正反解读高中课文系列——《沁园春·长沙》
在文(wen)人(ren)的(de)(de)眼里，秋(qiu)天往往是悲伤的(de)(de)意象(xiang)，如“秋(qiu)风(feng)萧瑟天气凉(liang)”“万(wan)里悲秋(qiu)常作客”“秋(qiu)风(feng)秋(qiu)雨愁煞人(ren)”等，但它并非文(wen)学永(yong)恒(heng)的(de)(de)主(zhu)题，从古到今总有(you)人(ren)推(tui)陈(chen)出心，打破窠臼，唱出时代的(de)(de)最强音，如唐代的(de)(de)刘禹(yu)锡，用一曲《秋(qiu)词》唱出了昂扬的(de)(de)秋(qiu)之颂：自(zi)古逢秋(qiu)悲寂寥，我言秋(qiu)日胜春(chun)朝，晴(qing)空(kong)一鹤排(pai)云(yun)上，便引诗(shi)情(qing)(qing)到碧霄(xiao)。近(jin)代的(de)(de)毛(mao)泽(ze)东，用一曲《沁园(yuan)春(chun)•长沙(sha)》抒(shu)发了“问苍茫大地，谁主(zhu)沉浮？”的(de)(de)壮(zhuang)志豪情(qing)(qing)，可谓气势蓬勃，响彻寰宇！
《沁园(yuan)春·长沙》
【课文故事】
是一个反“手”
１９４５年８月２８日，毛(mao)泽(ze)东从延安飞抵重(zhong)庆，参加国共和(he)谈(tan)(tan)。期间，陪都各界轮流邀(yao)请毛(mao)泽(ze)东演(yan)讲(jiang)，文艺界知名(ming)人(ren)士亦筹(chou)办了一次(ci)讲(jiang)演(yan)会，地(di)点(dian)在黄家垭口(kou)中(zhong)苏文化(hua)协会内(nei)。毛(mao)泽(ze)东妙语连珠，谈(tan)(tan)了他(ta)对国共和(he)谈(tan)(tan)的看法，激起一阵阵雷鸣般的掌声。讲(jiang)演(yan)中(zhong)间，有(you)人(ren)向毛(mao)泽(ze)东提了一个很(hen)尖锐又很(hen)不好(hao)回答的问题(ti)：“假如此(ci)次(ci)和(he)谈(tan)(tan)失败(bai)，国共再(zai)度开战，毛(mao)先生有(you)无(wu)信心战胜(sheng)蒋先生?”和(he)谈(tan)(tan)和(he)谈(tan)(tan)，顾名(ming)思义只(zhi)能谈(tan)(tan)“和(he)”，怎么好(hao)谈(tan)(tan)“战”!说不好(hao)，会被扣上一顶“破坏和(he)谈(tan)(tan)”的帽子(zi)。
毛(mao)(mao)泽东(dong)巧妙地回答(da)说：“先生讲的(de)(de)(de)只是(shi)一(yi)(yi)种假设，这个(ge)问(wen)(wen)题不(bu)大(da)好说，总之我们也作过(guo)最坏打(da)算。至于我和(he)蒋先生嘛(ma)，蒋先生的(de)(de)(de)‘蒋’字，乃是(shi)将军的(de)(de)(de)‘将’字头(tou)上加了一(yi)(yi)棵草(cao)，他不(bu)过(guo)是(shi)一(yi)(yi)位(wei)草(cao)头(tou)将军而已。”提问(wen)(wen)者又(you)问(wen)(wen)：“那么，毛(mao)(mao)先生的(de)(de)(de)‘毛(mao)(mao)’字，又(you)该作如(ru)何(he)解释呢?”毛(mao)(mao)泽东(dong)朗(lang)(lang)朗(lang)(lang)答(da)道：“我这个(ge)‘毛(mao)(mao)’字，可不(bu)是(shi)毛(mao)(mao)手毛(mao)(mao)脚的(de)(de)(de)毛(mao)(mao)，而是(shi)一(yi)(yi)个(ge)反‘手’，反手即反掌，意(yi)思就是(shi)代表(biao)大(da)多数中国(guo)民众意(yi)愿和(he)利益的(de)(de)(de)共产党，要战胜代表(biao)少数人利益的(de)(de)(de)国(guo)民党，易(yi)如(ru)反掌!”此言一(yi)(yi)出，全场掌声雷动。
毛泽东趣事两则
1957年(nian)，毛泽(ze)东在写(xie)给《诗(shi)刊》的(de)一封信中，将“贻误(wu)(wu)青年(nian)”的(de)“贻”误(wu)(wu)写(xie)为(wei)“遗”。这封信的(de)手迹发表后，北大一位学生(sheng)写(xie)信给毛泽(ze)东，直言指出“遗误(wu)(wu)青年(nian)的(de)“遗”应为(wei)“贻”。毛泽(ze)东欣(xin)然接受这个意见，并专门(men)给《诗(shi)刊》编辑部打招(zhao)呼，请予(yu)更正。
1941年6月3日，雷电交加，雷电劈死了一(yi)个县长，这妇女(nv)就借题大(da)骂(ma)：“咋不叫这雷劈死毛(mao)泽东呢(ni)！”基层(ceng)干部(bu)们立即抓了这妇女(nv)，并(bing)声称要(yao)枪毙(bi)她(ta)。消息传到毛(mao)主席(xi)(xi)耳里，毛(mao)主席(xi)(xi)立即约见(jian)这位妇女(nv)，问(wen)明原因。该妇女(nv)声泪(lei)俱下，陈述了缘由(you)：公粮任务太重，又(you)逢3年旱(han)灾，交了公粮，已颗(ke)粒无存。主席(xi)(xi)得悉(xi)后(hou)，非但没有责怪她(ta)、报复(fu)她(ta)，临(lin)行时(shi)，还让通讯员把自己(ji)的口粮和自养的一(yi)头奶羊(yang)送给(ji)了她(ta)，以解燃眉之急。接着，党中央(yang)决定(ding)，减征公粮，开展大(da)生产运动，自力(li)更生，丰衣足(zu)食。
【课文正解】
便引诗情到碧霄
在文人的眼里(li)，秋天(tian)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是悲(bei)伤(shang)的意象，如“秋风萧瑟天(tian)气(qi)凉(liang)”“万里(li)悲(bei)秋常作客”“秋风秋雨愁煞人”等，但它并非文学永恒的主(zhu)题(ti)，从古到今(jin)总有人推陈出(chu)心，打破窠臼，唱(chang)出(chu)时代的最强(qiang)音，如唐代的刘禹锡(xi)，用(yong)一(yi)曲《秋词》唱(chang)出(chu)了昂扬的秋之(zhi)颂：自古逢(feng)秋悲(bei)寂寥，我言秋日胜春朝(chao)，晴空(kong)一(yi)鹤排(pai)云上(shang)，便(bian)引诗情(qing)到碧(bi)霄。近代的毛泽(ze)东(dong)，用(yong)一(yi)曲《沁园春·长沙(sha)》抒(shu)发了“问苍茫大地，谁主(zhu)沉浮？”的壮志豪情(qing)，可谓气(qi)势蓬勃，响彻寰宇(yu)！
登(deng)(deng)高望远历来是文人雅士(shi)和卓尔不群(qun)之(zhi)(zhi)人览物(wu)抒情，慷慨言志的(de)(de)(de)最佳情感出(chu)口，一切关于生活(huo)的(de)(de)(de)艰辛、社(she)会的(de)(de)(de)忧患(huan)、天(tian)地(di)的(de)(de)(de)巨变都会随之(zhi)(zhi)喷(pen)薄(bo)而出(chu)，一泻千里。如曹操东(dong)临碣石，高歌着(zhe)“日月之(zhi)(zhi)行(xing)，若出(chu)其中；星汉(han)灿烂，若出(chu)其里”的(de)(de)(de)胸怀(huai)天(tian)地(di)万物(wu)的(de)(de)(de)雄心壮志；陈子(zi)昂登(deng)(deng)上幽州台(tai)，将万端(duan)感慨化成(cheng)“前不见(jian)古人，后不见(jian)来者，念(nian)天(tian)地(di)之(zhi)(zhi)悠(you)悠(you)，独怆然而涕(ti)下”的(de)(de)(de)千古名句；杜甫登(deng)(deng)高吟唱“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，感时运之(zhi)(zhi)不济，叹人生之(zhi)(zhi)苦短。而毛(mao)泽(ze)东(dong)的(de)(de)(de)“独立寒(han)秋”却开天(tian)辟(pi)地(di)，独具匠心，给读者以傲立群(qun)雄的(de)(de)(de)壮美。
单看他的(de)一个“独(du)”字，不(bu)(bu)仅高屋建瓴(ling)，而且如电影特写镜头(tou)般将诗人自己(ji)伫立(li)橘子洲头(tou)，看“大江东(dong)去”的(de)傲岸形象栩栩如生地展现出来，也将我们引入到了一幅壮美的(de)秋天(tian)(tian)画卷(juan)中。可见，这(zhei)里的(de)“独(du)”，不(bu)(bu)是(shi)“茕茕孑立(li)，形影相(xiang)吊”寂寞(mo)(mo)，不(bu)(bu)是(shi)李煜的(de)“问君能有(you)几(ji)多愁(chou)？恰(qia)似一江春水向东(dong)流”无病呻吟，不(bu)(bu)是(shi)杜(du)甫的(de)“飘(piao)飘(piao)何所(suo)似，天(tian)(tian)地一沙鸥”的(de)落寞(mo)(mo)，而是(shi)诗人浩然之(zhi)气的(de)萌发，豪情壮志的(de)发轫。
因此，与古人的(de)登(deng)高望远相比，其境界更(geng)为(wei)开阔，气(qi)势更(geng)为(wei)恢(hui)宏(hong)，哲理更(geng)为(wei)厚重，达到了美与力的(de)最佳融合。
王国维说(shuo)：“物皆著我(wo)之色彩。”因此，融情(qing)入景，景为(wei)我(wo)用(yong)，成(cheng)了毛(mao)泽(ze)东(dong)描绘秋天美景的(de)拿手(shou)好戏。他用(yong)墨如(ru)金(jin)，仅一个“看”字，如(ru)统领(ling)三军的(de)元帅(shuai)，为(wei)读者勾(gou)画了一幅(fu)层林尽染、百舸争流、鹰击长空、鱼翔浅底的(de)“万类霜(shuang)天竞(jing)自由”的(de)秋天画卷，热烈而生机(ji)勃(bo)勃(bo)，传(chuan)达给了读者一种乐观、昂扬奋进的(de)情(qing)绪。接着，水到渠(qu)成(cheng)地(di)将“有我(wo)之境”化为(wei)“无(wu)我(wo)之境”，将天地(di)万物视为(wei)无(wu)物，以(yi)“唯我(wo)独尊”“舍我(wo)其谁”的(de)豪迈(mai)气概叩问苍穹(qiong)，发出了“问苍茫大(da)地(di)，谁主沉浮？”的(de)时(shi)代(dai)主旋律。
抚今朝，忆(yi)往昔(xi)，接踵而来，诗(shi)人用一“携”字(zi)(zi)将自(zi)己从壮美的(de)(de)秋景中拉回到如火如荼的(de)(de)社会现实中，高度(du)概括(kuo)了自(zi)己与志同道合者们的(de)(de)峥嵘岁月(yue)，并用一“恰”字(zi)(zi)引出(chu)了六个短句：“恰同学少年，风华正茂(mao)；书生意(yi)气(qi)(qi)，挥(hui)斥方遒。指点江山(shan)，激(ji)扬文(wen)字(zi)(zi)”，进而随着情感的(de)(de)越来越激(ji)越，顺理(li)成章地迸发出(chu)了一句惊(jing)天动地、振聋发聩的(de)(de)强音：“粪土当年万户侯”！让人豪情满怀的(de)(de)是，戛然(ran)而止中，词人豪迈的(de)(de)气(qi)(qi)概，磅礴的(de)(de)气(qi)(qi)势(shi)，博大(da)的(de)(de)胸(xiong)怀已(yi)昭然(ran)若揭，光照千秋！
而更给人(ren)“余音(yin)绕(rao)梁，三日(ri)不绝”快感的(de)(de)则是词的(de)(de)结(jie)尾，一句“曾记否(fou)，到中流击水，浪(lang)遏飞(fei)舟？”不但呼(hu)天(tian)应地(di)，而且照应了上片的(de)(de)叩问(wen)，他似乎在(zai)向世人(ren)宣告：能主天(tian)下沉浮者，唯那些“自信人(ren)生(sheng)二(er)百年(nian)，会当击水三千里”的(de)(de)英(ying)雄豪杰和青(qing)年(nian)才俊。
