《廉颇蔺(lin)相如列(lie)传》人物形象(xiang)刻(ke)画
《史记》是(shi)我国(guo)第(di)一(yi)部纪传(chuan)(chuan)体(ti)通史(shi)，也是(shi)我国(guo)第(di)一(yi)部传(chuan)(chuan)记(ji)(ji)文(wen)学(xue)。汉以前的(de)(de)历(li)史(shi)散(san)文(wen)主(zhu)要是(shi)写历(li)史(shi)事件。《史(shi)记(ji)(ji)》则(ze)以记(ji)(ji)述(shu)人(ren)物(wu)为主(zhu)，通过描写人(ren)物(wu)去体(ti)现历(li)史(shi)事件。这是(shi)由历(li)史(shi)散(san)文(wen)进到传(chuan)(chuan)记(ji)(ji)文(wen)学(xue)的(de)(de)一(yi)个重大(da)发展。《廉颇蔺相(xiang)如列传(chuan)(chuan)》为其七十列传(chuan)(chuan)之一(yi)，它成功地刻画了蔺相(xiang)如和廉颇两个历(li)史(shi)人(ren)物(wu)。这篇传(chuan)(chuan)记(ji)(ji)，不仅有(you)较高的(de)(de)史(shi)学(xue)价值，而且在人(ren)物(wu)刻画上也有(you)较高的(de)(de)文(wen)学(xue)成就。
通过(guo)典型事(shi)件(jian)刻画人物(wu)的(de)(de)主(zhu)要(yao)性(xing)格特征，使人物(wu)形象具体可(ke)(ke)信(xin)。司(si)(si)马(ma)(ma)迁(qian)在(zai)(zai)《史记(ji)·太(tai)史公自序》中说：“能(neng)(neng)(neng)信(xin)（伸(shen)）意强(qiang)秦(qin)，而(er)(er)(er)(er)(er)屈(qu)体廉子，用(yong)徇其君(jun)，俱(ju)重于(yu)(yu)诸侯(hou)，作(zuo)《廉颇(po)(po)蔺相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)列传(chuan)》。”在(zai)(zai)这(zhei)篇传(chuan)记(ji)的(de)(de)后(hou)(hou)面又(you)说：“知(zhi)死必(bi)勇，非死者(zhe)难(nan)也，处(chu)死者(zhe)难(nan)。方蔺相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)引璧(bi)(bi)(bi)睨柱，及叱秦(qin)王(wang)(wang)左右，势(shi)(shi)不(bu)过(guo)诛，然士或怯懦而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)敢(gan)发(fa)。相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)奋其气，威(wei)信(xin)（伸(shen)）敌国，退而(er)(er)(er)(er)(er)让(rang)颇(po)(po)，名(ming)重泰山(shan)。其处(chu)智(zhi)(zhi)勇，可(ke)(ke)谓兼之(zhi)(zhi)(zhi)矣。”可(ke)(ke)见司(si)(si)马(ma)(ma)迁(qian)写(xie)蔺相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)，主(zhu)要(yao)就在(zai)(zai)于(yu)(yu)表(biao)(biao)现其智(zhi)(zhi)勇。作(zuo)者(zhe)不(bu)是(shi)以(yi)抽象的(de)(de)概念(nian)、空洞的(de)(de)言词来表(biao)(biao)述，而(er)(er)(er)(er)(er)是(shi)通过(guo)具体描写(xie)，让(rang)读者(zhe)披(pi)文见意。蔺相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)生行事(shi)极多，不(bu)可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)罗列，只(zhi)能(neng)(neng)(neng)择要(yao)而(er)(er)(er)(er)(er)写(xie)。司(si)(si)马(ma)(ma)迁(qian)选取(qu)了(le)(le)“完(wan)(wan)璧(bi)(bi)(bi)归赵(zhao)(zhao)(zhao)”“渑池之(zhi)(zhi)(zhi)会”“廉蔺交欢”三则典型故(gu)事(shi)。这(zhei)三件(jian)事(shi)反(fan)映了(le)(le)两种矛盾(dun)，一(yi)(yi)(yi)是(shi)秦(qin)、赵(zhao)(zhao)(zhao)之(zhi)(zhi)(zhi)间的(de)(de)矛盾(dun)；一(yi)(yi)(yi)是(shi)廉、蔺之(zhi)(zhi)(zhi)间的(de)(de)矛盾(dun)。前一(yi)(yi)(yi)个矛盾(dun)发(fa)展的(de)(de)结果，导致了(le)(le)后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)个矛盾(dun)的(de)(de)爆发(fa)。这(zhei)样(yang)，通过(guo)这(zhei)些事(shi)例足可(ke)(ke)说明相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)的(de)(de)智(zhi)(zhi)勇，是(shi)“用(yong)徇其君(jun)”，有(you)利对其作(zuo)功过(guo)评断。而(er)(er)(er)(er)(er)这(zhei)三件(jian)事(shi)又(you)能(neng)(neng)(neng)较好地显示其智(zhi)(zhi)与勇：蔺相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)有(you)审(shen)时(shi)(shi)度势(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)智(zhi)(zhi)，他(ta)决定(ding)许(xu)璧(bi)(bi)(bi)于(yu)(yu)秦(qin)，确定(ding)与赵(zhao)(zhao)(zhao)王(wang)(wang)赴会，忍(ren)让(rang)廉颇(po)(po)，都是(shi)首先从(cong)国势(shi)(shi)的(de)(de)强(qiang)弱(ruo)(ruo)上考虑的(de)(de)，不(bu)囿于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)象、一(yi)(yi)(yi)时(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)见，因(yin)而(er)(er)(er)(er)(er)他(ta)的(de)(de)判断符合客观形势(shi)(shi)，从(cong)而(er)(er)(er)(er)(er)作(zuo)出取(qu)胜之(zhi)(zhi)(zhi)策。能(neng)(neng)(neng)表(biao)(biao)现他(ta)从(cong)情况变(bian)(bian)化上，采取(qu)应(ying)变(bian)(bian)措(cuo)施。他(ta)廷叱秦(qin)王(wang)(wang)和见廉颇(po)(po)而(er)(er)(er)(er)(er)引车避匿，是(shi)因(yin)为(wei)情况变(bian)(bian)了(le)(le)，采取(qu)了(le)(le)相(xiang)(xiang)应(ying)的(de)(de)办法(fa)。有(you)知(zhi)人论(lun)事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)智(zhi)(zhi)。有(you)利于(yu)(yu)表(biao)(biao)现蔺相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)知(zhi)己知(zhi)彼(bi)，百战(zhan)不(bu)殆(dai)。他(ta)能(neng)(neng)(neng)完(wan)(wan)璧(bi)(bi)(bi)归赵(zhao)(zhao)(zhao)，在(zai)(zai)渑池会上不(bu)受欺负，就在(zai)(zai)于(yu)(yu)他(ta)深知(zhi)“秦(qin)自缪(mou)公以(yi)来二十余君(jun)，未(wei)尝有(you)坚明约(yue)束者(zhe)也”；尽晓秦(qin)的(de)(de)现状，秦(qin)强(qiang)赵(zhao)(zhao)(zhao)弱(ruo)(ruo)，秦(qin)恃强(qiang)凌(ling)弱(ruo)(ruo)；揣(chuai)摩(mo)到秦(qin)王(wang)(wang)的(de)(de)心理，从(cong)秦(qin)王(wang)(wang)接待献璧(bi)(bi)(bi)时(shi)(shi)的(de)(de)状态，揣(chuai)知(zhi)秦(qin)王(wang)(wang)“无意偿赵(zhao)(zhao)(zhao)城(cheng)”的(de)(de)心理，而(er)(er)(er)(er)(er)制服了(le)(le)对方。有(you)随机应(ying)变(bian)(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)智(zhi)(zhi)。在(zai)(zai)“完(wan)(wan)璧(bi)(bi)(bi)归赵(zhao)(zhao)(zhao)”故(gu)事(shi)中，秦(qin)王(wang)(wang)以(yi)“书”骗璧(bi)(bi)(bi)，以(yi)“图”骗璧(bi)(bi)(bi)，以(yi)“礼”骗璧(bi)(bi)(bi)，蔺相(xiang)(xiang)如(ru)(ru)献璧(bi)(bi)(bi)、取(qu)璧(bi)(bi)(bi)、归璧(bi)(bi)(bi)，制胜了(le)(le)对方，不(bu)为(wei)假(jia)象迷惑，不(bu)因(yin)一(yi)(yi)(yi)时(shi)(shi)获胜麻痹(bi)，随迁(qian)而(er)(er)(er)(er)(er)变(bian)(bian)。有(you)争(zheng)(zheng)取(qu)主(zhu)动之(zhi)(zhi)(zhi)智(zhi)(zhi)。在(zai)(zai)秦(qin)强(qiang)赵(zhao)(zhao)(zhao)弱(ruo)(ruo)的(de)(de)形势(shi)(shi)下，争(zheng)(zheng)取(qu)居(ju)于(yu)(yu)有(you)理方面，从(cong)而(er)(er)(er)(er)(er)获得斗争(zheng)(zheng)主(zhu)动权(quan)。在(zai)(zai)秦(qin)以(yi)城(cheng)易璧(bi)(bi)(bi)
