人(ren)类生活(huo)在一(yi)个近似对(dui)(dui)称(cheng)的(de)(de)世界之(zhi)中(zhong)，人(ren)体就(jiu)呈明(ming)显的(de)(de)两侧(ce)(ce)对(dui)(dui)称(cheng)。但这(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)对(dui)(dui)称(cheng)又不(bu)时会(hui)被(bei)打(da)破(po)(po)，众所周知(zhi)，体内的(de)(de)器官分布(bu)就(jiu)呈现某(mou)种(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)对(dui)(dui)称(cheng)，如心脏偏(pian)于(yu)(yu)左侧(ce)(ce)。或(huo)许因(yin)为(wei)我们处(chu)处(chu)遭遇对(dui)(dui)称(cheng)，因(yin)而(er)科(ke)学(xue)家(jia)对(dui)(dui)于(yu)(yu)自(zi)然规律的(de)(de)对(dui)(dui)称(cheng)性(xing)有(you)一(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)痴迷。然而(er)，更加重要的(de)(de)却是(shi)，在所有(you)创造性(xing)的(de)(de)活(huo)动中(zhong)，首(shou)先(xian)必须打(da)破(po)(po)的(de)(de)恰恰是(shi)这(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)原始(shi)的(de)(de)对(dui)(dui)称(cheng)性(xing)。以哲学(xue)史(shi)上有(you)名的(de)(de)“布(bu)里丹(dan)的(de)(de)驴(lv)子”为(wei)例，当(dang)它(ta)置身于(yu)(yu)两堆同等距离的(de)(de)干草之(zhi)间时，将难以在向左走与向右走之(zhi)间做出抉(jue)择。它(ta)置身于(yu)(yu)对(dui)(dui)称(cheng)性(xing)之(zhi)中(zhong)，若不(bu)打(da)破(po)(po)这(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)对(dui)(dui)称(cheng)性(xing)，它(ta)就(jiu)会(hui)被(bei)活(huo)活(huo)饿(e)死。当(dang)然，现实中(zhong)的(de)(de)驴(lv)子决不(bu)会(hui)饿(e)死，由于(yu)(yu)某(mou)种(zhong)(zhong)(zhong)细微差别(bie)的(de)(de)影响，它(ta)会(hui)以不(bu)可(ke)预测的(de)(de)行动去打(da)破(po)(po)这(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)逻辑上的(de)(de)对(dui)(dui)称(cheng)。
就此而(er)(er)言，随着(zhe)不对(dui)称性(xing)而(er)(er)来的(de)，就是创造和活(huo)力。以(yi)性(xing)别为例(li)，基于雌雄相异(yi)的(de)两性(xing)生(sheng)殖，为生(sheng)命(ming)界带来无穷的(de)变异(yi)或活(huo)力。而(er)(er)人类的(de)两情(qing)相悦，更是生(sheng)活(huo)而(er)(er)不是活(huo)着(zhe)的(de)见证。以(yi)时间为例(li)，未来和过去的(de)不对(dui)称，才让我们的(de)生(sheng)活(huo)始(shi)终都充满希望。
（选自《科技导报》2008年(nian)第2期，有删改(gai)）
6．本文谈论的核(he)心问题是
A．人类大脑的(de)特征 B．对称性
C．分(fen)辨左(zuo)右(you)的意义(yi) D．不对称(cheng)性
7．下(xia)列各项中(zhong)，“豪猪爬树”测试所直接证明的一项是
A．人(ren)类能(neng)够(gou)区别左右，奥秘(mi)就在于人(ren)类的(de)左右大脑是不对(dui)称的(de)。
B．我们人类的右脑与直觉、情(qing)感(gan)有关(guan)，左脑与逻辑、语言(yan)有关(guan)。
C．左侧(ce)休(xiu)克的病人(ren)和右(you)侧(ce)休(xiu)克的病人(ren)的左右(you)大脑分(fen)工(gong)是(shi)不(bu)同的。
D．人类正常的思维(wei)活动有赖于左(zuo)右脑的合(he)作(zuo)，否则就荒唐不堪。
8．下列(lie)表述(shu)符(fu)合原文意思(si)的(de)一项是
A．文章第一段明确(que)指(zhi)出：无论(lun)是(shi)区分上(shang)下还是(shi)区分左(zuo)右，都依赖于打破对称性，找到在功能上(shang)更直(zhi)观方便并且不对称的(de)参照(zhao)系。
B．动物不能区分左右，因为动物的(de)大脑是对称的(de)。奥地利物理学家马赫(he)提出(chu)并通过实验证明了(le)这(zhei)个结论，马赫(he)的(de)洞见是正确的(de)。
C．科学家对(dui)(dui)于自然规律(lv)的(de)对(dui)(dui)称性有一种痴(chi)迷，原因或许就在于人类(lei)生活在一个(ge)近(jin)似对(dui)(dui)称的(de)世界(jie)之中，我们处(chu)处(chu)遭遇(yu)对(dui)(dui)称。
D．现实中的(de)(de)驴子(zi)即使身处两堆同等(deng)距离的(de)(de)千草之间也决(jue)不会饿死，因为它会凭(ping)借其大(da)脑(nao)的(de)(de)不对称性，打破(po)逻辑上(shang)的(de)(de)对称。
9．根据原文的信息，下列推断正确的一项是
A．左右大脑的不
