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藤野先生 原文

[移动版] 作者:鲁迅

藤野先生原文

鲁迅

东京也(ye)(ye)无非是这样。上野(ye)的(de)(de)樱花(hua)烂熳的(de)(de)时节,望(wang)去确也(ye)(ye)像绯(fei)红的(de)(de)轻云(yun),但花(hua)下也(ye)(ye)缺(que)不(bu)了成群结队的(de)(de)“清国留学(xue)生”的(de)(de)速成班,头顶(ding)上盘着大辫子(zi),顶(ding)得(de)学(xue)生制帽的(de)(de)顶(ding)上高高耸起,形(xing)成一(yi)座富士山。也(ye)(ye)有解(jie)散(san)辫子(zi),盘得(de)平的(de)(de),除下帽来(lai),油光可鉴(jian),宛如小姑娘的(de)(de)发髻(ji)一(yi)般(ban),还要将(jiang)脖子(zi)扭(niu)几(ji)扭(niu)。实在标(biao)致极(ji)了。

中国留学(xue)生会馆的(de)门房里有(you)几本书(shu)买(mai),有(you)时还(hai)值得(de)去一转;倘在上(shang)午,里面的(de)几间洋房里倒也还(hai)可以(yi)坐(zuo)坐(zuo)的(de)。但(dan)到傍晚,有(you)一间的(de)地(di)板便常不免要咚(dong)咚(dong)咚(dong)地(di)响(xiang)得(de)震(zhen)天,兼以(yi)满房烟尘斗乱;问问精通时事的(de)人,答道,“那是在学(xue)跳舞。”

到别的地(di)方去看(kan)看(kan),如何呢?

我就(jiu)往(wang)仙台(tai)(tai)的医学(xue)(xue)专门学(xue)(xue)校去。从东京出发,不(bu)久(jiu)便到(dao)一(yi)处驿站,写道:日(ri)暮里。不(bu)知怎地,我到(dao)现(xian)在还记得这(zhei)名目。其(qi)次却只记得水户(hu)了,这(zhei)是明(ming)的遗(yi)民朱(zhu)舜水先生(sheng)客死的地方。仙台(tai)(tai)是一(yi)个市(shi)镇,并不(bu)大;冬天冷得利害(hai);还没有(you)中国的学(xue)(xue)生(sheng)。

大概是(shi)物以希为贵罢。北京的(de)白菜(cai)运(yun)往浙江,便用红头绳系住(zhu)菜(cai)根,倒挂在(zai)水(shui)果(guo)店(dian)头,尊(zun)为“胶菜(cai)”;福建野生着的(de)芦荟,一到北京就请进温室(shi),且美(mei)其名曰“龙舌兰”。我(wo)到仙台也(ye)颇(po)受了这(zhei)样(yang)的(de)优待(dai),不(bu)(bu)但学校不(bu)(bu)收(shou)学费(fei),几(ji)个职员还为我(wo)的(de)食宿操心。我(wo)先是(shi)住(zhu)在(zai)监狱旁(pang)边一个客(ke)(ke)店(dian)里(li)的(de),初冬已经颇(po)冷,蚊子却还多,后来用被盖了全(quan)身,用衣(yi)服包了头脸,只(zhi)留(liu)两个鼻孔出气。在(zai)这(zhei)呼吸(xi)不(bu)(bu)息的(de)地方,蚊子竟无(wu)从插嘴(zui),居然(ran)睡安稳了。饭(fan)食也(ye)不(bu)(bu)坏(huai)。但一位先生却以为这(zhei)客(ke)(ke)店(dian)也(ye)包办(ban)囚人的(de)饭(fan)食,我(wo)住(zhu)在(zai)那里(li)不(bu)(bu)相(xiang)宜(yi),几(ji)次三番,几(ji)次三番地说(shuo)。我(wo)虽然(ran)觉得客(ke)(ke)店(dian)兼办(ban)囚人的(de)饭(fan)食和我(wo)不(bu)(bu)相(xiang)干,然(ran)而好意难却,也(ye)只(zhi)得别(bie)寻(xun)相(xiang)宜(yi)的(de)住(zhu)处了。于是(shi)搬(ban)到别(bie)一家,离监狱也(ye)很远(yuan),可惜(xi)每天总要喝难以下咽的(de)芋梗(geng)汤。

从此就看见许多陌生的先生,听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向(xiang)学生(sheng)介(jie)绍自己道:

“我就是叫作藤野(ye)严九郎的……。”

后面(mian)有几(ji)个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在(zai)日本(ben)发达的(de)历史,那些大大小(xiao)小(xiao)的(de)书(shu),便是从最初(chu)到(dao)现今关(guan)于(yu)这一门学问的(de)著(zhu)作。起初(chu)

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