《孔(kong)雀东南飞》内容简(jian)析
《孔雀东南飞》是(shi)我国古代文学(xue)史上最早的(de)一(yi)首长篇叙(xu)事(shi)诗(shi)。诗(shi)前的(de)小序就将故事(shi)的(de)发生、发展(zhan)和结局作了简要的(de)介绍。全诗(shi)按情节的(de)发展(zhan)，可分为五大部分。
第(di)一大部分用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)托物起兴的(de)(de)(de)方法。孔雀向东南飞去(qu)，因为顾念配偶，飞不多(duo)远就徘徊不前。由此引出焦(jiao)(jiao)仲(zhong)卿(qing)同(tong)刘兰(lan)(lan)芝(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)爱情悲(bei)剧，给全诗定下(xia)了基调，造成哀愁(chou)缠绵的(de)(de)(de)气氛，又(you)能自(zi)然引起下(xia)文(wen)。第(di)二大部分写(xie)兰(lan)(lan)芝(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)被遣。刘兰(lan)(lan)芳是(shi)(shi)(shi)全篇的(de)(de)(de)主(zhu)要人物，所(suo)以(yi)写(xie)她的(de)(de)(de)自(zi)述。自(zi)述主(zhu)要写(xie)两(liang)个问题：一是(shi)(shi)(shi)自(zi)我介绍(shao)成长经过，二是(shi)(shi)(shi)嫁(jia)到焦(jiao)(jiao)家后(hou)“心中常悲(bei)苦”。紧(jin)接着的(de)(de)(de)三段，作(zuo)者写(xie)了本诗的(de)(de)(de)另外两(liang)个人物：兰(lan)(lan)芝(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)丈夫和婆婆。他(ta)们的(de)(de)(de)性格和对(dui)兰(lan)(lan)芝(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)态度，通过对(dui)话得到体现。从两(liang)次对(dui)话来(lai)看，焦(jiao)(jiao)母显然是(shi)(shi)(shi)个专(zhuan)(zhuan)横跋扈而又(you)顽固(gu)的(de)(de)(de)人物，她从来(lai)也(ye)没有(you)念及兰(lan)(lan)芝(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)辛劳；焦(jiao)(jiao)仲(zhong)卿(qing)对(dui)母亲的(de)(de)(de)专(zhuan)(zhuan)横虽(sui)明确(que)地表示了不满，但由于封(feng)建道德观念的(de)(de)(de)束缚，他(ta)还是(shi)(shi)(shi)退让了。
从焦仲卿(qing)一(yi)方来看，迫于母亲的(de)淫威，他只(zhi)好让兰(lan)芝先暂时离开焦家(jia)，“不久当(dang)归还(hai)，还(hai)必相(xiang)迎取”。从兰(lan)芝一(yi)方来看，她头脑(nao)很清醒(xing)，认(ren)为自(zi)己“昼夜勤作(zuo)息，伶俜萦苦辛(xin)”，在这种(zhong)情(qing)(qing)况(kuang)下“仍更被(bei)驱遣”，还(hai)谈什么“复(fu)来还(hai)”呢？她知(zhi)道自(zi)己要永(yong)远离去了。严妆告别一(yi)节，是兰(lan)芝刚强性格的(de)继(ji)续发(fa)展，在专横(heng)无理的(de)婆婆面(mian)前(qian)，她不愿(yuan)显(xian)示出(chu)一(yi)副蓬首乞(qi)怜的(de)面(mian)貌；对焦仲卿(qing)来说，自(zi)然有加深(shen)加固感情(qing)(qing)的(de)作(zuo)用；更重(zhong)要的(de)是以此反衬婆婆驱遣兰(lan)芝不仅是蛮横(heng)无理的(de)作(zuo)法(fa)，而(er)且是极其(qi)愚(yu)蠢的(de)决定(ding)──这么一(yi)位勤劳能(neng)干而(er)又美丽非凡的(de)媳(xi)妇(fu)，她却要赶出(chu)家(jia)门，实在令人痛(tong)恨(hen)！
第三(san)大部分写(xie)兰芝(zhi)回(hui)家不(bu)久(jiu)即(ji)被太守(shou)、阿兄(xiong)逼(bi)嫁。从(cong)情(qing)节发展(zhan)来看，求(qiu)婚(hun)(hun)和逼(bi)嫁是(shi)(shi)必(bi)然(ran)的，一个(ge)无比能(neng)干而又美丽的非凡女子(zi)，即(ji)使已婚(hun)(hun)，也不(bu)会降低她的身(shen)价(jia)，何况在汉代对(dui)于女子(zi)的婚(hun)(hun)否再嫁并不(bu)讲究。但是(shi)(shi)作者的意图(tu)显然(ran)不(bu)只是(shi)(shi)这样。他(ta)写(xie)求(qiu)婚(hun)(hun)逼(bi)婚(hun)(hun)之多(duo)之急(ji)，写(xie)求(qiu)婚(hun)(hun)逼(bi)婚(hun)(hun)的门弟以及婚(hun)(hun)事(shi)准备(bei)的盛况，充(chong)分体现了(le)兰芝(zhi)存在的价(jia)值(zhi)，所(suo)谓(wei)“桃李不(bu)言，下自成蹊”就是(shi)(shi)这样。从(cong)而反衬出焦母的无知愚昧，实则也抨击了(le)封(feng)建礼教对(dui)人的坑害。
第四大部分写兰芝(zhi)与焦仲卿为封(feng)(feng)建(jian)势力所(suo)逼(bi)，相(xiang)继(ji)自(zi)杀，以死殉情(qing)。这一部分是(shi)全诗情(qing)节发展(zhan)的(de)(de)(de)高潮。一对情(qing)深意厚的(de)(de)(de)恩爱夫(fu)妇，终于(yu)分别跳水上吊，实现(xian)了他(ta)们(men)的(de)(de)(de)誓言(yan)，以宝贵的(de)(de)(de)生命向封(feng)(feng)建(jian)势力、封(feng)(feng)建(jian)礼教作了震撼人(ren)心的(de)(de)(de)抗争(zheng)。就兰芝(zhi)来说，是(shi)她刚烈性(xing)格发展(zhan)的(de)(de)(de)必然(ran)结果；就仲卿来讲，也是(shi)他(ta)钟情(qing)的(de)(de)(de)品性(xing)、叛逆的(de)(de)(de)性(xing)格发展(zhan)的(de)(de)(de)最后结局。
第五部分以象征的(de)(de)手法描绘他(ta)俩合(he)葬和化(hua)鸟的(de)(de)景(jing)(jing)况。他(ta)们生前(qian)被逼分离，死(si)后的(de)(de)墓地松柏和梧桐枝叶(ye)相(xiang)(xiang)互覆盖交(jiao)通，又(you)化(hua)作鸳鸯双(shuang)飞，相(xiang)(xiang)向而鸣(ming)，情(qing)意缠绵(mian)，何其美(mei)好(hao)。同(tong)他(ta)们生前(qian)的(de)(de)斗争(zheng)令人(ren)感动至深(shen)一(yi)样(yang)，死(si)后墓地上的(de)(de)这种情(qing)景(jing)(jing)，也动人(ren)心扉，致使(shi)“行(xing)人(ren)驻足听(ting)，寡妇起彷(pang)徨”。诗人(ren)将故(gu)事(shi)升华到(dao)异(yi)常(chang)美(mei)好(hao)的(de)(de)境(jing)地，进(jin)一(yi)步显示了(le)他(ta)俩对纯真爱情(qing)的(de)(de)执着追求，对美(mei)好(hao)生活的(de)(de)热切向往，同(tong)时表达了(le)作者及(ji)广大人(ren)民群众对封(feng)建腐朽势(shi)力的(de)(de)憎恨。
本诗以(yi)时间为顺序，以(yi)刘兰芝(zhi)(zhi)、焦(jiao)(jiao)仲(zhong)卿的(de)(de)(de)爱情(qing)和封建家长制的(de)(de)(de)迫(po)害为矛盾(dun)冲突的(de)(de)(de)线索，也可(ke)以(yi)说按刘兰芝(zhi)(zhi)和焦(jiao)(jiao)仲(zhong)卿的(de)(de)(de)别离、抗(kang)婚(hun)、殉情(qing)的(de)(de)(de)悲(bei)剧发(fa)展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年(nian)男女幸(xing)福生(sheng)活的(de)(de)(de)罪恶，歌颂了刘兰芝(zhi)(zhi)、焦(jiao)(jiao)仲(zhong)卿的(de)(de)(de)忠贞爱情(qing)和反(fan)抗(kang)精神。
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