1.诗两首·同步训练
达标训练
1、 填空
（1）《我爱这土地》的作者是我国现、当代著名诗人_____ ，原名____ 。这首诗的感情基调是________ 。最能点明主旨的诗句是“______ ，____________ 。”
（2）《乡愁》的作者是____ （姓名），他是我国____ （省名）诗人。这首诗最终由个人的故乡之思上升为__________ 。
2、请(qing)用“\”和(he)“·”划分(fen)、标(biao)注下列诗句(ju)的朗读节(jie)奏和(he)重音(yin)
（1）我也应该用(yong)嘶哑的(de)喉咙歌唱
（2）乡(xiang)愁是一张窄窄的船(chuan)票
3、《我爱这土(tu)地》一诗中，诗人写到“假如我是一只鸟”，“鸟”的形象与作者要歌颂的“土(tu)地”有什(shen)么联系(xi)？
4、《乡愁(chou)》这首诗写了(le)哪几种形象？这些形象分别(bie)表达了(le)怎样的(de)(de)思(si)想感情(qing)？作者的(de)(de)情(qing)感是怎样层层深入、步步递进的(de)(de)？
能力提高
阅读余光中的(de)《乡愁(chou)》，完(wan)成习题：
小时候
乡愁是(shi)一枚小小的邮票
我在这头(tou)
母亲在那头
长大后
乡愁是(shi)一张窄(zhai)窄(zhai)的船(chuan)票
我在这头
新(xin)娘在那头(tou)
后来啊
乡愁(chou)是(shi)一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡(xiang)愁(chou)是一湾(wan)浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
1、下(xia)面(mian)对这(zhei)首诗的(de)赏(shang)析，不(bu)恰当的(de)一项是(shi)： （ ）
A．《乡愁》以时间短语“小时候”、“长大后(hou)”、“后(hou)来啊”、“而现在”贯穿全诗(shi)，概括(kuo)了诗(shi)人漫长的生活(huo)历程和(he)对祖(zu)国大陆的绵绵思念(nian)。
B．《乡愁(chou)》从广远(yuan)的时空中提(ti)炼(lian)了四个(ge)意象：邮票、船票、坟墓、海峡，明朗、集(ji)中而又强烈，表达(da)的情感丰富、含蓄(xu)、有(you)张力，能诱发读者(zhe)多方(fang)面的联想。
C．诗(shi)的(de)(de)前三节侧重于(yu)诗(shi)人个(ge)人经历的(de)(de)倾诉，结尾则把个(ge)人的(de)(de)悲观与(yu)巨大的(de)(de)祖国之(zhi)爱、民族之(zhi)恋(lian)交融在一起，寄(ji)寓了诗(shi)人所代表的(de)(de)万千海(hai)外(wai)游(you)子的(de)(de)绵绵乡关之(zhi)思。
D．诗(shi)共有(you)四(si)节(jie)，每(mei)节(jie)四(si)行，节(jie)与(yu)节(jie)之(zhi)间基(ji)本均衡而(er)对称，句(ju)(ju)与(yu)句(ju)(ju)之(zhi)间则注意(yi)了(le)长(zhang)句(ju)(ju)与(yu)短句(ju)(ju)的变化调(diao)节(jie)，从而(er)使(shi)诗(shi)的外形(xing)整齐中有(you)参差之(zhi)美。诗(shi)中运用了(le)比喻、想(xiang)像、夸(kua)张、反(fan)复、叠词等多种艺术手法，使(shi)诗(shi)歌(ge)具(ju)有(you)回旋(xuan)往复、一唱三(san)叹的美的韵律(lv)。
2、摘录诗中(zhong)表示时间顺序的词语，说说诗歌是怎样层(ceng)层(ceng)深(shen)入，抒发爱国之(zhi)情的？
3、乡愁是一种抽象的(de)情绪，诗人采用(yong)了哪些具体意象，将它变(bian)为(wei)具体可感的(de)？
4、诗(shi)歌中所(suo)选取(qu)的一组意象间是并(bing)列(lie)还是递进(jin)关系？请简要说明。
开放探究
阅读(du)《萤火虫(chong)》，回答问题。
萤火虫
小(xiao)小(xiao)流萤，在树(shu)林里(li)，在黑(hei)沉沉暮色里(li)，
你多么(me)快乐地展开你的翅膀(bang)！
你(ni)(ni)在欢乐中倾注了你(ni)(ni)的心。
你(ni)不是太阳，你(ni)不是月(yue)亮。
难道你的(de)乐趣就少(shao)了几(ji)分？
你完成了你的生存，
你点(dian)亮了(le)你自己(ji)的灯；
你所有(you)的都是你自己的，
你(ni)对谁也不负债蒙恩(en)；
你仅仅服从了，
你内在的力量。
你冲(chong)破了(le)黑暗(an)的束缚，
你(ni)微小(xiao)，但你(ni)并不渺小(xiao)，
因为宇宙间一切光(guang)芒，
都是你的亲人。
1．找出与“小(xiao)小(xiao)流萤”相呼应的语(yu)句(ju)，并说(shuo)说(shuo)作者为什(shen)么(me)这样写(xie)？
2．文中为(wei)什么反复说(shuo)萤(ying)火虫是快乐的？
3．怎样理解“你微(wei)小，但你并不渺(miao)小”一句？
4．“你(ni)不是(shi)太阳(yang)，你(ni)不是(shi)月(yue)亮(liang)，难道你(ni)的乐趣就少了几(ji)分？”对此你(ni)是(shi)怎样理解的？这对你(ni)有什么(me)启示没有？
5．请(qing)你展(zhan)开想象，用散文(wen)的语(yu)言(yan)描写(xie)“夏夜(ye)的萤火虫”。
达标训练
1、（1）艾青 蒋海澄 忧郁、悲愤（类似(si)的(de)答案也正确）为什(shen)么我的(de)眼里常(chang)含泪(lei)水？因为我对这土(tu)地爱(ai)得深沉(chen)……
（2）余(yu)光中 台湾(wan) 家(jia)(jia)国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)思(si) 2、（1）我(wo)(wo)也(ye)应该(gai)\用(yong)嘶(si)哑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喉咙\歌唱（2）乡(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)\是(shi)一(yi)(yi)张\窄(zhai)窄(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)\船(chuan)票(piao) 3、从(cong)(cong)诗(shi)句“我(wo)(wo)也(ye)应该(gai)用(yong)嘶(si)哑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喉咙歌唱”可以看(kan)出诗(shi)人(ren)是(shi)借一(yi)(yi)只饱受磨(mo)难的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鸟”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象表现自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忧患意(yi)识(shi)，对多(duo)灾(zai)多(duo)难的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)博(bo)大(da)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱。在(zai)炮(pao)火(huo)连天、国(guo)运(yun)危急的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)刻，一(yi)(yi)只看(kan)似微(wei)不(bu)(bu)足道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)鸟也(ye)要奋力抗争，用(yong)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌喉发出不(bu)(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)声(sheng)音。诗(shi)人(ren)不(bu)(bu)由得联想到(dao)(dao)“国(guo)家(jia)(jia)兴(xing)亡，匹夫有(you)责”。4、形象有(you)“邮票(piao)”“船(chuan)票(piao)”“坟墓(mu)”“海峡(xia)(xia)”。 “小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邮票(piao)”，它(ta)象征着作(zuo)(zuo)者(zhe)少年时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)乡(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨肉之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。母亲(qin)(qin)牵挂儿(er)子，儿(er)子想念母亲(qin)(qin)。 “一(yi)(yi)张窄(zhai)窄(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)票(piao)”，它(ta)象征着作(zuo)(zuo)者(zhe)青年时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)乡(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恋人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。这(zhei)是(shi)青年男女之(zhi)(zhi)(zhi)间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)恋和(he)(he)向往。 “一(yi)(yi)方矮(ai)矮(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坟墓(mu)”，它(ta)象征着作(zuo)(zuo)者(zhe)中年时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)乡(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生死(si)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。这(zhei)是(shi)一(yi)(yi)种只能(neng)埋于心底、无法(fa)在(zai)两(liang)者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)间传(chuan)递(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻骨铭心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)念。墓(mu)里墓(mu)外虽然(ran)只有(you)咫尺，然(ran)而却又是(shi)那(nei)么遥远。 “一(yi)(yi)湾(wan)浅(qian)浅(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海峡(xia)(xia)”，它(ta)象征着作(zuo)(zuo)者(zhe)晚年时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)乡(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。海峡(xia)(xia)虽然(ran)“浅(qian)浅(qian)”，但是(shi)故(gu)国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)却是(shi)深不(bu)(bu)可测。作(zuo)(zuo)者(zhe)“乡(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内涵(han)和(he)(he)境界(jie)，随着自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成熟和(he)(he)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)发展，得到(dao)(dao)不(bu)(bu)断的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深化和(he)(he)提升，从(cong)(cong)个人(ren)和(he)(he)家(jia)(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亲(qin)(qin)情(qing)，扩展到(dao)(dao)海峡(xia)(xia)两(liang)岸(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。这(zhei)就(jiu)使(shi)“乡(xiang)(xiang)愁(chou)(chou)”具有(you)了鲜明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)色彩。
能力提高
1、D 2、诗中表示时间顺序的(de)词语： “小时候”、“长大(da)后”、“后来啊(a)”、“而(er)现在”等(deng)。前面三节(jie)，抒(shu)写的(de)是诗人在大(da)陆的(de)经(jing)历，层层铺(pu)垫，及至最后，感情(qing)推向高(gao)潮，诗人集中抒(shu)发了身在孤(gu)岛思念大(da)陆的(de)强烈的(de)爱国主义思想感情(qing)。
3、诗人从生活中提(ti)炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，作为抽象的情绪(xu)“乡(xiang)愁”的客(ke)观对应物，从而避免(mian)了抽象、枯燥，收(shou)到了具体、生动(dong)的效果。
4、这些意(yi)(yi)象，形式(shi)上(shang)看起来是(shi)(shi)并列的(de)(de)，从感(gan)情的(de)(de)抒发(fa)来看，则层(ceng)层(ceng)推进(jin)。邮(you)票、船(chuan)票、坟墓等三(san)个意(yi)(yi)象，不(bu)过是(shi)(shi)铺(pu)垫，末节(jie)的(de)(de)“乡(xiang)(xiang)愁是(shi)(shi)一(yi)湾浅(qian)浅(qian)的(de)(de)海峡”，它所抒发(fa)的(de)(de)爱国主义深情，比起前面三(san)节(jie)的(de)(de)乡(xiang)(xiang)关之(zhi)思，怀(huai)亲之(zhi)情，具有一(yi)种崇(chong)高美(mei)，更能打(da)动(dong)读(du)者的(de)(de)心(xin)灵。
开放探究
1．语句(ju)：“你微(wei)小” 作者反(fan)复写其形(xing)体小，意(yi)在反(fan)衬其内在的不渺小。
2．因为萤火虫完成了自己的生(sheng)存，点(dian)亮了灯，发出了光芒，服从内在的力量(liang)。
3．微小(xiao)的是外形，但(dan)内(nei)在却放出光芒与(yu)一(yi)切光芒并(bing)存于世，冲破黑暗，足(zu)见其(qi)不渺小(xiao)。
4．只要言之有理即(ji)行，扣(kou)住文(wen)中(zhong)主旨。
5．略2.我用残损的手(shou)掌·同步训练
达标训练
1、《我用残损的手掌》是我国现代诗人_____ 的诗作(zuo)。诗句(ju)“我用残损的手掌／
摸索这广大的土地”中， “广大的土地”象征____ ，“残损(sun)的(de)手(shou)掌”既(ji)是写实，又(you)表明了诗人坚贞不屈(qu)的(de)意志。
2、给下列加点字注(zhu)音(yin)或根据拼(pin)音(yin)写(xie)汉字
灰jìn（ ） 河堤（ ） 憔悴（ ） 蓬 hāo( ) 荇( )藻(zao)
3、理(li)解下面诗句的含义
（1）岭南(nan)的荔枝花寂寞(mo)地憔悴。
（2）因(yin)为只有那里是太(tai)阳，是春，将驱逐阴暗，带(dai)来苏生。
4、找出(chu)诗中(zhong)押韵的字，简要归(gui)纳本(ben)诗押韵的特点(dian)。
能力提高
阅读下面的(de)节(jie)选诗(shi)句，回答问题
这一(yi)片湖该是(shi)我的家(jia)乡，
（春天，堤上繁花如锦嶂，
嫩(nen)柳(liu)枝折断(duan)有奇异的芬芳(fang)）
我触(chu)到荇藻和水(shui)的微凉(liang)；
这长(zhang)白山(shan)的(de)雪峰冷(leng)到彻骨，
这黄河(he)的水(shui)夹泥沙在指间滑(hua)出；
江南的水田，你当年新生的禾(he)草
是那(nei)么(me)细(xi)，那(nei)么(me)软(ruan)……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝(zhi)花(hua)寂寞地憔悴，
尽(jin)那边，我(wo)蘸(zhan)着南海没(mei)有渔船的苦水(shui)……
无形的手掌掠(lve)过无限的江山，
手(shou)指沾了血和(he)灰，手(shou)掌沾了阴暗，
只(zhi)有(you)那(nei)辽远的(de)一角依然完(wan)整(zheng)，
温暖，明朗，坚(jian)固而蓬(peng)勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩(hai)手(shou)中乳。
1、诗中(zhong)写(xie)自己的家乡，写(xie)了家乡春天(tian)的哪些景象？是怎样调动(dong)多种(zhong)感觉器官，诗人如同身临其境的？
2、哪几句诗写的(de)(de)是解(jie)放区的(de)(de)景(jing)象？作者在选(xuan)取形(xing)象和选(xuan)用(yong)词语(yu)上有什么特(te)点？
3、诗(shi)人是怎样将(jiang)解放(fang)区(qu)和沦陷区(qu)对比着写(xie)的？这样写(xie)有(you)什么作用？
4、诗人往往把自己抽象的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感寄寓在具体的(de)(de)(de)形(xing)象上，使其具有可感性(xing)。请借鉴这种写法，写几句富(fu)有诗意的(de)(de)(de)话，抒发自己的(de)(de)(de)一种感情(qing)(qing)。
开放探究
阅读下面一首诗，回答问题
金黄的稻米
金黄的稻米站在
割过的秋天的田里
我想起(qi)无数个疲倦的(de)母亲，
黄昏路上我看见那皱了的美(mei)丽的脸，
收获日的满月在
高耸的树巅上，
暮色里，远山
围着我们的心边，
没有一个(ge)雕塑能比这更静默。
肩荷(he)着那伟大的疲倦，你(ni)们(men)
在这伸向远远的一片
秋天的(de)田里低(di)首沉思，
静默。静默。历史也不过是
脚(jiao)下(xia)一条流去的小河(he)，
而你们，站在那儿，
将成为人类的一个思想。
1、从这首诗的内容看，该诗所写的时间是_ 诗歌中(zhong)的“而你们(men)，站在那儿”一句中(zhong)“你们(men)”所指(zhi)的是 ____。
2、诗歌中，诗人由金黄的稻米想到了___ 、___ 。
3、简要评析诗句“黄昏路上我看见那皱(zhou)了的美丽的脸”中(zhong)“皱(zhou)”与“美丽”的含(han)义。
4、下面对这(zhei)首诗的赏析，不恰当(dang)的一(yi)项是(shi)（ ）
A诗歌以(yi)“金黄的(de)(de)稻(dao)米”为中(zhong)心形(xing)象展(zhan)开联(lian)想，通过稻(dao)田(tian)、路(lu)上、天空、远(yuan)山(shan)等空间(jian)性(xing)的(de)(de)位移。传达(da)一个时(shi)间(jian)性(xing)的(de)(de)主题——对劳动中(zhong)生命力的(de)(de)消(xiao)逝的(de)(de)沉思(si)。
B诗歌赋予“金黄的(de)稻米”以积极、强(qiang)烈的(de)视觉印象和消极、“静(jing)默”无言(yan)的(de)听(ting)觉感受，意在利用两者的(de)不协调，把(ba)关注点(dian)从外在画面转向内(nei)在的(de)生(sheng)命感受。
C“金黄的(de)(de)稻米”“收(shou)获(huo)日的(de)(de)满月”等形象都(dou)具(ju)有(you)圆(yuan)满意(yi)味，但诗歌来写收(shou)获(huo)的(de)(de)快慰(wei)和(he)满足(zu)，却引人思考劳(lao)动者母亲(qin)的(de)(de)“疲倦”。
D“肩荷(he)着(zhe)那(nei)伟大的(de)(de)疲(pi)倦”一句(ju)中的(de)(de)主体，应(ying)该是美丽的(de)(de)母亲，而不是如雕(diao)像一样站(zhan)在“秋天的(de)(de)田里”沉(chen)思(si)的(de)(de)“稻米”。
达标训练
1、戴望舒 祖(zu)国(guo) 2、烬 dī cuì 蒿 xìng 3、（1）“岭南的荔枝(zhi)花寂(ji)寞地(di)憔悴”，暗示敌占区人民的苦闷(men)忧伤(shang)。（2）这(zhei)里以“太阳”和“春(chun)”喻(yu)解放区，强烈地(di)表达(da)了(le)对解放区的真挚情感，坚信她能给(ji)中国(guo)大地(di)带来光明(ming)和苏生，对祖(zu)国(guo)未来寄予了(le)热切的希望。4、例如从(cong)第(di)5行开始，押韵(yun)(yun)(yun)的字依次是“乡—幛(zhang)—芳—凉”“骨—出(chu)”“草(cao)—蒿”“悴—水(shui)”“山—暗”“抚—乳(ru)”“掌(zhang)—望”“活—国(guo)”。有时是四行诗(shi)句押一个韵(yun)(yun)(yun)，有时是两行押一个韵(yun)(yun)(yun)。这(zhei)样灵活的押韵(yun)(yun)(yun)方(fang)式(shi)，既体现了(le)现代诗(shi)形式(shi)的自由(you)，又(you)使全诗(shi)有着相对协(xie)调一致的节奏(zou)。
能力提高
1、 作者写到了家乡(xiang)春天的(de)繁花(hua)、嫩柳、荇藻、水；调动了视觉、嗅觉、触觉，使人如(ru)同身临其境地回(hui)到了家乡(xiang)。
2、写解放区(qu)的景(jing)象(xiang)的句子是“只有(you)那辽远的一(yi)角依然完整……婴孩(hai)手中乳(ru)。”作(zuo)者抚摸到了解放区(qu)那“辽远的一(yi)角”，情绪陡(dou)然一(yi)变。因(yin)为(wei)那里(li)“温(wen)暖”“明朗”“蓬(peng)勃生(sheng)春” “恋人的柔发(fa)”“婴孩(hai)手中乳(ru)”，是一(yi)向为(wei)人称道的两个比喻，使人们对解放区(qu)倍感(gan)亲切(qie)。在作(zuo)者对解放区(qu)的抒情性描述中，选用的美好、富(fu)有(you)生(sheng)机的景(jing)象(xiang)，选用词语多为(wei)积极的、暖色调(diao)的，强烈地(di)表达了对解放区(qu)的真挚情感(gan)。
3、从(cong)词语的感情色(se)彩上(shang)说(shuo)，写沦陷(xian)区(qu)的是(shi)消极的、冷色(se)调的；写解放区(qu)的是(shi)积极的、暖色(se)调的。前后从(cong)形成明显的对比。
从选取的(de)形象(xiang)(xiang)上说，写沦陷区，如长白山(shan)雪峰的(de)“冷”，黄河的(de)“水夹泥沙”，江(jiang)南(nan)水田里生长的(de)“蓬蒿”，岭南(nan)憔悴的(de)“荔枝花(hua)”，南(nan)海没(mei)有渔(yu)船(chuan)的(de)“苦(ku)水”等等，一片凄凉景象(xiang)(xiang)。写解放(fang)区用的(de)是“爱”“希望”“太阳”“春”等词语，反映出“温暖(nuan)”“明朗”“蓬勃生春”的(de)景象(xiang)(xiang)，前后再(zai)次形成(cheng)对比。
这些对比手(shou)法的运(yun)用，使作者的感情倾向更(geng)加鲜明，更(geng)好(hao)到表达(da)了(le)诗人内心深处的爱(ai)和恨
4、提示：只要是借鉴这首诗通过描写(xie)具体事物来抒写(xie)思(si)想感(gan)情(qing)的写(xie)法即可，写(xie)成诗或(huo)散文均克。
开发探究
1、秋天还魂(hun) 金黄的(de)(de)稻米 2、疲倦(juan)的(de)(de)母亲(qin) 逝(shi)去的(de)(de)历(li)史(shi) 3、这里将(jiang)“美丽”与“皱”并列，富有(you)讴歌母亲(qin)的(de)(de)劳动和感(gan)叹(tan)时光流逝(shi)的(de)(de)意思。4D3 .祖国啊(a)，我(wo)亲(qin)爱的(de)(de)祖国·同步训练
达标训练
1、《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗的作者是我国当代女诗人____ 。这首诗以____
人称写成，诗中抒情主人公代表着______________________ 。
2、请给(ji)下(xia)列(lie)加点字注音。
疲惫（ ） 干瘪（ ） 胚（ ）芽 绯（ ）红
迷惘（ ） 淤（ ）滩 簇（ ）新 蜗（ ）行
3、请将“老水车、驳船、矿灯、稻(dao)穗、路基(ji)”这几(ji)个形象、填入下(xia)列空缺(que)处。
我是你河边上破旧的___ ，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的___ ，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的___ ，是失修的___ ；是淤滩上的___ 把纤绳深深勒(le)进你的肩膊。
4、理解下面这句诗表(biao)达的思(si)想感情。
那就(jiu)从我的(de)(de)血肉之躯上\去取得\你的(de)(de)富饶(rao)、你的(de)(de)荣光(guang)、你的(de)(de)自(zi)由。
能力提高
阅(yue)读《祖(zu)国啊(a)，我亲爱的祖(zu)国》这首诗的第一和第三节，回答下(xia)列(lie)问题。
我是你河边上破(po)旧(jiu)的老水(shui)车(che)，
数百年(nian)来(lai)纺着疲(pi)惫(bei)的歌；
我是你额上熏黑的矿(kuang)灯(deng)，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我(wo)是干瘪的稻(dao)穗，是失修(xiu)的路(lu)基；
是淤滩上的驳船
把钎绳深深
勒进你的肩膊，
——祖(zu)国啊！
……
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你(ni)雪被下古莲的胚芽；
我是(shi)你挂着(zhe)眼泪的笑窝(wo)；
我是新刷(shua)出(chu)的雪白的起跑(pao)线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国(guo)啊！
1、简要概括这两节诗的内(nei)容。
2、两(liang)节诗分(fen)别(bie)运用了(le)哪些具(ju)体的(de)意象(xiang)，进(jin)行对比(bi)的(de)？
3、两节诗(shi)的(de)最后一行(xing)在写法上有什么共同点？这样(yang)写有怎(zen)样(yang)的(de)表达作(zuo)用？
开放探究
阅(yue)读《致橡树》，回答问题。
致 像(xiang) 树
舒 婷
我如果爱你——
绝不(bu)像攀援的凌霄花(hua)，
借你的高枝炫耀自己(ji)；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿
为绿(lv)荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源
长(zhang)年送来清凉的慰藉(jie)；
也不止像险峰
增加你的高(gao)度，衬托(tuo)你的威(wei)仪(yi)。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够；
我(wo)必须是(shi)你(ni)近(jin)旁的(de)一株木棉
作为树的形(xing)象和你站在一(yi)起。
根，紧握在地下
叶，相触在云里。
每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你铜枝铁干
像刀，像剑
也像我；
我有我红硕的花朵
你沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒(han)溯(su)、风(feng)雷、霹雳；
我们共享雾霓、流岚、虹(hong)霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里；
爱——
不仅(jin)爱你伟岸的身(shen)躯，
也爱你(ni)坚(jian)持的位(wei)置，足下(xia)的土地(di)。
1、为下列(lie)加点字(zi)注音(yin)。
炫(xuan)（ ）耀 痴（ ）情 慰藉（ ）
霹（ ）雳 流(liu)岚（ ） 虹霓（ ）
2、诗(shi)中的(de)橡(xiang)树、木棉各自代表了什么？
3、这首(shou)诗主要(yao)运用(yong)了(le)什么艺术手法(fa)？
4、试归纳这(zhei)首(shou)诗的(de)主要(yao)意思。
5、请选取你感受(shou)最深的一句诗，说说自己的理解。
达标训练
1、舒(shu)婷 第一 与共和(he)国有着共同命运的一代人 2、bèi biě pēi fēi wǎng
yū cù wō 3、老水车(che)、矿灯(deng)、稻(dao)穗、路基、驳船 4、这句诗是诗人庄严地想向祖国的(de)(de)宣告，表达了诗人坚定的(de)(de)承担起(qi)为祖国取得“富饶”、 “荣光”、 “自由”的(de)(de)重任(ren)，抒发了强烈的(de)(de)爱(ai)国之情(qing)和历(li)史责任(ren)感。
能力提高
1、第一节诗用写(xie)实的手法，回(hui)忆祖(zu)国贫穷、落后的历(li)史；第三节诗主要写(xie)祖(zu)国现在，在新的历(li)史机遇(yu)面前，开(kai)始了新生。
2、第(di)一节，主要选用了“破旧的(de)老水车”、“熏黑的(de)矿(kuang)灯”、“干(gan)瘪的(de)稻穗”、“失修的(de)路基”和(he)“淤滩的(de)驳船(chuan)”等意象，显示了祖国所受的(de)苦难；第(di)三节，主要选用了从“神话的(de)蛛网里挣脱”的(de)“理(li)想(xiang)”，“古莲(lian)的(de)胚(pei)芽(ya)”，“挂着眼泪的(de)笑窝”，“新(xin)刷出(chu)的(de)雪白的(de)起跑线”，“绯红的(de)正在喷薄的(de)黎明”等意象，显示出(chu)祖国摆脱束缚、蒸蒸日上的(de)状态。
3、两节(jie)诗的最后(hou)一(yi)行，都以(yi)破折(zhe)号(hao)引出“祖国啊”的激情(qing)咏叹(tan)，既是叙述人称的转换，也使诗意(yi)在(zai)小小的高潮中稍作停顿(dun)。
开放探究
1．Xuàn chī jiè pì lán ní 2．橡树(shu)是男性阳刚气(qi)概的(de)赞美，木(mu)棉则是对女性柔韧气(qi)质的(de)刻(ke)画 3．象征手法 4．诗人通过象征手法，用(yong)内心独(du)白的(de)方(fang)式，表达了对一种富有(you)时代气(qi)息的(de)爱情观的(de)追求，即相互(hu)独(du)立，平(ping)等，又紧密结(jie)合(he)，互(hu)相依存。5、略4.外(wai)国(guo)诗两首·同步训(xun)练
达标训练
1、读准下列加点字的音
虔（ ）信 颤(zhan)（ ）抖 镶(xiang)嵌（ ） 深邃（ ）
晨(chen)曦（ ） 河(he)畔(pan)（ ） 瞰（ ）望 黝（ ）黑
2、《祖国》一诗的作者是__ （国别）诗人 （姓名）；《黑人谈河流》一诗的作者是美国黑人文艺运动的领袖____ （姓名），被誉为“_______ ”
3、如何理解《祖(zu)国》这首诗(shi)中“我爱祖(zu)国，但用的是奇异的爱情”一(yi)句的“奇异”的含义？
4、请从我(wo)国古代诗歌(ge)中，摘出两句抒发爱(ai)国情怀(huai)的诗句，并注明作(zuo)者。
（1）___________________________
（2）____________________
能力提高
阅读《黑人(ren)谈河流》，完成练习。
我了解河流：
我了(le)解像世界一样古老的河流(liu)，
比人(ren)类血管中流动的(de)血液更古(gu)老的(de)河流。
我的灵魂变得像(xiang)河流(liu)一般深邃。
晨曦中我在(zai)幼(you)发底河(he)沐浴(yu)。
在刚果河畔(pan)我盖(gai)了(le)一间茅舍，
河水潺潺催我入眠。
我瞰望尼罗河，在河畔建造了金字塔。
当林肯去(qu)新奥尔(er)良时(shi)，
我听到密西西比河的(de)歌声，
我瞧见它(ta)那浑浊的胸膛
在夕阳下闪耀金光。
我了解河流：
古老的黝黑的河流。
我的灵魂变(bian)得(de)像河流(liu)一般深邃。
1、 依次写出诗歌中出现(xian)的(de)下列河流，分(fen)别位于哪个(ge)大洲。
刚果河（ ）幼发拉底河（ ）尼罗河（ ）密西(xi)西(xi)比河（ ）
2、中华文明发祥地所在的大河是__________ 。
3、诗人想通过(guo)谈“河流”来(lai)表达(da)怎样(yang)的思想感情(qing)？
4、“我的(de)灵魂变得像(xiang)河流一般深邃”这句(ju)诗应该怎样理(li)解？这句(ju)诗在(zai)诗歌中两次(ci)出现有(you)什么表达效果？
开放探究
阅读席慕(mu)容《成熟》，回答(da)问题。
成熟
童年的梦幻褪色了
不再(zai)是 只愿做一只
长了翅膀的小精灵
有月亮的晚上
倚在窗前的
是渐呈修长的双手
将火热的颊贴在石(shi)栏(lan)上(shang)
在古长春藤的阴里
有萤火在游
不再写流水帐似的日记了
换成了密密的
模糊的字迹
在(zai)一页(ye)页(ye)深蓝浅蓝的泪(lei)痕里(li)
有着谁都不知道的语句
1、 作者说“童年的梦幻褪色(se)了”这(zhei)句诗的意(yi)思是什(shen)么(me)？
2、 诗歌中(zhong)“修(xiu)长的双手”代指什么？
3、 “流水帐似的(de)日(ri)记”是否代(dai)表童年的(de)时光？
4、 你认为“在一(yi)页页深蓝浅(qian)蓝的(de)泪痕里\有(you)着谁都不知道的(de)语句”这两句诗(shi)应该怎样(yang)理(li)解？
达标训练
1、qián chàn qiàn suì xī pàn kàn yǒu 2、俄(e)国(guo)(guo)(guo)(guo) 莱蒙(meng)托(tuo)夫 休斯 哈莱姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂冠诗(shi)人(ren)(ren)3、这(zhei)首诗(shi)，诗(shi)人(ren)(ren)是(shi)(shi)把两种爱(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)主义的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观点对(dui)照着写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一种是(shi)(shi)真实(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)血有(you)肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、深(shen)入人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一种是(shi)(shi)虚伪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、华而(er)不(bu)实(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、脱离(li)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。诗(shi)人(ren)(ren)说，“我爱(ai)祖国(guo)(guo)(guo)(guo)，但用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)奇(qi)异的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)情(qing)(qing)！”“奇(qi)异”就表现(xian)为(wei)不(bu)同于统(tong)治阶(jie)级的(de)(de)(de)(de)(de)(de)传统(tong)说教；诗(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)热情(qing)(qing)是(shi)(shi)经(jing)过(guo)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)对(dui)祖国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受，又经(jing)过(guo)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)头脑对(dui)祖国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考而(er)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。这(zhei)种感(gan)情(qing)(qing)是(shi)(shi)任何力(li)量都压制(zhi)不(bu)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)不(bu)是(shi)(shi)任何别的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)所能代(dai)替的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。4、略
能力提高
1、非洲 亚(ya)洲 非洲 北美洲2、黄河(he)
3、诗歌(ge)中的(de)(de)“河(he)流”是(shi)(shi)一个高度凝(ning)练的(de)(de)意象。可以将(jiang)其(qi)理解为(wei)历史的(de)(de)象征。黑(hei)(hei)人(ren)对(dui)河(he)流的(de)(de)追(zhui)溯，就(jiu)是(shi)(shi)对(dui)自(zi)身历史的(de)(de)追(zhui)溯，就(jiu)是(shi)(shi)对(dui)祖先和故(gu)土的(de)(de)寻根。是(shi)(shi)对(dui)黑(hei)(hei)人(ren)曾经作(zuo)出过的(de)(de)杰出贡献的(de)(de)歌(ge)颂(song)。4、“我(wo)的(de)(de)灵(ling)魂(hun)变得像河(he)流一般深邃”可以理解为(wei)由于(yu)黑(hei)(hei)人(ren)对(dui)“河(he)流”（历史）的(de)(de)见证，人(ren)类(lei)文明、文化的(de)(de)成果都在(zai)黑(hei)(hei)人(ren)的(de)(de)“灵(ling)魂(hun)”里有所积淀。这句诗，是(shi)(shi)作(zuo)者代表全体黑(hei)(hei)人(ren)发出的(de)(de)自(zi)豪(hao)的(de)(de)宣言：黑(hei)(hei)人(ren)种族(zu)是(shi)(shi)有着悠久传统的(de)(de)种族(zu)。这句诗在(zai)诗歌(ge)中两次出现(xian)，形(xing)成结构(gou)上的(de)(de)前后(hou)呼应。
开放探究
1、 随着年龄的(de)增长，小时侯(hou)的(de)事情已(yi)经渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)淡(dan)忘了(le)。
2、成(cheng)长起来的人。3、是 4、略11.地下(xia)森林断想·同步训练
达标训练
1、请给下列(lie)加点字(zi)注(zhu)音(yin)。
沉湎（ ） 孱（ ）弱 浩瀚(han)无垠(yin)（ ）袅(niao)袅(niao)（ ）烟云
万(wan)籁（ ）俱寂 启迪（ ） 徘徊（ ）（ ） 愤懑(men)（ ）
2、《地下森林断想》作者是___ 。“断想”意思是___________ 。
3、仿照(zhao)下面语句中画线句子的句式特点(dian)，以“大海”为描写(xie)对象写(xie)两(liang)句话。
“森林是雄伟壮丽的，遮天蔽日，浩瀚无垠。风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙”。
4、文章最后一句(ju)(ju)话：“大(da)自然每一次剧烈的运动，总要破坏和毁(hui)灭一些什么(me)，但也总有一些顽强(qiang)的生命，不(bu)会屈服，绝(jue)不(bu)会屈服啊！”饱含深刻的哲理，说说你对(dui)这句(ju)(ju)话的理解(jie)。
能力提高
阅读下面文(wen)章，完成(cheng)习题。
榕树，生命进行曲（节选） 刘(liu)再复
我爱(ai)恋的榕树，不知道使多少陌生人为(wei)它兴叹过，倾倒过。
真是太壮阔了。只要你接近它(ta)，就(jiu)会感到它(ta)的(de)全身，都充满着一种(zhong)最动人的(de)东西，这就(jiu)是生命。
善(shan)于思辩的哲(zhe)学家说，美就是充满(man)生命的人和物。我(wo)相(xiang)信，因为榕树，我(wo)才相(xiang)信。
几乎是整个童年(nian)时代与少年(nian)时代，我都(dou)在(zai)观赏这(zhei)种洋溢着生命的大(da)树。
我喜欢这种绿色(se)世界在(zai)无风中的平静、雍容、丰(feng)盛、满足，像沉默的大山一样岿(kui)然而立。
我(wo)更喜欢(huan)它(ta)在(zai)风(feng)(feng)中的(de)时刻。榕(rong)树(shu)的(de)每一(yi)片绿(lv)叶，都像(xiang)风(feng)(feng)帆(fan)那样(yang)善于(yu)捕捉最(zui)弱的(de)微风(feng)(feng)。因(yin)此，当轻风(feng)(feng)吹拂的(de)时候，它(ta)的(de)叶子就会颤(zhan)动起(qi)来，刹那间，树(shu)上好像(xiang)千百万绿(lv)色的(de)蝴蝶，在(zai)一(yi)开一(yi)翕地(di)扇着(zhe)翅膀(bang)，共同(tong)编织着(zhe)生(sheng)命的(de)织绵。
更(geng)使我陶(tao)醉的是雄风吹动(dong)的时候。此时的榕树(shu)，瞬息间从沉默(mo)的大(da)(da)山变(bian)成汹(xiong)涌的大(da)(da)海(hai)，波浪在树(shu)梢上澎(peng)湃(pai)着，时时发(fa)出拍打蓝(lan)天的沙沙响(xiang)声。
有(you)一(yi)位很(hen)重感情的(de)北方朋友告诉我，他第(di)一(yi)次见到南国(guo)土(tu)地上的(de)高大榕(rong)树时，几(ji)乎吓呆了。榕(rong)树那(nei)(nei)企(qi)图(tu)(tu)笼罩(zhao)大地的(de)浓阴，那(nei)(nei)企(qi)图(tu)(tu)吞(tun)没(mei)白(bai)云的(de)树冠，那(nei)(nei)企(qi)图(tu)(tu)饮(yin)尽地下全(quan)部水分的(de)根群，那(nei)(nei)陡立而又弯曲多节(jie)的(de)巨(ju)枝所构筑(zhu)的(de)殿廊、山脉(mai)、峡谷(gu)和道(dao)路，一(yi)起在放射着(zhe)生命的(de)光波(bo)与音波(bo)。这种柔和而强大的(de)波(bo)浪，把他的(de)心灵摇撼得很(hen)久(jiu)很(hen)久(jiu)。
在撼动中，他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明，所溶解，所征服。觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，也在这个充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。
我比这(zhei)位北国的友人更(geng)了解榕树(shu)，生命里积淀着更(geng)多的榕树(shu)的碧叶。
小时(shi)候我(wo)迷(mi)恋(lian)过一(yi)棵倔强的小榕(rong)树。它(ta)就在几乎没有泥土的地方发(fa)展它(ta)的生命。它(ta)那(nei)生的征程，就在我(wo)家屋后的一(yi)块浑圆形的岩石(shi)上进行。大约三年时(shi)光，我(wo)一(yi)直(zhi)追随着(zhe)它(ta)的足迹，注视着(zhe)它(ta)那(nei)平(ping)衡而坚实的脚步。
我不知道它是(shi)在岩(yan)(yan)缝的(de)(de)(de)哪一处(chu)(chu)破芽(ya)而(er)出(chu)，只看着(zhe)它从缝穴里长出(chu)来的(de)(de)(de)最(zui)初的(de)(de)(de)嫩(nen)(nen)枝(zhi)(zhi)。这(zhei)株嫩(nen)(nen)枝(zhi)(zhi)在岩(yan)(yan)石(shi)的(de)(de)(de)悬崖(ya)上(shang)，沉着(zhe)地(di)(di)、缓慢地(di)(di)跋涉(she)，攀登(deng)，开拓着(zhe)本(ben)(ben)没(mei)有路(lu)的(de)(de)(de)路(lu)，本(ben)(ben)没(mei)有前(qian)(qian)方的(de)(de)(de)前(qian)(qian)方。当它发现岩(yan)(yan)石(shi)身上(shang)的(de)(de)(de)小(xiao)坑洼处(chu)(chu)，有一点薄薄的(de)(de)(de)尘(chen)土，就果断地(di)(di)在那里扎下了根，扎下一个营寨，然(ran)后又向前(qian)(qian)伸延，迈进，不倦(juan)地(di)(di)继续寻找着(zhe)前(qian)(qian)方险峻(jun)的(de)(de)(de)路(lu)，险峻(jun)的(de)(de)(de)希望(wang)。
更使我惊讶的(de)(de)(de)是，它在找不到任何营(ying)寨的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候，竟(jing)从生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)深(shen)处撒出一束根须，像蚕儿抛出的(de)(de)(de)银(yin)丝。柔韧的(de)(de)(de)丝朝下(xia)生(sheng)(sheng)(sheng)长(zhang)，直至亲吻(wen)到地面上的(de)(de)(de)小草。后(hou)来(lai)，我才知道，这就是所(suo)谓气(qi)(qi)根。在没有泥土的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候，气(qi)(qi)根凭(ping)借它奋发的(de)(de)(de)天性，吸收空气(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)分，然(ran)后(hou)把(ba)自己(ji)养育成(cheng)榕树另一翼的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)线。
突破(po)、挣扎、发展、挺进(jin)，这是(shi)(shi)一(yi)支青绿(lv)色的生命(ming)进(jin)行曲(qu)，这是(shi)(shi)一(yi)支铁流似的生命(ming)凯旋(xuan)曲(qu)。
正是这支无声、无畏的歌，把巍峨的韧性，第一次灌进(jin)了我(wo)的贫穷而干旱的童(tong)年，灌进(jin)了我(wo)的还(hai)在襁褓中的人生。
1．从上文看，作者对故乡榕树的情感有：爱恋、 、 、 、_ 、赞叹(tan)。（用文中词语填(tian)空）
2．“（我）生命里积淀着更多的榕树的碧叶”一句中“碧叶”的意思是________ 。
3．联系上下(xia)文，谈谈你(ni)对文中画线句子的理解(jie)。
4．作者(zhe)说“我比(bi)这位北国的(de)友(you)人更了解榕(rong)树”，作者(zhe)还了解到榕(rong)树的(de)哪些特点？
5．本文是一篇语(yu)言优美的散文。请你以读(du)书笔记(ji)的形式(shi)，摘录两(liang)处富有表现力的语(yu)句，并作简要的点评。（友(you)情提醒(xing)：点评，可(ke)谈语(yu)句的表达效果，可(ke)说自己喜欢(huan)的理由。）
摘录 1．__ 2．______________
点评____________________________________
开放探究
阅读(du)下面一篇散文(wen)，回(hui)答文(wen)后(hou)问题
又见红叶
①你红了！
②秋风萧(xiao)瑟，山(shan)川寂寥，严寒自远方步步逼来(lai)，万木惊悸，天地变色，这(zhei)时候(hou)，你点燃(ran)自己 翠(cui)绿的生命(ming)，升腾起红彤彤的火(huo)焰，漫山(shan)遍野熊(xiong)熊(xiong)燃(ran)烧。
③今秋读你(ni)(ni)，心(xin)头顿(dun)觉恍(huang)然，你(ni)(ni)的(de)每一(yi)片叶(ye)子，都是一(yi)面高高飘(piao)扬的(de)鲜红的(de)旗(qi)帜啊！
④我又见(jian)到往(wang)日硝烟弥漫、杀声震天的战场上那猎猎飞舞的红(hong)旗，在(zai)血雨里，在(zai)火海里，毅(yi) 然(ran)奋飞，如雷电劈开明(ming)霾，一往(wang)无前，直取敌阵。
⑤你红了！
⑥面对(dui)寒(han)秋第一千次、第一万(wan)次的威迫，你泰(tai)然自若，从高接云汉的制高点(dian)上，举起火红(hong)的 旗(qi)，血红(hong)的旗(qi)，烧(shao)得(de)周天(tian)一派通红(hong)的旗(qi)，烧(shao)毁的秋色，辉耀我们生命的天(tian)空(kong)。
⑦你红了！
⑧在行将告别(bie)这个世界的(de)时(shi)候，你怡然(ran)自得地唱起歌，唱红艳(yan)艳(yan)的(de)歌，唱嫩(nen)(nen)(nen)生(sheng)生(sheng)的(de)歌，唱热腾腾的(de)歌……湿润、明媚、宛若春光的(de)歌声，憩栖在稚嫩(nen)(nen)(nen)的(de)、成熟(shu)的(de)心(xin)原上，便(bian)(bian)有(you)一簇簇、一丛丛情的(de)嫩(nen)(nen)(nen)芽、爱的(de)枝桠，萌生(sheng)出来；便(bian)(bian)有(you)□□如火的(de)花(hua)，□□如血的(de)花(hua)，□□如玉(yu)的(de)花(hua)，□□如霞的(de)花(hua)，一一绽放(fang)开来。
⑨待你(ni)与金秋一(yi)同老去(qu)，便(bian)有(you)严冬走来，撒下一(yi)天雪的洁(jie)(jie)白，把你(ni)，把世界，丝毫不(bu)露地遮盖起来，天地间不(bu)再(zai)有(you)污秽与创伤，只有(you)无(wu)际天涯一(yi)片圣洁(jie)(jie)。
⑩而你的歌，就在(zai)这洁白的世界(jie)上，在(zai)我们广阔的心野(ye)上，绽放着灼(zhuo)灼(zhuo)燃烧(shao)的花——纯情、深情、炽热(re)、火红、永(yong)不枯萎的花。
1．在(zai)文中方框中填上恰当的形容词。
2．从第③段到第④段，作者展开联想的翅膀，那么，两者之间(jian)的相关点(dian)是(shi)什么？
3．第⑧段开(kai)头写秋叶(ye)高歌而去时，有“唱(chang)红(hong)艳艳的(de)歌，唱(chang)嫩(nen)生生的(de)歌”两(liang)句(ju)，联系下文理 解，如果说(shuo)“唱(chang)红(hong)艳艳的(de)歌”表现了红(hong)叶(ye)逝去时的(de)洒脱、坦荡(dang)和壮(zhuang)烈(lie)，那么(me)“唱(chang)嫩(nen)生生的(de)歌 ”又该怎样理解？
4．下面四(si)句名句中，哪两句与(yu)第⑧段的旨趣较贴近？（ ）
A．生的伟大，死(si)的光荣。 毛泽(ze)东(dong)
B．沉舟(zhou)侧畔千帆过，病树前头万(wan)木春。 刘禹锡
C．无(wu)边落木(mu)萧萧下，不尽长(zhang)江滚(gun)滚(gun)来。 杜甫
D．落红不是无(wu)情物，化作春泥更护花。 龚(gong)自珍(zhen)
5．文章(zhang)第②段(duan)和第⑨段(duan)都有(you)写秋冬季节(jie)的词(ci)句(ju)(ju)，第②段(duan)用(yong)的是“秋风萧(xiao)瑟”、“严寒自远方步步逼来”等(deng)词(ci)句(ju)(ju)，第⑨段(duan)用(yong)的是什么词(ci)句(ju)(ju)？这(zhei)两组(zu)词(ci)语从意(yi)义和作用(yong)上有(you)什么区别？答：
达标训练
1、 miǎn chán yín niǎo lài dí pái huái mèn 2、张抗抗 片断感(gan)想
3、略 4、提(ti)示：人类社会的(de)发展也常常会堕入低(di)谷，像大自然的(de)风云变幻、地(di)质变迁考(kao)验森(sen)林、禽兽的(de)生命适应(ying)性(xing)一样，考(kao)验人群的(de)品质、适应(ying)性(xing)、耐力(li)，锤(chui)炼人群的(de)意志、生命力(li)。沧海横流，天(tian)地(di)翻覆，方显英雄(xiong)本色(se)；火尽烟灭，劫后余生，更知生命可贵。历史与现(xian)实，个体与群体，莫不如(ru)此。
能力提高
1．喜欢 陶醉 迷(mi)恋 惊讶 2．榕(rong)树(shu)(shu)(shu)的(de)(de)精(jing)神品格 3．北(bei)方朋友(you)为榕(rong)树(shu)(shu)(shu)的(de)(de)强(qiang)大生(sheng)命力所(suo)震撼，所(suo)鼓(gu)舞(wu)，从(cong)而(er)使心灵得到(dao)净化，灵魂得以升华。4．顽(wan)强(qiang)而(er)默默无(wu)闻 沉(chen)稳(wen)而(er)奋(fen)发进取 5．示(shi)例：①“此时(shi)的(de)(de)榕(rong)树(shu)(shu)(shu)……沙沙的(de)(de)响声(sheng)。”运(yun)用比(bi)喻、夸(kua)张手法，形(xing)象表现榕(rong)树(shu)(shu)(shu)沉(chen)稳(wen)的(de)(de)特(te)点(dian)，突出其(qi)强(qiang)大旺盛的(de)(de)生(sheng)命力。 ②“它在找不到(dao)任何营寨的(de)(de)时(shi)候……像蚕(can)儿(er)抛(pao)出的(de)(de)银丝(si)。”“撒”“抛(pao)”两个(ge)动词，用得生(sheng)动传神，表现了榕(rong)树(shu)(shu)(shu)顽(wan)强(qiang)的(de)(de)生(sheng)命力。
开放探究
1．炽热、殷红、晶莹、绚(xuan)美(mei)
2．红(hong)色与(yu)奉献精神。
3．表明把生命寄托于未(wei)来和春天，所以它是希望之歌。
4．A、D（第⑧段的主旨是(shi)对红叶献身精神的赞颂）
5．第(di)⑨段(duan)(duan)用(yong)的(de)词句为“金秋(qiu)”、“撒下一天雪的(de)洁(jie)白”；这两(liang)组(zu)词语从(cong)意义和作用(yong)上(shang)的(de)区(qu)别为：第(di)②段(duan)(duan)的(de)词句用(yong)词含贬(bian)，以反衬手(shou)法突(tu)出红叶傲(ao)视险恶(e)环(huan)境的(de)雄(xiong)姿。第(di)⑨段(duan)(duan)的(de)词句是褒词，用(yong)比喻(yu)手(shou)法突(tu)出红叶的(de)圣洁(jie)。12.人生·同步训练
达标训练
1、《人生》这篇散文的作者是____ （国别）文学评论家 （姓名）。
2、给下列加点字(zi)注音或根据拼音写(xie)出汉字(zi)。
shǎng（ ）心悦目 ; 精力充pèi（ ） 攫（ ）取
停滞（ ）不前 馈（ ）赠 瞻(zhan)（ ）望
3、 “越(yue)往上走，攀登越(yue)困难了，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似(si)乎(hu)都是相同的。”为(wei)什么说都是相同的?
4、阅读(du)第(di)七节，概括说(shuo)说(shuo)在广阔的领域开拓进取的人具有怎样的性格特点?
5、仿(fang)照例句(ju)(ju)，发挥想象，在下(xia)列横(heng)线上把句(ju)(ju)子补充完(wan)整，每(mei)句(ju)(ju)20字以内(nei)。
例(li)句：事业说：人生就是建筑(zhu)历史的一块砖(zhuan)石。
友(you)谊说：人(ren)生(sheng)就是帮助别人(ren)攀(pan)登的阶(jie)梯。
仿句：奋斗说：人生就是_________________________
勤劳说：人生就是_________________________
困难说：人生就是_________________________
挫折说：人生就是________
能力提高
阅读(du)下面(mian)的(de)文字，回答问题。
最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困难，而在每一级上，从塔上的嘹望孔望见(jian)的(de)(de)(de)景(jing)致都足够(gou)赏(shang)心悦(yue)目。每(mei)一件事(shi)物(wu)都是新(xin)的(de)(de)(de)。无论近(jin)处(chu)(chu)或(huo)远(yuan)处(chu)(chu)的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)都会使(shi)你目光依恋流连(lian)，而(er)且(qie)瞻望前景(jing)还有(you)那么多的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)。越往(wang)上走(zou)，攀登(deng)越困难(nan)了，而(er)且(qie)目光已不大能区别事(shi)物(wu)，它们看起(qi)来似乎都是相同的(de)(de)(de)。每(mei)一级(ji)上似乎也难(nan)以再(zai)有(you)任何值得留恋的(de)(de)(de)东(dong)西。这时(shi)也许应该走(zou)得更快一些，或(huo)者一次连(lian)续登(deng)上几级(ji)，然而(er)这是不可能做到的(de)(de)(de)。
通(tong)常是一(yi)(yi)个(ge)(ge)人一(yi)(yi)年登(deng)上(shang)一(yi)(yi)级(ji)，他(ta)(ta)的(de)(de)旅伴(ban)祝愿他(ta)(ta)快乐，因为他(ta)(ta)还没有(you)摔下去。当他(ta)(ta)走(zou)完(wan)十(shi)级(ji)登(deng)上(shang)一(yi)(yi)个(ge)(ge)新(xin)的(de)(de)平台后，对他(ta)(ta)的(de)(de)祝贺也(ye)就更热烈些。每(mei)一(yi)(yi)次(ci)人们都希望他(ta)(ta)能长久地攀(pan)登(deng)下去，这(zhei)希望也(ye)就显露出更多的(de)(de)矛盾。这(zhei)个(ge)(ge)攀(pan)登(deng)的(de)(de)人一(yi)(yi)般(ban)是深受感动(dong)，但忘记(ji)了(le)留在他(ta)(ta)身后的(de)(de)很少有(you)值得自满的(de)(de)东西，并且忘记(ji)了(le)有(you)什么(me)样(yang)的(de)(de)灾难正隐藏在前面。
这样，大多数被称作正常人的(de)一(yi)生就如此过(guo)去了，从精神上来(lai)说，他(ta)们是停留(liu)在同一(yi)个地(di)方。
1、文中“最(zui)初(chu)的(de)攀登”指(zhi)的(de)是人的(de)生命旅程的(de)哪(na)一阶段？这(zhei)时候的(de)“每一件事物都是新的(de)。无论(lun)近(jin)处(chu)或远处(chu)的(de)事物都会使你(ni)目光依(yi)恋流连(lian)，而且瞻望前景还有那(nei)么多的(de)事物。”是一些怎(zen)样的(de)心(xin)理感受(shou)？
2、“越往上(shang)走(zou)(zou)，攀登越困难了(le)，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似(si)乎都是相(xiang)同(tong)的。”一句(ju)中“越往上(shang)走(zou)(zou)”意(yi)味着什(shen)么？为什(shen)么说(shuo)都是相(xiang)同(tong)的？
3、“从精神上来说，他们是(shi)停留在(zai)同一(yi)个地方。”这句(ju)话的意思(si)该怎(zen)样理解？
4、后来的(de)攀登(deng)，作者(zhe)认为(wei)会(hui)产(chan)生“每(mei)一级上似乎也(ye)难(nan)以再有任何值得留恋的(de)东西”的(de)心(xin)理感受，你是否同(tong)意这种看法？为(wei)什么？
开放探究
阅读(du)下(xia)面的文(wen)字，回答问题。
感谢生命
(1)那是(shi)一(yi)个万(wan)物复苏的(de)(de)春天，我漫(man)(man)步在北京朝阳门(men)外大街上(shang)，忽然(ran)发现天空中飘(piao)着许许多多纤维状的(de)(de)白(bai)(bai)色(se)(se)物，一(yi)大片一(yi)大片，像下雪似的(de)(de)，但又比雪花更绵薄更柔软，纷纷扬扬，连天扯地。街上(shang)的(de)(de)人们(men)，穿(chuan)行在这漫(man)(man)天漫(man)(man)地的(de)(de)乳白(bai)(bai)色(se)(se)雾中，任它轻轻地飘(piao)在身上(shang)，缓(huan)缓(huan)地从身边擦过(guo)，静静地落在脚(jiao)边的(de)(de)地上(shang)，漫(man)(man)不经心地挂在林(lin)阴道的(de)(de)树枝上(shang)。一(yi)时间，大街上(shang)像披上(shang)了一(yi)层薄如蝉翼的(de)(de)白(bai)(bai)纱……
(2)后来，有人告诉我，这是杨絮(xu)。依(yi)靠风(feng)力(li)在传播种(zhong)子。
(3)这是我第一次亲眼见到植物自己播种生命的方式，我完全被震(zhen)撼了。
(4)我(wo)的(de)心里简(jian)直承受不住这份(fen)欣喜(xi)和(he)景仰之(zhi)情。我(wo)伸出一(yi)只手(shou)，只一(yi)瞬(shun)，便有一(yi)片悄(qiao)悄(qiao)地落入我(wo)的(de)手(shou)心，像(xiang)一(yi)朵小小的(de)白云(yun)，载着(zhe)希冀的(de)梦幻(huan)(huan)。我(wo)不忍惊(jing)扰(rao)它美(mei)好(hao)的(de)梦境，松开手(shou)，让它随风飘(piao)去。我(wo)看见(jian)它在(zai)风中纷飞旋(xuan)舞，一(yi)忽(hu)儿(er)上，一(yi)忽(hu)儿(er)下，一(yi)忽(hu)儿(er)左，一(yi)忽(hu)儿(er)右，像(xiang)在(zai)向我(wo)招手(shou)，又(you)像(xiang)在(zai)微笑。很(hen)快地，它与(yu)(yu)天空中无数羽毛交(jiao)融在(zai)一(yi)起(qi)，带着(zhe)一(yi)粒种予(yu)的(de)希望，飘(piao)向它梦幻(huan)(huan)的(de)草地与(yu)(yu)湖畔，去撒(sa)下一(yi)地可见(jian)的(de)生命。
(5)谁(shei)见了这种(zhong)(zhong)(zhong)场面也(ye)不(bu)会无(wu)(wu)动(dong)于衷，谁(shei)都不(bu)能(neng)不(bu)被这种(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)命(ming)不(bu)计(ji)成本、不(bu)惜一(yi)(yi)切代价的(de)(de)(de)(de)付出(chu)和投资所感动(dong)。在它(ta)辛劳(lao)的(de)(de)(de)(de)飘(piao)散中，仿佛(fo)听见一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)声(sheng)音在殷切地呼唤，那是(shi)它(ta)在呼唤每一(yi)(yi)粒种(zhong)(zhong)(zhong)子落入黑平平的(de)(de)(de)(de)泥(ni)土，绽出(chu)一(yi)(yi)枚嫩绿新芽，在春天里疯长(zhang)，散发着生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)芬芳。这是(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)心愿。但(dan)(dan)是(shi)这些成千(qian)上(shang)万飘(piao)飞(fei)着的(de)(de)(de)(de)杨(yang)絮(xu)，也(ye)许(xu)只有一(yi)(yi)颗种(zhong)(zhong)(zhong)子能(neng)够遇到一(yi)(yi)片沃土，助(zhu)它(ta)生(sheng)根、发芽、长(zhang)成一(yi)(yi)株浓阴蔽日的(de)(de)(de)(de)参天大树。而其余的(de)(de)(de)(de)种(zhong)(zhong)(zhong)子，因为土地的(de)(de)(de)(de)贫瘠，尽(jin)管(guan)艰难地生(sheng)长(zhang)。终究无(wu)(wu)法蔚然成阴，而早早地夭折在胚(pei)胎中。但(dan)(dan)它(ta)依然如故，在这个季节从(cong)不(bu)失约(yue)地如期而至(zhi)，自始(shi)至(zhi)终不(bu)间(jian)断(duan)潜心这项浩大的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)工程的(de)(de)(de)(de)创造与劳(lao)动(dong)，只管(guan)耕耘，不(bu)问收获。
(6)我在想，杨絮日(ri)日(ri)夜(ye)夜(ye)不知倦怠地(di)飘送，是(shi)因为它生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)本能的(de)(de)(de)使然，还(hai)是(shi)一(yi)种(zhong)强(qiang)烈(lie)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)意识的(de)(de)(de)觉醒，想在创(chuang)造(zao)中使自己的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)得(de)以延伸葆有(you)一(yi)份永恒?是(shi)它深(shen)谙生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)无(wu)常，才将自己所有(you)的(de)(de)(de)精髓毫无(wu)保留(liu)地(di)撒向人间(jian)，最大限(xian)度(du)地(di)展(zhan)示一(yi)种(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)过程，还(hai)是(shi)它将生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)价(jia)值(zhi)，隐逸在这(zhei)令(ling)人感泣的(de)(de)(de)茫茫无(wu)际(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)绝(jue)唱和制造(zao)里?
(7)我(wo)(wo)不由自主地(di)联想到人类(lei)(lei)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)，对(dui)于(yu)人类(lei)(lei)生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)起源，不是人类(lei)(lei)学家的(de)(de)(de)我(wo)(wo)们，是用不着(zhe)在(zai)(zai)这件事上刨根(gen)问(wen)底(di)纠(jiu)缠不休的(de)(de)(de)。真正值(zhi)得我(wo)(wo)们深思的(de)(de)(de)命(ming)(ming)题在(zai)(zai)于(yu)：在(zai)(zai)大自然生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)启悟下，我(wo)(wo)们应该懂得怎样感(gan)谢生(sheng)命(ming)(ming)，珍惜生(sheng)命(ming)(ming)，把握生(sheng)命(ming)(ming)。
(8)由(you)此我们没有理由(you)不(bu)对生命投以虔诚的(de)谢意和崇(chong)高的(de)敬畏。毕(bi)竟，生命属于每个(ge)人只有一次。即(ji)使在人生的(de)道路上，事业、前途、爱情、家庭都(dou)如泡沫一样破灭了，也不(bu)必悲观，不(bu)要绝望。要知道，生存本身(shen)就是(shi)一种(zhong)资本，一种(zhong)幸运，一种(zhong)对不(bu)公平(ping)命运勇敢(gan)的(de)蔑视(shi)和挑战啊。
1、结(jie)合下(xia)文内容，简要(yao)概括第(di)(3)节中“我完全被震撼了(le)”的原因。
2、写出(chu)第(4)节“像一朵小(xiao)小(xiao)的(de)白云，载着希(xi)冀的(de)梦(meng)(meng)幻”中“希(xi)冀的(de)梦(meng)(meng)幻”的(de)具体内容(rong)。
3、简要(yao)回答作者(zhe)从杨絮(xu)纷飞飘落的(de)(de)景象中所得到的(de)(de)启示(shi)。
4、整体感悟文章内容，按(an)要求(qiu)答题。
①纵观全文，杨絮纷飞飘落的景象引起作者对杨絮_____ 方式的惊叹，进而引发出对______ 的(de)思考，提出浓缩的(de)人生感悟(wu)的(de)理(li)念。
②结合(he)作(zuo)者对生命的感悟，简要阐述我们应当如何感谢(xie)生命。
1、 写出(chu)你对文章感悟(wu)最深之处，并(bing)说明理(li)由。(不超过70字)
达标训练
1、丹麦 勃兰兑斯 2、赏 沛 jué zhì kuì zhān
3、“往(wang)上走(zou)”意味(wei)着(zhe)年龄的(de)增(zeng)长(zhang)，越老经(jing)历的(de)事越多，所以见(jian)到(dao)各种事物都“似曾(ceng)相识”。
4、一是贪欲(yu)：占有(you)欲(yu)极强(qiang)，渴(ke)望征服，喜欢掌(zhang)握权力，控制(zhi)人和事物；
二是坚强：精力充(chong)沛，头脑活(huo)跃，爱冒险，热(re)爱生(sheng)活(huo)，勇敢地面对生(sheng)活(huo)的(de)挑战。
这些(xie)都是(shi)课文的原(yuan)话(hua)节(jie)录，或是(shi)从原(yuan)话(hua)提炼出(chu)来(lai)的。
5、示例：成(cheng)功道路上(shang)(shang)一行行坚定的脚印(yin) 收(shou)获希(xi)望时洒(sa)下的一滴滴汗水 前进道路上(shang)(shang)的一丛丛荆棘 优美乐章中一串(chuan)串(chuan)低音
能力提高
1、“最(zui)初(chu)的攀(pan)登”指(zhi)的是人的年轻时(shi)候的生活历程(cheng)。这些感受包括(kuo)：对一切都(dou)觉得新鲜，对一切都(dou)怀着(zhe)留恋(lian)，对未来都(dou)带着(zhe)满心的希望。
2、“越往上走”意味着年龄的(de)增长(zhang)。由于(yu)越老经历的(de)事(shi)越多，所(suo)以(yi)见到各种事(shi)物都有一种似曾相识的(de)感(gan)觉。
3、这里的(de)“精神”应该指性格(ge)之类的(de)东西。人们(men)随年(nian)事的(de)增高(gao)，自身在(zai)许多方(fang)面(mian)会有很多改(gai)变(bian)，但是(shi)(shi)性格(ge)、志趣、品质总(zong)是(shi)(shi)很难或很少改(gai)变(bian)的(de)。
4、这道题答案(an)不求一致。提示：作者的(de)这种(zhong)感(gan)受也许是(shi)(shi)对的(de)，是(shi)(shi)他的(de)亲身感(gan)受或真切观察(cha)所得，但(dan)未必全(quan)正确，因为作者似(si)乎(hu)对老(lao)年(nian)人(ren)的(de)弱点看(kan)得清楚(chu)，而对老(lao)年(nian)人(ren)的(de)眼光、洞察(cha)力忽(hu)略了，也许老(lao)年(nian)人(ren)会(hui)更留恋生(sheng)命。
开放探究
1、杨絮为(wei)播种生命(ming)而不计(ji)成本、不惜(xi)一切代价的(de)付(fu)出(chu)和投资(zi)。(答出(chu)杨絮“在这个季节(jie)从不失约地如期(qi)而至，自始至终不间断潜心这项(xiang)浩大的(de)生命(ming)工种工程(cheng)的(de)创造(zao)与劳动(dong)，只管耕耘，不问(wen)收获”也可。)
2、落入黑乎(hu)乎(hu)的(de)(de)泥土(tu)，绽出一枚嫩(nen)绿新芽，在春(chun)天里疯(feng)长(zhang)，散发着生(sheng)命(ming)的(de)(de)芬(fen)芳。(或：播种(zhong)生(sheng)命(ming)。或：能(neng)够遇到一片沃土(tu)，助它生(sheng)根(gen)，发芽，长(zhang)成一株浓(nong)阴蔽日的(de)(de)参天大树。意思正确即可(ke)。)
3、我们应(ying)该感谢生(sheng)命，珍惜生(sheng)命，把握生(sheng)命。(意(yi)思正确即(ji)可。)
4、①播种生命(ming) 生命(ming)意识(或(huo)生命(ming)现象)
②其(qi)一，在人生的道路上，即使(shi)遇到挫折(zhe)，也(ye)不悲观，不绝望。其(qi)二，要勇(yong)敢地蔑(mie)视和挑(tiao)战不公平(ping)的命运。(意思正确即可)
5、依据文章写出自己(ji)真(zhen)实感受(shou)，理由充分即可。13.威尼斯商人·同步训练
达标训练
1、《威尼斯商人》_ （国别）大戏剧家____ （姓名）的一部具有极大社会讽刺性的__ 剧（填“悲”或“喜”）。该戏剧家著名的悲剧有《 》《 》。
2、画出下列句(ju)中的(de)(de)错别字，把正确的(de)(de)字写在后面括号中。
（1）到(dao)了最后关(guan)头，就会显(xian)出你的(de)仁慈(ci)侧(ce)隐来，比你现在这种(zhong)表(biao)面上的(de)残(can)酷更加出人意料。（ ）。
（2）要是这(zhei)样他(ta)还不满(man)足，那(nei)么我(wo)愿意签暑契约，还他(ta)十倍的(de)数目(mu)，拿我(wo)的(de)手(shou)、我(wo)的(de)头、我(wo)的(de)心做抵(di)押。（ ）
（3）他(ta)(ta)已经当庭拒(ju)决(jue)过了(le)；我们现(xian)在只(zhi)能给他(ta)(ta)公(gong)道，让他(ta)(ta)履行原约(yue)。（ ）
3、指出下列(lie)各(ge)句是(shi)谁(shei)说(shuo)的话(hua)？运用了什么(me)修辞？在表达上有什么(me)效果(guo)？
（1）你这样没有慈(ci)悲之心，将(jiang)来(lai)怎(zen)么能够希望人家(jia)对你慈(ci)悲呢？
（2）不(bu)，把我(wo)的(de)生(sheng)命(ming)连(lian)着(zhe)财产一起(qi)拿了去(qu)吧(ba)，我(wo)不(bu)要(yao)你(ni)们(men)的(de)宽(kuan)恕。你(ni)们(men)拿掉了支撑房子的(de)柱子，就是(shi)拆了我(wo)的(de)房子；你(ni)们(men)夺去(qu)了我(wo)的(de)养家活命(ming)的(de)根本，就是(shi)活活要(yao)了我(wo)的(de)命(ming)。
能力提高
阅读夏洛克的(de)一段话，回(hui)答问(wen)题。
夏洛克 我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思已经向殿(dian)下(xia)告禀过了(le)(le)；我(wo)也(ye)已经指着我(wo)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣安(an)息日起誓(shi)，一(yi)(yi)定要照约执行(xing)处(chu)罚；要是殿(dian)下(xia)不(bu)准(zhun)许我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)请求，那就(jiu)是蔑视宪(xian)章(zhang)，我(wo)要到(dao)京城里(li)去上告，要求撤消(xiao)贵帮(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特权。您(nin)(nin)要是问我(wo)为(wei)什么不(bu)愿(yuan)(yuan)意(yi)接受三千(qian)块钱，宁愿(yuan)(yuan)拿(na)一(yi)(yi)块腐烂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臭肉，那我(wo)可没(mei)有(you)(you)什么理由(you)可以(yi)回(hui)(hui)答您(nin)(nin)，我(wo)只能说我(wo)喜欢这样，这是不(bu)是一(yi)(yi)个回(hui)(hui)答？要是我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋子里(li)有(you)(you)了(le)(le)耗子，我(wo)高兴出(chu)一(yi)(yi)万块钱叫人(ren)(ren)(ren)(ren)把她们(men)赶掉，谁管得(de)了(le)(le)我(wo)？有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)爱看张(zhang)开(kai)嘴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)猪，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)瞧见一(yi)(yi)头(tou)猫就(jiu)要发(fa)脾气，还(hai)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)听到(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)吹风笛(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)声音(yin)，就(jiu)忍(ren)不(bu)住(zhu)要小便；因为(wei)一(yi)(yi)个人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情完全(quan)受着喜物恶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支配，谁也(ye)做不(bu)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主。现(xian)在我(wo)就(jiu)这样回(hui)(hui)答您(nin)(nin)：为(wei)什么友有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)受不(bu)住(zhu)一(yi)(yi)头(tou)张(zhang)开(kai)嘴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)猪，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)受不(bu)住(zhu)一(yi)(yi)头(tou)有(you)(you)益无害(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)猫，还(hai)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)受不(bu)住(zhu)咿咿唔唔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)风笛(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)声音(yin)，这些都是毫无充(chong)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只是因为(wei)天生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)癖性(xing)，使他(ta)们(men)一(yi)(yi)受到(dao)刺激，就(jiu)会情不(bu)自禁(jin)地(di)现(xian)出(chu)丑相来；所以(yi)我(wo)不(bu)能举什么理由(you)，也(ye)不(bu)愿(yuan)(yuan)举什么理由(you)，除(chu)了(le)(le)因为(wei)我(wo)对于安(an)东尼奥抱着久积的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仇恨(hen)和(he)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)感，所以(yi)才会向他(ta)进行(xing)这一(yi)(yi)场(chang)对于我(wo)自己并(bing)没(mei)有(you)(you)好处(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诉讼。现(xian)在您(nin)(nin)不(bu)是已经得(de)到(dao)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)答了(le)(le)吗？安(an)东尼奥
1、给下列加点字注(zhu)音并解释词语。
（1）告禀（ ）_______ （2）癖（ ）性___________
2、这是法庭(ting)上夏(xia)洛克(ke)与安东尼奥对质的(de)一段话(hua)，概括这段话(hua)的(de)主(zhu)要意思。
3、结合上面(mian)这(zhei)段话的相关内容，说(shuo)出夏洛克坚持这(zhei)样做(zuo)的原因。
4、通过(guo)这段话，可以夏洛克(ke)有怎样的性格特征？
开放探究
阅读下(xia)莎士比亚《哈(ha)姆莱特(te)》的节(jie)选文(wen)字，回答完成习(xi)题。
哈姆莱特 生存还是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)毁灭(mie)，这(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)个值得考(kao)虑(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)问题；默默忍(ren)受命运(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)暴虐的(de)(de)(de)(de)(de)毒箭，或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)挺身反抗人世的(de)(de)(de)(de)(de)无(wu)涯的(de)(de)(de)(de)(de)苦难，通(tong)过斗争把她(ta)们(men)扫清，这(zhei)(zhei)(zhei)两种(zhong)行为(wei)，哪一(yi)(yi)(yi)种(zhong)更高贵？死(si)(si)了(le)；睡着了(le)；什么都完了(le)；要是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)睡眠(mian)之(zhi)中，我(wo)(wo)(wo)们(men)心头的(de)(de)(de)(de)(de)创痛，以及其他无(wu)数血肉之(zhi)躯所不(bu)能避免(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)打击，都可以从(cong)此消失，那(nei)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)们(men)求之(zhi)不(bu)得的(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)局。死(si)(si)了(le)；睡着了(le)；睡着了(le)也许(xu)还会做梦(meng)；恩，阻碍就在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)儿：因(yin)为(wei)当(dang)我(wo)(wo)(wo)们(men)摆脱下(xia)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)具朽腐(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)皮囊以后，在(zai)那(nei)死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)睡眠(mian)里，究竟(jing)将要做些什么梦(meng)，那(nei)不(bu)能不(bu)使(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)们(men)踌(chou)躇顾(gu)虑(lv)。人们(men)甘心久困于患难之(zhi)中，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)为(wei)了(le)这(zhei)(zhei)(zhei)个缘故；谁(shei)愿意忍(ren)受人世的(de)(de)(de)(de)(de)鞭挞和讥讽、压迫者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)辱、傲慢者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)冷眼、被轻蔑的(de)(de)(de)(de)(de)爱情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)惨痛、法律的(de)(de)(de)(de)(de)迁延、官(guan)吏的(de)(de)(de)(de)(de)横暴和费尽辛勤所换(huan)来的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人的(de)(de)(de)(de)(de)鄙(bi)视，要是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)只(zhi)用(yong)一(yi)(yi)(yi)柄小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)刀(dao)子(zi)，就可以清算他自己的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生？谁(shei)愿意负着这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)担，在(zai)烦劳的(de)(de)(de)(de)(de)生命的(de)(de)(de)(de)(de)压迫下(xia)呻吟流(liu)汗，倘不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)为(wei)惧怕(pa)不(bu)可知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)后，惧怕(pa)那(nei)从(cong)来不(bu)曾有一(yi)(yi)(yi)个旅人回(hui)来过的(de)(de)(de)(de)(de)神秘之(zhi)国，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)迷惑(huo)了(le)他们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)意志，使(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)们(men)宁(ning)愿忍(ren)受目前的(de)(de)(de)(de)(de)折磨，不(bu)敢(gan)向我(wo)(wo)(wo)们(men)不(bu)知(zhi)道的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦飞(fei)去(qu)？这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)，重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)顾(gu)虑(lv)使(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)们(men)全变(bian)成了(le)懦夫，决(jue)心的(de)(de)(de)(de)(de)赤热(re)的(de)(de)(de)(de)(de)光彩，被审(shen)慎(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)思维盖了(le)一(yi)(yi)(yi)层灰色(se)，伟大的(de)(de)(de)(de)(de)事业(ye)在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)考(kao)虑(lv)之(zhi)下(xia)，也会逆流(liu)而退，失去(qu)了(le)行动的(de)(de)(de)(de)(de)意义。
1、选文中加点的(de)“这两种行为”是指(zhi)哪两种行为？（用原文中的(de)两个词归纳）
一种是：“______ ”；另一种是(shi)“ ______ ”。
2、下列不属于“顾虑重重”的范围(wei)的一句(ju)是（ ）
A死了；睡(shui)着了；睡(shui)着了也许还会做梦。
B在那死(si)的睡眠里，究竟将要(yao)做些什么梦。
C惧怕(pa)不(bu)可(ke)知(zhi)的死后，惧怕(pa)那从来(lai)(lai)不(bu)曾有一(yi)个旅人回来(lai)(lai)过的神(shen)秘之国。
D伟大的(de)事业在这一种考虑之下，也会(hui)逆流而退(tui)，失去了行动的(de)意义。
3、下列对这段独白思想(xiang)内容(rong)理解正确的(de)一项是（ ）
A哈姆莱特为“生存与毁灭”所(suo)困，渴求(qiu)自己(ji)能抹平(ping)自己(ji)心头的(de)创伤，平(ping)静的(de)死去。
B生动(dong)地写(xie)出了哈姆莱特(te)内心的(de)复杂(za)的(de)矛盾(dun)，但他最(zui)终(zhong)还是走出了那“重(zhong)重(zhong)的(de)顾虑”。
C无论是(shi)生存，还是(shi)毁灭，哈姆莱特始终未能摆(bai)脱那(nei)“重重的顾虑”。
D这只是一个人(ren)的(de)内(nei)心的(de)独白，也只不过是一时的(de)想法而(er)已，没有(you)什么深刻性。
达标训练
1、英国(guo) 莎士比亚(ya) 喜 《罗密欧与朱丽叶》《哈(ha)姆雷(lei)特(te)》《奥赛罗》《李尔王》《麦(mai)克白(bai)》
2、（1）侧一(yi)恻(ce)（2）著一(yi)署（3）决一(yi)绝
3、（1）这是公爵说的(de)话(hua)。运用反问(wen)的(de)修辞(ci)。想引起夏洛克对“慈悲(bei)”的(de)思考(kao)，从而引导(dao)他放弃“一磅肉”的(de)要求。
（2）这(zhei)是夏洛克说(shuo)的(de)话 运用比喻(yu)的(de)修辞。形(xing)象地(di)说(shuo)明钱对他(ta)的(de)重要性(xing)，活画出要钱不(bu)要命的(de)守财(cai)奴(nu)的(de)典型性(xing)格。
能力提高
1、（1）旧时称向上级或长辈告诉事情(qing)。（2）个人(ren)所特有的癖好、习性。
2、夏洛(luo)克不愿接受三(san)千块欠款，坚(jian)持要割(ge)安东尼奥(ao)身上的一磅(bang)肉。
3、从“除(chu)了因为我对(dui)于安东(dong)尼(ni)奥(ao)抱着久积的仇恨和深刻(ke)的反感，所以(yi)才(cai)会向他(ta)进行这(zhei)一场对(dui)于我自(zi)己并没有好(hao)处(chu)的诉讼。”这(zhei)句话可以(yi)知道，夏洛(luo)克这(zhei)样做的原因是(shi)：对(dui)安东(dong)尼(ni)奥(ao)时常指责自(zi)己重(zhong)利盘剥，怀恨在心，这(zhei)是(shi)一个很好(hao)的报复时机。
4、冷(leng)酷无情(qing)、残(can)冷(leng)。
开放探究
1、忍受(shou) 反抗 2、D 3、B14.变脸(lian)·同(tong)步训练(lian)
达标训练
1、根据拼音写(xie)汉字，或给(ji)加点(dian)字注音。
打鼾（ ） 阴霾（ ） yí（ ）然自得(de) 睡眼惺sōng（ ）
2、解释“阴霾(mai)”，并(bing)造句。
解释：_______
造句：_____________________
3、川剧剧本《变脸》的作者是___ ，全剧共六场，课文节选的是第___ 场。
4、剧本(ben)中水上(shang)漂(piao)说(shuo)：“男娃子是(shi)(shi)个宝(bao)，女娃子是(shi)(shi)根草”狗娃的唱词中也有：“千不该(gai)，万不该(gai)，不该(gai)错投女儿胎！”对这种传统的重男轻女思(si)想，你是(shi)(shi)怎样看待(dai)的？请联系你的所见所问，说(shuo)说(shuo)你的观点。
能力提高
阅读下面的文字，回答问题。
水上漂（唱）
老汉心并非铁石块，
是留是丢几(ji)徘(pai)徊……
狗娃（抓住一线希(xi)望(wang)，急(ji)唱快板）
我比男娃子更勤快，
能干粗活能挑抬。
下河帮你洗铺盖，
煮(zhu)饭帮(bang)你劈干柴(chai)……
你桌上只添一双筷，
我不贪嘴，不挑菜，
学(xue)本事(shi)，听安排(pai)……
爷爷呀——
你收个孝(xiao)顺的(de)孙女划得来！
水上漂（唱）
可怜可爱，
好灵好乖，
催人滚滚泪！
背着(zhe)狗娃揩……（返(fan)身(shen)望天三思(si)）
雁鹅阵阵飞天外，
炊烟袅袅起楼台。
我家香烟今何在？
愧对祠堂祖先牌。
养儿方能续后代
女生外向遭祸灾。
事出无奈，
快快丢开。
狗娃休把老汉怪——
重男轻女自古来！
水上漂心一横，跺(duo)脚踢开女孩，跳上小舟(zhou)，轻篙一撑(cheng)，船如箭发，开往下(xia)游(you)。
狗娃沿(yan)着河(he)岸(an)追赶小舟(zhou)，踏(ta)进浅水呼唤爷爷，水漫到(dao)膝，波涌到(dao)腰……
水上漂(piao)回头一看，女孩在水中沉浮！
水上漂 死丫头，不要(yao)命了！
老汉嘴(zui)上大骂(ma)，行动却很果断——投河救人！
艺(yi)人(ren)不愧(kui)外号水上(shang)漂(piao)，弄潮之(zhi)术(shu)极高，迅速救起女孩。
1、从上面节选文字看(kan)，狗娃和(he)水(shui)上漂各有怎样的性格特点？
2、上(shang)(shang)面这段文字(zi)中，水上(shang)(shang)漂重男(nan)轻女的(de)性格，在(zai)其心理(li)和(he)行动上(shang)(shang)存(cun)在(zai)明显的(de)矛(mao)盾，试找出(chu)表现此矛(mao)盾的(de)内容。
3、简要说(shuo)说(shuo)，你怎样看待水上(shang)漂(piao)重男轻女的思想？
4、发挥你的想(xiang)象力，为(wei)剧本(ben)后(hou)面的内(nei)容构思一个情节。
开放探究
阅读老舍《茶馆(guan)》片段，完成题(ti)目。
宋恩子 后面住着的都是什么人？
王利(li)发 多半是大(da)学生，还有几位熟人(ren)。我有登记(ji)簿子，随时报告(gao)给“巡(xun)警阁下”。我拿来。二(er)位看看？
吴祥子 我们不看(kan)簿子，看(kan)人！
王利发 您甭看(kan)，准保(bao)都是(shi)靠得住的人！
宋(song)恩(en)子 你为什(shen)么爱租给(ji)学生(sheng)闷呢？学生(sheng)不是什(shen)么老实家伙(huo)呀！
王利发 这年月(yue)，作官的今(jin)(jin)天上(shang)班，明天撤职(zhi)，作买卖(mai)的今(jin)(jin)天开(kai)市，明天关(guan)门(men)，都不可靠！只有学生有钱(qian)，能够按月(yue)缴房租，没钱(qian)的就上(shang)不了大(da)学啊(a)！您看，是(shi)这么笔帐不是(shi)？（1）
宋恩(en)子(zi) 都(dou)叫你咂摸(mo)透(tou)了(le)！你想的对！现在，连我(wo)们也欠饷啊(a)！
吴祥子 是呀，所以非天天食人不可，好(hao)得点津贴！
宋恩子 就(jiu)仗着有错拿(na)，没错放的，拿(na)住人就(jiu)有津贴！走吧(ba)，到后边看看去！（2）
吴祥子 走！
王利发(fa) 二(er)位，二(er)位！您放(fang)心，准(zhun)保(bao)没(mei)错(cuo)儿！
宋恩(en)子 不(bu)看(kan)拿不(bu)到(dao)人，谁(shei)给我们津贴呢！
吴祥子 王掌柜(ju)不愿(yuan)意给(ji)(ji)咱(zan)(zan)们(men)(men)看，王掌柜(ju)必(bi)会给(ji)(ji)咱(zan)(zan)们(men)(men)想办法！咱(zan)(zan)们(men)(men)得(de)给(ji)(ji)王掌柜(ju)留个(ge)面子！对吧！王掌柜(ju)！
王利发(fa) 我……（3）
宋恩子 我出(chu)个不很高(gao)明(ming)的(de)主意(yi)：干脆来个包(bao)月，每月一号，按阳(yang)历算，你把(ba)那点……（4）
吴祥子(zi) 那点意思(si)！
宋恩(en)子 对，那点意(yi)思送到，你省事，我们也省事！
王利发 那点意思是多少(shao)呢？
吴祥子 多年的交情，你看着办！你聪明还能把那(nei)点(dian)意(yi)思闹成不好意(yi)思吗？（5）
1、简略分(fen)析对话（1）中表现了王利(li)发什(shen)么样的性格及思(si)想感情？
2、对对话(hua)（2）的(de)作(zuo)用分析正确的(de)一项是（ ）
A写出巡警们的忠于职守的性格(ge)。
B表现了巡捕的(de)横(heng)行霸道(dao)，揭露了社会的(de)黑暗。
C写出(chu)了宋恩子、吴(wu)祥(xiang)子二人的(de)悲惨生活(huo)，他们(men)这样(yang)做是迫不得已。
D只是(shi)直观地反映现实(shi)，没(mei)有含义。
3、对(dui)白（3）（4）的最后(hou)都(dou)有省略号，它们表示(shi)了什么意(yi)思？
1、 对白（5）中有两个“意思”，它们(men)各表示了什么意义？对白（5）有什么样(yang)的内(nei)涵？
达标训练
1、hān mái 怡 忪 2、空气中因悬浮着大量烟尘(chen)而(er)显得浑浊。造句（略）
3、魏(wei)明(ming)伦 二 4、略
能力提高
1、狗娃勤劳(lao)能干，乖巧可爱，机灵懂事(shi)，知(zhi)恩图报。水(shui)上漂心地(di)善良，直率豪爽，重男(nan)轻女而又有情有义。
2、水上(shang)漂心理(li)上(shang)：“养(yang)儿方能续后(hou)代， 女生(sheng)外向遭祸灾。 重(zhong)男(nan)轻女自古来！”想法根深蒂固，可是行(xing)动(dong)上(shang)恰恰相反“老(lao)汉嘴(zui)上(shang)大骂(ma)，行(xing)动(dong)却很果断——投河救(jiu)人！”存在明显矛(mao)盾。
3、今(jin)天看来(lai)，水(shui)上(shang)(shang)漂重(zhong)男轻女(nv)的思想是(shi)极其(qi)落后的。但(dan)水(shui)上(shang)(shang)漂所(suo)表现的重(zhong)男轻女(nv)的思想，不仅仅是(shi)他个人的偏(pian)见，而是(shi)有其(qi)现实的基础，并作为一种世俗(su)思想，有其(qi)深刻的民族(zu)、历史、社(she)会、经(jing)济和文化的根源(yuan)，不是(shi)可以简单的加以否定的。
4、略。
开放探究
1、王(wang)利发动(dong)荡年代(dai)把(ba)生意瞄准大学生，表现(xian)(xian)了他的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)明(ming)能干；通(tong)过(guo)他对当官的(de)(de)(de)(de)(de)、做买卖的(de)(de)(de)(de)(de)分析，又表现(xian)(xian)了他对现(xian)(xian)实的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)满。2、B3、停顿，有思考的(de)(de)(de)(de)(de)意思；声音的(de)(de)(de)(de)(de)延长，有引诱的(de)(de)(de)(de)(de)意思 4、钱 太(tai)少(shao) 对白（5）的(de)(de)(de)(de)(de)语气看上(shang)(shang)去(qu)温和(he)、带有商量的(de)(de)(de)(de)(de)口吻，而实际上(shang)(shang)软中(zhong)带硬，隐藏着(zhe)威胁；巡捕(bu)们贪婪凶狠的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)貌跃然纸上(shang)(shang)。
