2015年衢(qu)州市中(zhong)考(kao)语文答案
一、1．（1）沧(cang)桑（2$33）A
2.（1）志在千(qian)里(li)（2）吊影分为千(qian)里(li)雁（3）不汲(ji)汲(ji)于富贵(gui)（4）日暮乡关何处是？烟波江上使人(ren)愁(chou)；浊酒(jiu)一杯家(jia)万里(li)，燕然(ran)未勒(le)归无计。
3.（1）适逢，正赶上(shang)（2）大约（3）热水（4）逃跑（5）拜访(fang)（6）犯错误
4.（1）C（2）示(shi)例(li)：武松(song)景阳冈打(da)虎(hu)、武松(song)醉打(da)蒋(jiang)门(men)神、鲁(lu)智(zhi)深大(da)闹桃花村、宋江(jiang)浔阳楼题反诗（3）尼德·兰 （4）因为(wei)“厚嘴唇(chun)”曾和英(ying)子(zi)有(you)个约(yue)定：等他弟(di)弟(di)坐轮船(chuan)去(qu)外国念书时(shi)，一起去(qu)送行，看(kan)海；在小英(ying)子(zi)的(de)眼中，他不是坏人，他所(suo)做(zuo)的(de)一切都是为(wei)了供弟(di)弟(di)读书。所(suo)以小英(ying)子(zi)要(yao)写“我们看(kan)海去(qu)”。
二、5.妹(mei)妹(mei)不让(rang)人(ren)动单(dan)车(che)，是受母(mu)亲的影响；她守护着单(dan)车(che)来纪念哥哥；同(tong)时她希望别(bie)人(ren)也能记住哥哥“特雷西(xi)”。
6.甲(jia)句和乙句相(xiang)比，甲(jia)句中“特(te)雷西”出现三次，而(er)且都在(zai)句首，这样能够更好地表达母亲的自豪(hao)之情(qing)以及对儿子的牵挂(gua)之情(qing)。
7.画线处的短句(ju)类似小标题，很醒目，同(tong)时设置了悬念，让人(ren)产生阅读期待；以特雷(lei)西为中心(xin)串(chuan)联各个人(ren)物，把(ba)四个独立的小故事(shi)有序(xu)地连(lian)成整体(ti)；多次写他人(ren)眼中的特雷(lei)西，从(cong)侧面突出特雷(lei)西的形象(xiang)。
8.分三个层级赋分：第一(yi)层级：思维单(dan)一(yi)肤浅(qian)，表达较笼统。
示例：借(jie)拴(shuan)在树上的(de)单(dan)车来刻(ke)画特雷西的(de)形象(xiang)。拴(shuan)在树上的(de)单(dan)车是(shi)特雷西。拴(shuan)在树上的(de)单(dan)车是(shi)文(wen)章的(de)线索(suo)，故(gu)事围绕拴(shuan)在树上的(de)单(dan)车展开。
第二层级：思维(wei)不(bu)全(quan)面，但思维(wei)较(jiao)(jiao)深入，表达较(jiao)(jiao)有条理。
示例：拴(shuan)在树上的(de)(de)(de)单车(che)(che)(che)是小说的(de)(de)(de)线索，故(gu)事围(wei)绕拴(shuan)在树上的(de)(de)(de)单车(che)(che)(che)展(zhan)开；树在长高(gao)，而(er)单车(che)(che)(che)在变(bian)旧，母亲(qin)和妹(mei)妹(mei)对单车(che)(che)(che)的(de)(de)(de)守护依(yi)旧。外(wai)乡人(ren)、邻居、外(wai)甥等(deng)人(ren)都因为(wei)拴(shuan)在树上的(de)(de)(de)单车(che)(che)(che)，认识(shi)了主人(ren)公(gong)特雷西(xi)，知(zhi)道(dao)了他的(de)(de)(de)故(gu)事。借拴(shuan)在树上的(de)(de)(de)单车(che)(che)(che)来刻(ke)画特雷西(xi)的(de)(de)(de)形象。
第三(san)层级：思维较全面，基于整体有深度，表达简(jian)明。
示例：小(xiao)说借助“树(shu)”和“单(dan)车(che)(che)”的(de)(de)变化展开情节，拴(shuan)在(zai)树(shu)上(shang)的(de)(de)单(dan)车(che)(che)串(chuan)联起各个人(ren)(ren)物，外乡(xiang)人(ren)(ren)、邻居、外甥等人(ren)(ren)都因(yin)为拴(shuan)在(zai)树(shu)上(shang)的(de)(de)单(dan)车(che)(che)，认识(shi)了(le)主人(ren)(ren)公特(te)雷(lei)西(xi)(xi)，从侧面(mian)刻画特(te)雷(lei)西(xi)(xi)的(de)(de)形象(xiang)。随着树(shu)在(zai)长高，单(dan)车(che)(che)越来(lai)越旧，家人(ren)(ren)对(dui)特(te)雷(lei)西(xi)(xi)的(de)(de)守(shou)护和爱(ai)依旧，其(qi)他人(ren)(ren)也用行动提醒(xing)人(ren)(ren)们(men)要记住历史、珍(zhen)爱(ai)和平。拴(shuan)在(zai)树(shu)上(shang)的(de)(de)单(dan)车(che)(che)具有象(xiang)征(zheng)意义，象(xiang)征(zheng)着特(te)雷(lei)西(xi)(xi)的(de)(de)精神，还(hai)象(xiang)征(zheng)着许许多多的(de)(de)“特(te)雷(lei)西(xi)(xi)”。
9.青蛙会被慢慢加热的水烫死的这个寓言欺骗了(le)我。
10.B
11.运(yun)用反(fan)语、反(fan)问，嘲讽了那些怀疑一(yi)切寓(yu)言故事，想通过实践寻(xun)找(zhao)现(xian)实根(gen)基的愚蠢行为(wei)。
12.示例：我赞同正方观点，因为寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人(ren)们(men)读(du)寓(yu)言(yan)的心态。例如学习“夸父追日”的重(zhong)点不在于关注(zhu)他的结局，而应(ying)关注(zhu)的是他身上所体现的精神和意志(zhi)。
示例2：我赞同反方观点，因为世界上没有适合于所有人的寓言，我们不应该盲从。青蛙的寓言故事通过实验证明就是不可信(xin)的，所以相信(xin)寓言就变成(cheng)了一种精神迷信(xin)。
三、13.《陇西行》中用“$3现了现实与梦境、悲哀凄凉的枯骨与年轻英俊的战士形成强烈的反差，表达了诗人对战死者及其家人的无限同情。《破阵子》中用“可怜”一词打破词人想要收复失地、建功立业的美梦，抒发了词人对年华消逝的悲叹、壮志难酬的愤懑。
14.范(fan)与兰七十有三(san)/好琴/喜种(zhong)兰及(ji)盆池小(xiao)景。
15.朱樵峰用二十金买豆板黄杨盆景，（范与(yu)兰）不肯卖。
16.范与兰学琴，先是为了更(geng)好地学琴而(er)有(you)意忘记已有(you)的知(zhi)识，后是因为所学不(bu)精(jing)不(bu)得已忘之(zhi)，但他还(hai)是终日抚琴自娱自乐(le)，足见他“好琴”。这表现了范与兰的随性、率真。
17.张(zhang)(zhang)(zhang)岱(dai)(dai)与(yu)范(fan)与(yu)兰都(dou)选择与(yu)志趣相投的人交(jiao)往(wang)。本(ben)文(wen)范(fan)与(yu)兰和“我”同痴迷于兰花和盆池小景(jing)，都(dou)好琴(qin)，所以两人能成为至交(jiao)。《湖心(xin)亭看雪》中因(yin)张(zhang)(zhang)(zhang)岱(dai)(dai)与(yu)舟子(zi)没有共同爱(ai)好，所以张(zhang)(zhang)(zhang)岱(dai)(dai)说(shuo)自己是“独”往(wang)，舟子(zi)说(shuo)张(zhang)(zhang)(zhang)岱(dai)(dai)“痴”；湖心(xin)亭上(shang)，张(zhang)(zhang)(zhang)岱(dai)(dai)偶遇(yu)陌生(sheng)人，因(yin)都(dou)痴迷于山水，所以见面时双方“大(da)喜”，“余强饮三大(da)白而别”。
四(si)、18.略。19.略。
