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2014年日照中考考试语文试题及答案

[移动版] 作者:1609541375
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2014年日照中考考试语文试题

(时间120分钟  满分120分)   

题号

总分

得分

第Ⅰ卷

一、选择题(共30分,每小(xiao)题2分)

1. 下列加点字注音有(you)误的(de)一项是( )(2分)

A.前仆(fù)后继           稽(qǐ)首(shou)           ;   阔绰(chuo)(chuò)     虐(nüè)待

B.长吁(xū)短叹        狡(jiao)黠(xiá)           急遽(jù)      酬和(hè)

C.锲(qie)(qiè)而不舍      脊(ji)梁(jǐ)        挑剔(tī)      搽(chá) 

D.锐不(bu)可(ke)当(dāng) 文绉绉(zhōu)      藩篱(fān)     味同嚼(jiáo)蜡

2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )(2分)

A. 蒂(di)造          木讷            影影绰(chuo)绰(chuo)      ;      春捂秋冻

B. 谙(an)熟          绮丽            长迂短(duan)叹            否极泰来(lai)

C. 磨砺(li)          惆怅            老骥(ji)伏枥            鞠(ju)躬尽(jin)萃

D. 秀(xiu)颀(qi)          偌大            云(yun)销雨霁            翩跹起舞

3.下列各(ge)句(ju)中,加点(dian)成(cheng)语使用(yong)不(bu)恰当的一项是( )(2分) 

A.  他(ta)讲(jiang)课很少带讲(jiang)稿,即使带了(le)也决不打,开两个(ge)学时(shi)一百(bai)分钟,滔滔不绝如(ru)江河直泻,夸(kua)夸(kua)其谈如(ru)行云流(liu)水。

B.今年三(san)月,党(dang)中央作出了在全国(guo)农村(cun)免除义务(wu)教育(yu)阶(jie)段学杂费的决定,广大人民群众(zhong)无不欢欣鼓舞。

C.湖南(nan)卫视举(ju)办了“快乐(le)女(nv)声”歌(ge)手大(da)赛,选手们的表现成为许多观众茶(cha)余(yu)饭后津津乐(le)道(dao)的话题。

D.人类所生(sheng)存的(de)地球,不(bu)过是浩瀚(han)宇宙中的(de)沧海一粟。

4.下列句子中,标点符(fu)号使用有误(wu)的(de)一句是( )(2分)

A.中国(guo)是(shi)(shi)弱国(guo),所以中国(guo)人当(dang)然是(shi)(shi)低能儿,分数在六十分以上,便(bian)不是(shi)(shi)自己的能力(li)了:也(ye)无怪他们疑惑(huo)。

B.因为要开同级会,干(gan)事(shi)便在黑板上写广(guang)告,末一(yi)句(ju)是“请全数到会勿漏为要,”而且在“漏字(zi)旁边加了一(yi)个(ge)圈(quan)。

C.他的(de)对于我的(de)热心(xin)的(de)希(xi)望,不倦的(de)教(jiao)诲,小而言之(zhi),是为(wei)(wei)中(zhong)国(guo),就是希(xi)望中(zhong)国(guo)有新的(de)医学(xue);大而言之(zhi),是为(wei)(wei)学(xue)术(shu),就是希(xi)望新的(de)医学(xue)传到中(zhong)国(guo)去。

D.“我的讲义能抄下来(lai)吗?”他问。

5.下列对病(bing)句的(de)修改不正确的(de)一项是( )(2分)

A.双休(xiu)日里,大家去(qu)郊游时一定要注(zhu)意(yi)交通安全,防止不要发生意(yi)外事故。(把“不要”删去(qu))

B.到了退休年龄(ling)的他(ta),身(shen)体和精力还很健壮。(将“健壮”改为“充沛”)

C.因为(wei)我从小(xiao)就(jiu)喜欢篮球,所以姚明对我一点(dian)儿也不陌生。(把“姚明”和(he)“我”的位置(zhi)互(hu)换)

D.通过(guo)开(kai)展“每月(yue)少开(kai)一天(tian)车(che)”的活(huo)动,可以使(shi)北京的空气更加(jia)清新。(删去“通过(guo)”)

6.下列对文学名著的表(biao)述(shu)不正确的一项是( )(2分)

A.《朝花夕拾》是鲁迅先(xian)生回忆童年(nian)(nian)、少年(nian)(nian)和(he)青年(nian)(nian)时期不同生活经历与体验的(de)(de)散文集,我们所学过(guo)的(de)(de)《从百草(cao)园(yuan)到(dao)三味书(shu)屋》《藤野先(xian)生》是其中的(de)(de)两篇(pian)。

B.《格列佛游记》的作者是(shi)斯威夫特,主(zhu)人(ren)公(gong)是(shi)格列佛。该作品通过讲述格列佛流落(luo)到小人(ren)国(guo)、大人(ren)国(guo)等地(di)的经历(li),抨击了英国(guo)当时的社(she)会(hui)现实。

C.《骆驼祥子》的(de)主(zhu)人(ren)公,老实、健壮(zhuang)、坚忍,同时(shi)他又自尊好(hao)强、吃(chi)苦耐劳(lao),尽管(guan)他有(you)着“三起三落”的(de)悲惨遭遇,但他始终没有(you)失(shi)去(qu)对生活的(de)信心。祥子的(de)奋斗经历(li)和人(ren)生结局诠释了“好(hao)人(ren)有(you)好(hao)报(bao)”的(de)道(dao)理。

D.法国著名作家罗曼·罗兰创作的《名人传》,叙述了(le)(le)音乐(le)家贝多芬、雕塑大师(shi)米(mi)开朗琪罗和著名(ming)作家托(tuo)尔斯泰三位名(ming)人苦难坎坷的一(yi)生,赞美了(le)(le)他们的高尚品格和顽强(qiang)奋斗的精神(shen),同时也(ye)揭(jie)示了(le)(le)“苦难造就英才”的道理。

阅读《中国(guo)人失掉自信力了(le)吗》的节选文字,完成7~10题(ti)。

①“自欺(qi)”也并(bing)非现在(zai)的新东西,现在(zai)只不过日见(jian)其明显,笼(long)罩(zhao)了一切罢(ba)了。然而(er),在(zai)这笼(long)罩(zhao)之下,我们有并(bing)不失掉自信力的中国人(ren)在(zai)。

②我们从古以来,就有埋头苦(ku)干的(de)(de)人,有拼(pin)命硬(ying)干的(de)(de)人,有为(wei)民请命的(de)(de)人,有舍身求法(fa)的(de)(de)人……虽(sui)是等(deng)于为(wei)帝王将(jiang)相作家谱(pu)的(de)(de)所(suo)谓“正史”,也往往掩不(bu)住他们的(de)(de)光耀,这(zhei)就是中国的(de)(de)脊(ji)梁。

③这一(yi)类(lei)的人(ren)们,就是(shi)现在(zai)也何尝少呢?他们有确信(xin),不自欺;他们在(zai)前(qian)仆后继的战斗(dou),不过一(yi)面总(zong)在(zai)被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中(zhong),不能为大家所知道(dao)罢了。说中(zhong)国人(ren)失掉(diao)了自信(xin)力,用以指一(yi)部分人(ren)则(ze)可,倘若加于全体(ti),那简直是(shi)诬(wu)蔑。

④要论中(zhong)国人,必(bi)须(xu)不(bu)(bu)被搽(cha)在(zai)表面(mian)的(de)(de)自欺欺人的(de)(de)脂粉所(suo)诓骗,却看看他的(de)(de)筋骨(gu)和脊梁。自信力的(de)(de)有无,状元宰相的(de)(de)文章是不(bu)(bu)足(zu)为据(ju)的(de)(de),要自己去看地底下(xia)。

7.下(xia)面关于选文中加(jia)点的词语理(li)解不正确的一项是( )(2分)

A. “中(zhong)国人”指广大(da)人民。

B. “筋骨(gu)和脊梁”指人的(de)意志、精神、品质等内在的(de)东(dong)西

C. “状元宰相”指国民党(dang)反动统治政客及其(qi)御(yu)用文人。

D. “地底(di)下”指广大“被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中(zhong)”长眠于地下的(de)革命烈士。

8.下面关于选文语句修辞方法理解不正确的一项是( )(2分)

A. “我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”这句话用排比的修辞列举(ju)了我(wo)国古代四种称(cheng)得(de)上是“中国的(de)脊(ji)梁”的(de)人。

B. “这就是中国的脊梁。”这句话用比喻修辞高度评价(jia)了在我国历史上起过进步作(zuo)用的人的。

C. “这一(yi)类的人们,就是现在也(ye)(ye)何尝(chang)少呢?”这句话用反(fan)问的修辞强调了我国(guo)现在也(ye)(ye)有有自(zi)信力(li)的中国(guo)人。

D. “要论中国人,必(bi)须(xu)不(bu)被搽在表面的自欺欺人的脂粉所(suo)诓骗” 这(zhei)句话(hua)用借(jie)喻的修辞揭露了(le)国民(min)党反动(dong)政(zheng)府的虚(xu)伪嘴脸。

9.下面关于(yu)选文语句分(fen)析不正确的(de)一项是( )(2分(fen))

A. “‘自(zi)欺(qi)(qi)’也并非现(xian)在(zai)的(de)新东西,现(xian)在(zai)只不过日见其明(ming)显,笼罩了一切(qie)罢了。”这句话指出“自(zi)欺(qi)(qi)”是反动派的(de)老货色,从(cong)古就有,于今更甚。“笼罩了一切(qie)”说明(ming)“自(zi)欺(qi)(qi)”在(zai)当时(shi)国民(min)党上层社会泛滥(lan)的(de)严重性。

B. “虽是(shi)等于为帝王将相(xiang)作(zuo)家谱的(de)(de)所谓“正史(shi)”,也往往掩(yan)不住他(ta)们的(de)(de)光耀”这(zhei)句话表明前面列举的(de)(de)四种人在“正史(shi)”中(zhong)根本没有他(ta)们的(de)(de)记录(lu),我们只能通过(guo)搜寻“野(ye)史(shi)”了解他(ta)们的(de)(de)光辉业绩(ji)。

C. “他(ta)们在前仆后继的(de)(de)战(zhan)斗,不过一面(mian)总在被(bei)(bei)摧残,被(bei)(bei)抹杀,消(xiao)灭(mie)于黑暗(an)中,不能为大家所知道(dao)罢了(le)。”这(zhei)句话一方面(mian)写(xie)出了(le)当时社会(hui)的(de)(de)黑暗(an)程度(du),另一方面(mian)间接讴(ou)歌了(le)“中国的(de)(de)脊(ji)梁”屡挫(cuo)屡战(zhan)的(de)(de)精神。

D. “说中国人(ren)(ren)失掉了(le)自(zi)信力,用以(yi)指(zhi)一部分人(ren)(ren)则可,倘若加于全(quan)(quan)体(ti),那(nei)简直(zhi)是诬蔑。”这句 话直(zhi)斥对方犯了(le)“以(yi)偏概全(quan)(quan)”的(de)错误(wu),同(tong)时表达(da)了(le)作者的(de)激愤(fen)之情。

10. 下(xia)面关于选文(wen)论证分析不(bu)正确的(de)一(yi)项是( )(2分)

A. 选文第①段承上启下,在批驳对方论(lun)证的(de)基础上从(cong)正(zheng)面提出了 “我(wo)们有并不失掉自(zi)信力的(de)中(zhong)国人在”的(de)观点。

B. 选文(wen)第②段采用事(shi)实论证的方法,证明了上文(wen)提出的“我们有并不失掉自信力的中国(guo)人(ren)在”的观点。

C. 选文第(di)③段采用道理(li)论证的方法,证明了上(shang)文提出的“我(wo)们(men)有并不(bu)失掉自信(xin)力的中国人(ren)在”的观点(dian)。

D. 选(xuan)文(wen)第④段总(zong)结全文(wen),照(zhao)应(ying)(ying)题目,指出应(ying)(ying)如何评价中国(guo)人。

阅读《邹忌讽齐王纳谏》,完成11~15题(ti)。

邹忌(ji)修八尺有(you)余,而(er)形貌昳丽。朝(chao)服衣(yi)冠,窥镜,谓其(qi)(qi)(qi)妻曰(yue)(yue):“我(wo)孰(shu)与(yu)城北(bei)徐(xu)(xu)公(gong)(gong)美(mei)(mei)(mei)?”其(qi)(qi)(qi)妻曰(yue)(yue):“君美(mei)(mei)(mei)甚,徐(xu)(xu)公(gong)(gong)何能及君也(ye)?”城北(bei)徐(xu)(xu)公(gong)(gong),齐国之(zhi)美(mei)(mei)(mei)丽者(zhe)也(ye)。忌(ji)不自信,而(er)复问其(qi)(qi)(qi)妾曰(yue)(yue):“吾(wu)孰(shu)与(yu)徐(xu)(xu)公(gong)(gong)美(mei)(mei)(mei)?”妾曰(yue)(yue):“徐(xu)(xu)公(gong)(gong)何能及君也(ye)?”旦日,客(ke)(ke)从外来(lai)(lai),与(yu)坐谈,问之(zhi)客(ke)(ke)曰(yue)(yue):“吾(wu)与(yu)徐(xu)(xu)公(gong)(gong)孰(shu)美(mei)(mei)(mei)?”客(ke)(ke)曰(yue)(yue):“徐(xu)(xu)公(gong)(gong)不若君之(zhi)美(mei)(mei)(mei)也(ye)。”明日徐(xu)(xu)公(gong)(gong)来(lai)(lai),孰(shu)视(shi)之(zhi),自以为(wei)不如,窥镜而(er)自视(shi),又弗如远甚。暮(mu)寝(qin)而(er)思(si)之(zhi),曰(yue)(yue):“吾(wu)妻美(mei)(mei)(mei)我(wo)者(zhe),私我(wo)也(ye);妾之(zhi)美(mei)(mei)(mei)我(wo)者(zhe),畏我(wo)也(ye);客(ke)(ke)之(zhi)美(mei)(mei)(mei)我(wo)者(zhe),欲(yu)有(you)求(qiu)于(yu)我(wo)也(ye)。”

于(yu)是入(ru)朝见(jian)威(wei)王(wang),曰:“臣(chen)(chen)诚知不如徐公美。臣(chen)(chen)之妻私臣(chen)(chen),臣(chen)(chen)之妾畏臣(chen)(chen),臣(chen)(chen)之客欲有求于(yu)臣(chen)(chen),皆以(yi)美于(yu)徐公。

今齐地方千(qian)里,百二十城(cheng),宫妇左右莫(mo)不(bu)私王(wang),朝廷(ting)之(zhi)臣莫(mo)不(bu)畏王(wang),四境(jing)之(zhi)内(nei)莫(mo)不(bu)有求于王(wang):由此观之(zhi),王(wang)之(zhi)蔽甚矣。”

王曰:“善(shan)。”乃(nai)下令:“群(qun)臣(chen)吏民能(neng)面刺寡人之过者(zhe),受上赏;上书谏(jian)寡人者(zhe),受中赏;能(neng)谤(bang)讥(ji)于市朝,闻寡人之耳(er)者(zhe),受下赏。”令初下,群(qun)臣(chen)进谏(jian),门庭(ting)若市;数月之后(hou),时时而间(jian)进;期年之后(hou),虽(sui)欲言,无可进者(zhe)。燕、赵、韩(han)、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战(zhan)胜于朝廷。

11.下面加点的词(ci)义相同的一项是( )(2分(fen))

A.孰:明日徐(xu)公来,孰视之            吾孰与徐(xu)公美

B.朝:朝服衣冠(guan)                      皆朝于齐

C.美:吾妻之美我者(zhe)                  徐公不若君之美也

D.视(shi)“孰(shu)视(shi)之,自以(yi)(yi)为不(bu)如            自以(yi)(yi)为不(bu)如,窥(kui)镜(jing)而自视(shi)

12.下面加点的词义不同的一项是(shi)( )(2分(fen))

A.以:皆以美(mei)于(yu)徐公                  自以为不如(ru)

B.于(yu)(yu):欲有求于(yu)(yu)我                    皆朝于(yu)(yu)齐

C.之:朝廷之臣莫不(bu)畏王(wang)      ;        闻寡人之耳者(zhe)

D.者(zhe):吾(wu)妻(qi)之美我者(zhe)                  客(ke)之美我者(zhe)

13.下(xia)列加点词(ci)语解(jie)释全都正确的一项是( )(2分(fen))

①于是入朝见威(wei)王(拜见)        ②宫妇左右莫不(bu)私王(没有) 

③能面刺寡人之过者(zhe)(zhe)(全面的)    ④虽欲言,无可(ke)进者(zhe)(zhe)(进谏) ⑤能谤讥于市朝(毁谤讥讽(feng))

A、①②      B、③④      C、①④     D、②⑤

14.下列加点词语的意(yi)义(yi),与现代汉(han)语相同的一(yi)项(xiang)是(shi)( )(2分(fen))

①于是(shi)入朝见(jian)威王(wang)      ②臣诚(cheng)知不如徐公(gong)美     ③今齐(qi)地方千(qian)里(li)

④令初下,群臣进谏,门庭(ting)若(ruo)市        ⑤此所谓战胜于朝廷

A、①  ②  ③       B、②  ④  ⑤      C、①  ②  ④      D、①  ②  ⑤

15.对这两段文字(zi)所(suo)表(biao)述的内(nei)容,理(li)解(jie)不正确的一项是(shi)( )(2分(fen))

A、这两段文字表现出邹忌是个头(tou)脑敏锐、善于分析事理、具有实事求是精神的(de)政(zheng)治。

B、这两(liang)段文(wen)字也表现出齐王是个(ge)能够接受臣下意见,关心民众(zhong)疾(ji)苦的(de)统(tong)治者。

C、作者要表(biao)达的(de)主张(zhang)是:要“战(zhan)胜于朝廷”。

D、作者还表达了“兼听则明,偏听则暗”的主题。  

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