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《我与地坛》重点难点思考

[移动版] 佚名

《我与地坛》重点(dian)难(nan)点(dian)思(si)考

1.把握课文内容及其教育价值

在(zai)课文的(de)第一部分中(zhong)(zhong),作者以一个残疾(ji)人独(du)特的(de)视角对地(di)坛的(de)环境(jing)作了(le)介(jie)绍(shao),述(shu)说了(le)自己在(zai)最(zui)痛(tong)苦的(de)时(shi)(shi)期(qi)以古(gu)(gu)园(yuan)为(wei)伴,对于(yu)(yu)生死(si)问题(ti)做了(le)深沉的(de)思考(kao)与(yu)明智的(de)抉择,从而(er)与(yu)古(gu)(gu)园(yuan)结下了(le)不解之缘,而(er)不断思考(kao)怎样活的(de)问题(ti)则成了(le)总到这座古(gu)(gu)园(yuan)去的(de)原(yuan)因。在(zai)第二部分中(zhong)(zhong),作者写了(le)对于(yu)(yu)过(guo)早(zao)去世的(de)母亲(qin)的(de)缅(mian)怀,回忆(yi)了(le)怀着博大(da)(da)而(er)无私之爱的(de)母亲(qin)在(zai)儿子(zi)最(zui)痛(tong)苦的(de)时(shi)(shi)期(qi)曾经怎样焦心与(yu)无奈(nai),并(bing)为(wei)当时(shi)(shi)沉浸在(zai)苦恼之中(zhong)(zhong)的(de)太年(nian)轻的(de)自己的(de)无知而(er)懊悔,告诫所有长大(da)(da)了(le)的(de)男孩及早(zao)懂得母亲(qin)的(de)爱。

课文(wen)编者之(zhi)所以选(xuan)择这两(liang)部分作为教材,除了看重(zhong)(zhong)它的(de)(de)美文(wen)鉴(jian)赏价(jia)值(zhi)之(zhi)外,恐怕(pa)还看重(zhong)(zhong)了它的(de)(de)教育价(jia)值(zhi)。对(dui)于(yu)当代青少年来说,如(ru)何(he)(he)正确对(dui)待生(sheng)(sheng)死(si)问题,如(ru)何(he)(he)对(dui)待自(zi)己的(de)(de)生(sheng)(sheng)身父母,如(ru)何(he)(he)提(ti)高心(xin)理素质(zhi),着(zhe)(zhe)意(yi)培养(yang)坚忍不拔的(de)(de)意(yi)志品(pin)质(zhi),克(ke)服脆弱,增(zeng)强心(xin)理承受能力(li),避(bi)免过激(ji)举动(dong),预防发生(sheng)(sheng)意(yi)外等(deng)等(deng),显然有着(zhe)(zhe)极大的(de)(de)现实意(yi)义。教学(xue)中(zhong)应(ying)给予足够重(zhong)(zhong)视,注意(yi)对(dui)学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)熏陶渐染。

2.理解(jie)课(ke)文第一部(bu)分中作者(zhe)关(guan)于(yu)生死抉择的话

课文(wen)中有(you)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样一(yi)段话(hua):“一(yi)个(ge)(ge)人(ren),出(chu)生(sheng)了(le),这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)就(jiu)不再是(shi)一(yi)个(ge)(ge)可以辩(bian)论的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问题,而(er)只是(shi)上帝(di)交(jiao)给他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)个(ge)(ge)事(shi)实(shi)(shi);上帝(di)在交(jiao)给我们(men)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)件事(shi)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou),已经顺(shun)便保证(zheng)(zheng)了(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)果(guo),所以死(si)是(shi)一(yi)件不必(bi)(bi)急于(yu)(yu)求成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi),死(si)是(shi)一(yi)个(ge)(ge)必(bi)(bi)然(ran)会降临的(de)(de)(de)(de)(de)(de)节日。”作者在这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)里以沉凝而(er)富于(yu)(yu)哲(zhe)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)语言告诉我们(men)他(ta)经过几年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考,终于(yu)(yu)在生(sheng)死(si)问题上作出(chu)了(le)明智(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抉(jue)择(ze)(ze)。当年,他(ta)在21岁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou),“活到(dao)最(zui)狂妄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年龄上忽地残废了(le)双腿”,可以想像他(ta)所遭(zao)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)击有(you)多么(me)(me)巨(ju)大,他(ta)内心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦有(you)多么(me)(me)深重,特别是(shi)在“找(zhao)不到(dao)工作,找(zhao)不到(dao)去(qu)路,忽然(ran)间几乎什么(me)(me)都找(zhao)不到(dao)了(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou),他(ta)自(zi)然(ran)想到(dao)了(le)死(si)。然(ran)而(er)他(ta)最(zui)终选择(ze)(ze)了(le)活。因为他(ta)想通(tong)了(le),人(ren)从出(chu)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)就(jiu)都是(shi)注定(ding)要死(si)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de),所以死(si)就(jiu)成(cheng)了(le)“不必(bi)(bi)急于(yu)(yu)求成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)”,换句(ju)话(hua)说就(jiu)是(shi),应该(gai)考虑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有(you)怎(zen)样好(hao)好(hao)活下去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问题。十五年来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)实(shi)(shi)也证(zheng)(zheng)明了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抉(jue)择(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正确性。他(ta)努力读(du)书,苦练写(xie)作,终于(yu)(yu)成(cheng)功,连连获奖,以自(zi)己原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)中文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底子而(er)成(cheng)为一(yi)名(ming)作家。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)他(ta)冷静思考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收获,这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)他(ta)明智(zhi)抉(jue)择(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)果(guo),这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)他(ta)克服常(chang)人(ren)难以想像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困难顽强(qiang)拼搏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功。

作者(zhe)(zhe)对(dui)于(yu)生死(si)问题(ti)的(de)正确抉择,使我们(men)自(zi)然而然地想到司马迁说过(guo)的(de)一句话:“人固(gu)有一死(si),或重(zhong)于(yu)泰山(shan),或轻(qing)于(yu)鸿(hong)毛。”作者(zhe)(zhe)在述说自(zi)己面对(dui)生死(si)抉择时(shi)的(de)所(suo)思(si)所(suo)想,并

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