爱上海

华语网_语文知识_初中语文_小学语文_教案试题_中考高考作文

爱上海 > 高中语文 > 高考试卷

浙江07年语文高考试卷

[移动版] 作者:佚名
山,祈求山神

赐福,以保(bao)江山(shan)永固。江武帝刘彻还留(liu)下一(yi)连(lian)串感叹:“高矣(yi),极矣(yi),大(da)矣(yi),特矣(yi),壮矣(yi),赫(he)矣(yi),骇(hai)矣(yi),惑臭(chou)。”历代的(de)文人墨客(ke)对于泰山(shan)更是充满(man)了(le)景(jing)仰(yang)。李白的(de)“凭(ping)崖揽八极,目尽长(zhang)空闲”,杜(du)甫的(de)“会当凌(ling)绝顶(ding).一(yi)览众小”,都是极言(yan)泰山(shan)之(zhi)雄(xiong)伟高大(da)。

在(zai)我的(de)心中(zhong),泰山(shan)早(zao)已成为一(yi)个巍峨博大的(de)文化符号,更是一(yi)个亘(gen)古而来的(de)震撼(han)。

今年六月的(de)(de)一(yi)天(tian),我登(deng)上了(le)泰山(shan)。也许是一(yi)种(zhong)因缘(yuan),在登(deng)山(shan)的(de)(de)过程中,漫天(tian)大(da)雾笼罩不散(san),就像那化不开

的思睹,一(yi)直缠绕着我。

从红门(men)到中天门(men)一(yi)段,薄(bo)雾在风中婷婷袅袅,若轻纱缠(chan)绕于(yu)古松脖(bo)际,如轻烟出岫(xiu)于(yu)山谷岩隙,为山色平

添许多妖娆。更有鹧鸪唱和,湿风(feng)润(run)面,真是(shi)无比(bi)清爽。过了中天门,雾气突然变得(de)沉重(zhong)了,简易(yi)雨披上的(de)积

水愈来(lai)愈多。目之所(suo)及,只(zhi)有(you)路边(bian)影(ying)(ying)影(ying)(ying)幢幢的(de)(de)(de)古树(shu),只(zhi)有(you)不远(yuan)处(chu)岩岩叠叠的(de)(de)(de)山(shan)石(shi)(shi).只(zhi)有(you)石(shi)(shi)壁上(shang)遒劲(jing)古朴的(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻。至于远(yuan)处(chu)的(de)(de)(de)山(shan)峰,则全部(bu)迷失于苍茫的(de)(de)(de)雾中,我只(zhi)能(neng)对着游(you)览(lan)图上(shang)的(de)(de)(de)提示,来(lai)想像它们的(de)(de)(de)风采了(le)(le)。那雾中的(de)(de)(de)楼台,因雾气轻(qing)薄得(de)恰到(dao)好处(chu),虚实变(bian)幻,顿(dun)生雅韵。而泰(tai)山(shan)的(de)(de)(de)雾太粘(zhan)稠,仿佛要遮(zhe)掩(yan)一(yi)切(qie)似的(de)(de)(de),压得(de)人(ren)(ren)几乎抬(tai)不动睫(jie)毛。那险(xian)峻无比(bi)的(de)(de)(de)十(shi)八盘,在(zai)(zai)我而言只(zhi)是喘气更重、流汗更多而已。记得(de)照片上(shang)的(de)(de)(de)十(shi)八盘如(ru)蛇一(yi)般蜿蜒在(zai)(zai)峭壁上(shang),在(zai)(zai)蓝天(tian)苍山(shan)下(xia)让人(ren)(ren)望之凛然。可是现在(zai)(zai),无论是抬(tai)头仰视还是回首(shou)来(lai)路,我看(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)最(zui)多也(ye)不过十(shi)来(lai)级(ji)台阶,丝毫感(gan)觉(jue)不到(dao)它的(de)(de)(de)气势(shi)。原(yuan)来(lai),失去(qu)了(le)(le)烘托(tuo),巨人(ren)(ren)和矮子其实也(ye)没有(you)分别。如(ru)障的(de)(de)(de)浓雾掩(yan)盖了(le)(le)这一(yi)切(qie),让我只(zhi)能(neng)在(zai)(zai)想像中获得(de)慰藉。上(shang)到(dao)天(tian)街,天(tian)空下(xia)起了(le)(le)小雨(yu),雾更是浓得(de)黏手,四五步(bu)开外就看(kan)(kan)不见人(ren)(ren)影(ying)(ying)了(le)(le)。摸到(dao)瞻鲁台边(bian),睁大了(le)(le)眼睛(jing),自然仍然什么(me)也(ye)看(kan)(kan)不见。

徜(chang)徉在天街上,看不见四周的(de)景物,我的(de)思绪(xu)却如雾一(yi)般弥散开来。

数千年来(lai),泰山已(yi)经不(bu)仅(jin)仅(jin)是一座雄(xiong)伟壮丽的地理学意(yi)义(yi)上的名山了。它更(geng)是成了中(zhong)国文化精(jing)神的象征

之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。从一(yi)(yi)(yi)路(lu)上的(de)(de)(de)对联(lian)和(he)石刻(ke)可(ke)见一(yi)(yi)(yi)斑(ban):“人(ren)间(jian)灵应无(wu)双境(jing),天下巍峨第一(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”、“天下第一(yi)(yi)(yi)名山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”、“五(wu)岳独(du)(du)宗”、“五(wu)岳独(du)(du)尊(zun)”。其(qi)实,泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)海拔(ba)不过1545来(lai),在中(zhong)国的(de)(de)(de)名山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大川中(zhong)并不显高。它(ta)的(de)(de)(de)风(feng)景确有独(du)(du)到之(zhi)(zhi)处。但也(ye)(ye)未必比得(de)上“黄山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)归来(lai)不看岳”的(de)(de)(de)黄山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。但是(shi)(shi),那(nei)种(zhong)(zhong)目空一(yi)(yi)(yi)切(qie)、惟我(wo)独(du)(du)尊(zun)、老(lao)子天下第一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)气质却深深侵入(ru)了(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)每(mei)一(yi)(yi)(yi)棵(ke)树和(he)每(mei)一(yi)(yi)(yi)片岩石,让你无(wu)时无(wu)刻(ke)不感觉到几丝压抑、几缕轻狂。这(zhei)种(zhong)(zhong)洋洋自夸(kua),正(zheng)暴(bao)露出(chu)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)锁闭心态(tai)。圣人(ren)说“登泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)而小天下”,与其(qi)说夸(kua)赞(zan)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)阔(kuo)大胸(xiong)怀,不如说它(ta)是(shi)(shi)坐井观天;俗话说“有眼(yan)不识泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”,与其(qi)说推(tui)崇的(de)(de)(de)是(shi)(shi)权威,不如说它(ta)流露的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)卑怯意识。正(zheng)如那(nei)浓雾封(feng)锁了(le)眼(yan)睛(jing),泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)化中(zhong)积淀的(de)(de)(de)太(tai)多东西也(ye)(ye)锁闭了(le)它(ta)的(de)(de)(de)灵性与心智。泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)所(suo)以最(zui)初赢得(de)“群山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)祖.五(wu)岳之(zhi)(zhi)宗”的(de)(de)(de)尊(zun)崇,根本(ben)原因可(ke)以归结到古人(ren)求天地(di)正(zheng)中(zhong)而居的(de)(de)(de)地(di)理观念;而其(qi)后人(ren)们对泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)崇拜,则与民(min)族的(de)(de)(de)思堆(dui)模式有着根本(ben)的(de)(de)(de)联(lian)系。一(yi)(yi)(yi)座泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),象征(zheng)看一(yi)(yi)(yi)个民(min)族的(de)(de)(de)文(wen)化,也(ye)(ye)象征(zheng)着一(yi)(yi)(yi)个民(min)族的(de)(de)(de)命运!

站在(zai)无字碑前,我(wo)请(qing)人拍了一(yi)张照片。尽管迷(mi)雾重(zhong)重(zhong),画面十分(fen)模糊,但(dan)我(wo)愿意(yi)留下一(yi)个纪念。泰山(shan)上有

数(shu)以(yi)千计(ji)的(de)名(ming)碑名(ming)刻(ke),或记封禅盛况(kuang).或抒豪(hao)情(qing)壮志,或咏奇瑰风光(guang),惟有此碑不着一字,却给人无穷遐思。无字其实就是有字,这些字是活(huo)的(de)精灵,镌刻(ke)在(zai)历(li)史前行的(de)每(mei)一个瞬间。它是深沉的(de),也是博大(da)的(de);它是开放(fang)的(de),更(geng)是无边的(de)……

站(zhan)在(zai)雾中的(de)泰(tai)山上,四(si)顾茫(mang)然,我看不清来(lai)路,更找不到去路……

(本文略有删改)

查看更多高考 浙江资料
随机推荐
�߶�˽���������,�߶�˽���������,�߶���������Ϻ���ǧ��,�Ϻ���ǧ��Ʒ��,���Ϻ�419��ǧ���Ϻ�Ʒ����,����������,����ɣ����