)连天

C.羁(ji)绊  萧瑟  小心冀冀  恪尽职守

D.拂晓  踌躇  芸(yun)芸(yun)众生  一视同人(ren)

3.下列句子中,加点(dian)成语(yu)使用不当的(de)一项(xiang)是(shi)(  )

A.5月(yue)14日,四川航空3U8633航班在飞行途中,驾驶舱右座前(qian)风挡(dang)玻(bo)璃突然破裂脱落(luo)。机组人(ren)员临危不(bu)乱,冷静处置险情,完成了堪称“史(shi)诗级”的(de)壮举(ju)。

B.小(xiao)青龙河湿地公园(yuan)内,杨柳依依,鲜(xian)花盛开(kai)。放眼(yan)望去(qu),满目(mu)青山(shan)绿水。人行其间,进退(tui)维谷,仿佛在充满诗(shi)意的山(shan)水画中行走。

C.四川汶川地震过(guo)去十年了,随着一座座美丽而结实的建筑雨(yu)后春笋(sun)般地崛起,如今的震区焕(huan)发出勃勃生机。

D.面对(dui)美(mei)国加征中国商品关税(shui)挑起的中美(mei)贸易战,中国政府针锋相对(dui)地采取(qu)了反制措(cuo)施,坚决捍卫自身合法利益。

4.下列句子没有语病的一(yi)项(xiang)是(  )

A.由于西成(cheng)高(gao)速(su)铁路的(de)开通运营,对助力乡村振(zhen)兴战(zhan)略和区域(yu)协调(diao)发展战(zhan)略的(de)实(shi)施,促进沿线经(jing)济发展和民生改善,具有重要意义。

B.央视文化节目《经(jing)典咏(yong)流(liu)传》,就是用流(liu)行(xing)歌曲的演(yan)唱(chang)方(fang)法重新演(yan)唱(chang)我(wo)们中华民族流(liu)传下(xia)来的优秀的许多经(jing)典诗词(ci)。

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D.京剧(ju)是中国的国粹(cui),因形成(cheng)于北京而得名。京剧(ju)旦角流派(pai)(pai)主要有梅(mei)派(pai)(pai)、程派(pai)(pai)、荀派(pai)(pai)和尚派(pai)(pai)。其(qi)中魏明(ming)伦的《变(bian)脸》就是一部(bu)深得百(bai)姓喜欢的京剧(ju)。

二、文言文阅读及诗文积累(21分)

(一)阅读《曹刿论战》一文,完成第6至9题。(13分)

鱼(yu),我(wo)(wo)所(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye);熊(xiong)掌(zhang),亦(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)。二者(zhe)(zhe)不(bu)可(ke)(ke)得兼(jian),舍鱼(yu)而取(qu)熊(xiong)掌(zhang)者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。生(sheng)(sheng)(sheng),亦(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye);义,亦(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)。二者(zhe)(zhe)不(bu)可(ke)(ke)得兼(jian),舍生(sheng)(sheng)(sheng)而取(qu)义者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。生(sheng)(sheng)(sheng)亦(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)欲(yu)(yu),所(suo)欲(yu)(yu)有甚(shen)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe),故不(bu)为(wei)苟得也(ye)(ye);死亦(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)恶(e)(e),所(suo)恶(e)(e)有甚(shen)于(yu)(yu)死者(zhe)(zhe),故患(huan)有所(suo)不(bu)辟也(ye)(ye)。如使人(ren)之(zhi)所(suo)欲(yu)(yu)莫甚(shen)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng),则凡可(ke)(ke)以得生(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)何(he)不(bu)用(yong)也(ye)(ye)?使人(ren)之(zhi)所(suo)恶(e)(e)莫甚(shen)于(yu)(yu)死者(zhe)(zhe),则凡可(ke)(ke)以辟患(huan)者(zhe)(zhe)何(he)不(bu)为(wei)也(ye)(ye)?由是(shi)(shi)则生(sheng)(sheng)(sheng)而有不(bu)用(yong)也(ye)(ye),由是(shi)(shi)则可(ke)(ke)以辟患(huan)而有不(bu)为(wei)也(ye)(ye)。是(shi)(shi)故所(suo)欲(yu)(yu)有甚(shen)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe),所(suo)恶(e)(e)有甚(shen)于(yu)(yu)死者(zhe)(zhe)。非独贤者(zhe)(zhe)有是(shi)(shi)心(xin)也(ye)(ye),人(ren)皆有之(zhi),贤者(zhe)(zhe)能勿丧耳。

一箪食(shi),一豆羹,得(de)(de)之(zhi)(zhi)(zhi)则生,弗(fu)得(de)(de)则死。呼尔而(er)与(yu)之(zhi)(zhi)(zhi),行(xing)道之(zhi)(zhi)(zhi)人弗(fu)受(shou)(shou);蹴尔而(er)与(yu)之(zhi)(zhi)(zhi),乞人不(bu)屑也。万钟则不(bu)辩礼义而(er)受(shou)(shou)之(zhi)(zhi)(zhi),万钟于我何加(jia)焉!为(wei)(wei)宫室之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei),妻妾(qie)之(zhi)(zhi)(zhi)奉,所(suo)识穷乏者得(de)(de)我与(yu)?乡(xiang)为(wei)(wei)身死而(er)不(bu)受(shou)(shou),今(jin)为(wei)(wei)宫室之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi);乡(xiang)为(wei)(wei)身死而(er)不(bu)受(shou)(shou),今(jin)为(wei)(wei)妻妾(qie)之(zhi)(zhi)(zhi)奉为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi);乡(xiang)为(wei)(wei)身死而(er)不(bu)受(shou)(shou),今(jin)为(wei)(wei)所(suo)识穷乏者得(de)(de)我而(er)为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi);是亦不(bu)可以(yi)已(yi)乎(hu)?此之(zhi)(zhi)(zhi)谓失其本心。

6.下列(lie)句(ju)子中,对加点词解释(shi)有误的一项(xiang)是(3分)

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D.“本心”即天性,天良。作者(zhe)用一般人(ren)和乞丐都不能接受“嗟来之食(shi)”的故事证明人(ren)人(ren)都有(you)本心,并(bing)对失去本心接受“万钟”的行(xing)为进行(xing)了嘲讽和批评(ping)。

9,翻译下面的句子。(4分)

(1)如使人之所欲莫甚于生,则(ze)凡可以得生者(zhe)何(he)不用也(ye)?

(二)古诗文积累。(8分)

10.用课文原句填空.(8分)

(1)乱花渐欲迷人(ren)眼,______________。(白居易(yi)《钱塘湖(hu)春(chun)行》)

(2)________________,何人(ren)不起故(gu)园情?(李白《春夜洛城闻笛(di)》)

(3)________________?烟波江上使人愁(chou)。(崔颢(hao)《黄(huang)鹤(he)楼(lou)》)

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三,现代文阅读(14分)

阅读《不求甚解》选段,回答第11-14题。(14分)

①一(yi)般人(ren)常(chang)常(chang)以为,对任何问题不(bu)求甚(shen)解(jie)都是不(bu)好(hao)的。其(qi)实(shi)也不(bu)尽然(ran)。我(wo)们虽然(ran)不(bu)必(bi)提倡不(bu)求甚(shen)解(jie)的态(tai)度,但是,盲目地(di)反(fan)对不(bu)求甚(shen)解(jie)的态(tai)度同样(yang)没有充分的理由。

②不(bu)求(qiu)甚(shen)解(jie)这(zhei)(zhei)句话最(zui)早是陶渊(yuan)明说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)。他在(zai)《五柳先生传(chuan)》这(zhei)(zhei)篇短文中写(xie)到:“好(hao)读(du)书(shu)(shu)(shu),不(bu)求(qiu)甚(shen)解(jie);每有(you)会(hui)意,便欣然(ran)忘食。”人们往往只抓住他说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)前(qian)一(yi)句话,而丢(diu)了(le)他说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)后一(yi)句话。应该承认(ren),好(hao)读(du)书(shu)(shu)(shu)这(zhei)(zhei)个习惯的(de)养成是很重要(yao)的(de)。如果根本不(bu)读(du)书(shu)(shu)(shu)或者不(bu)喜欢(huan)读(du)书(shu)(shu)(shu),那末,无(wu)论说(shuo)(shuo)(shuo)什么求(qiu)甚(shen)解(jie)或不(bu)求(qiu)甚(shen)解(jie)都(dou)毫无(wu)意义(yi)了(le)。而读(du)书(shu)(shu)(shu)的(de)要(yao)诀,全(quan)在(zai)于会(hui)意。对于这(zhei)(zhei)一(yi)点,陶渊(yuan)明尤其有(you)独到的(de)见解(jie)。所以,他每每遇到真正会(hui)意的(de)时候,就高(gao)兴得连饭都(dou)忘记(ji)吃了(le)。

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