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高中课文正反解读——《望海潮》《雨霖铃》

[移动版] 作者:505565700

《望海潮》《雨霖铃》  

【课文故事】  

浪子柳永轶事  

奉(feng)旨(zhi)填(tian)词柳三(san)变(bian):柳永《鹤冲天》中有(you)“忍(ren)把浮名,换(huan)了浅(qian)斟低唱”句,北(bei)宋仁宗(zong)曾批评他:“此人(ren)好去‘浅(qian)斟低唱’,何要(yao)‘浮名’?且填(tian)词去。”,将名字抹去。柳永自称:“奉(feng)旨(zhi)填(tian)词。”  

三(san)秋桂(gui)子,十里(li)荷(he)花(hua):据(ju)说完(wan)颜亮(liang)读(du)罢柳永的《望(wang)海潮》一(yi)词,称(cheng)赞杭州之美:“东南形胜,三(san)吴都会(hui),钱塘(tang)自古繁华……有(you)三(san)秋桂(gui)子,十里(li)荷(he)花(hua)”,“遂起(qi)投鞭渡(du)江(jiang)、立马吴山之志”,隔(ge)年以(yi)六(liu)十万大(da)军南下攻宋(song)。  

凡有(you)井水处,即(ji)(ji)能(neng)(neng)歌柳词(ci):宋叶梦得《避暑(shu)录话》记载:“柳永为(wei)举子时(shi),多游狭邪,善为(wei)歌辞。教(jiao)坊乐工(gong)每得新腔,必求永为(wei)辞,始行于(yu)世,于(yu)是声传一时(shi)。余仕丹徒,尝见一西(xi)夏归朝官云:‘凡有(you)井水处,即(ji)(ji)能(neng)(neng)歌柳词(ci)。’” 并且柳词(ci)可分俚(li)、雅两派。   

【课文正解】  

烟柳荷花绘美景  

“凡(fan)有井水饮(yin)处,皆能歌柳词(ci)”, 柳永我国历史上第一个专业(ye)词(ci)人(ren),北宋婉约派的代表(biao),为人(ren)放荡不羁,终身潦倒,长于抒(shu)写羁旅(lv)情怀。其词(ci)情景交融,音律谐(xie)婉,在当(dang)时流传很(hen)广。  

“上有天堂,下有苏杭。”《望(wang)海潮(chao)》在烟柳荷花中(zhong)歌钱塘(tang)之繁华(hua)和(he)美景(jing)。  

首先,词人极力描(miao)写杭州(zhou)的自然风光和都(dou)市的繁华。  

“东南(nan)形胜,三(san)吴都会,钱塘自古繁(fan)华”,从地理和(he)自然条件来看,位置(zhi)独特,物(wu)产丰富,美(mei)景如(ru)画,是(shi)江南(nan)鱼米(mi)之乡。从社会条件来看,它是(shi)三(san)吴地区的核心都市,商贾往来,人(ren)烟阜盛,人(ren)才(cai)荟萃。  

“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯”承“东南形胜”而展开,描写了钱塘江岸和江潮两种景物。钱塘八月观潮,历来称为盛举,一个“绕”字尽显古树成行,长堤迤逦之态,“霜雪”比喻浪花,“卷”字又状狂涛汹涌,波浪滔滔之势大有滔天浊浪排空来,排山倒海山可摧的气势。  

“烟(yan)柳(liu)画(hua)桥,风帘翠(cui)幕,参差(cha)十万(wan)人家”承(cheng)“三吴都会”展开描写,尽抒其人烟(yan)鼎盛之势,叹为(wei)观止。  

“市列珠玑,户盈罗(luo)(luo)绮,竞(jing)豪(hao)奢(she)”承“钱塘自古繁(fan)华”展开描写(xie)。一写(xie)商(shang)(shang)业贸(mao)易情况,“市列珠玑”,意谓(wei)商(shang)(shang)品琳(lin)琅满目,足见(jian)其(qi)商(shang)(shang)品的丰富、商(shang)(shang)业的繁(fan)荣(rong);二写(xie)衣着情况,“户盈罗(luo)(luo)绮”,意谓(wei)家家披罗(luo)(luo)着锦,“竞(jing)豪(hao)奢(she)”,又总括杭州的种种繁(fan)华景象。   

接踵而来(lai),词人极写西湖美景和(he)百姓和(he)谐安静(jing)的生活景象,表现了(le)官民同乐的生活情景。  

“三秋(qiu)桂子,十里荷(he)花(hua)”,作(zuo)者(zhe)将“湖(hu)(hu)、山(shan)、秋(qiu)月、桂花(hua)、荷(he)花(hua)”诸(zhu)多意象组合在一起,构成了(le)(le)西(xi)湖(hu)(hu)之美景,写(xie)出了(le)(le)西(xi)湖(hu)(hu)湖(hu)(hu)光山(shan)色之美,令人(ren)心旷(kuang)神(shen)怡。  

“羌管(guan)弄晴(qing),菱歌(ge)泛夜(ye),嬉(xi)嬉(xi)钓叟(sou)莲娃”,意(yi)谓笛(di)(di)声歌(ge)声昼夜(ye)不停(ting),在晴(qing)空(kong)中飘扬(yang),在月夜(ye)下荡漾。“羌管(guan)弄晴(qing)”写(xie)的(de)是(shi)白天人(ren)(ren)们(men)悠扬(yang)的(de)笛(di)(di)声,“菱歌(ge)泛夜(ye)”写(xie)的(de)是(shi)人(ren)(ren)们(men)晚上快(kuai)乐欢快(kuai)的(de)歌(ge)声,人(ren)(ren)民的(de)游乐,足见社会的(de)安定(ding),人(ren)(ren)民生(sheng)活的(de)愉(yu)悦。  

“千(qian)骑拥高牙,乘(cheng)(cheng)醉听萧鼓,吟赏(shang)烟(yan)霞”写的(de)是(shi)杭州(zhou)官(guan)(guan)员的(de)游乐,“乘(cheng)(cheng)醉听萧鼓”是(shi)宴酣之(zhi)(zhi)乐,“吟赏(shang)烟(yan)”是(shi)山(shan)水之(zhi)(zhi)乐。“异日图将好(hao)景(jing)(jing),归去凤池夸”是(shi)对官(guan)(guan)员的(de)美(mei)好(hao)祝(zhu)愿。“好(hao)景(jing)(jing)”,既指(zhi)钱塘的(de)美(mei)好(hao)景(jing)(jing)观(guan),更指(zhi)政绩成就。   

烟雨江南,独占天(tian)时、地理、人和,在作(zuo)者笔下,无疑(yi)是(shi)人间胜景(jing),美不(bu)胜收(shou)。  

虚虚实实离别情  

柳(liu)永(yong)善于即景抒情,在虚虚实实中写离别之情。他的词大多缠(chan)绵(mian)悱(fei)恻,读来令人哀婉(wan)断肠。  

《雨霖铃》是(shi)词(ci)人迷恋歌(ge)妓(ji)和悲叹羁(ji)旅的(de)情怀之(zhi)作,是(shi)词(ci)人的(de)代表作之(zhi)一,也是(shi)“宋金十大曲”之(zhi)一。  

词的(de)上半片主(zhu)(zhu)要(yao)写临(lin)别时的(de)情(qing)景(jing),下半片主(zhu)(zhu)要(yao)写别后的(de)情(qing)景(jing)。  

“寒(han)蝉凄切,对长亭晚,骤(zhou)雨(yu)初(chu)歇”。既交代节气、时间、地点(dian),也为(wei)分别渲(xuan)染了环境。暮色苍茫、秋雨(yu)初(chu)过,凉气袭人,寒(han)蝉悲鸣,令长亭分别之人顿感悲切。  

“都门(men)帐饮无绪(xu),留(liu)恋处,兰舟(zhou)催(cui)发(fa)。”两句(ju)是实写不(bu)忍别离又(you)不(bu)能不(bu)别的(de)(de)情(qing)况(kuang)。“都门(men)”是指(zhi)汴京门(men)外(wai)。“帐饮”是说(shuo)搭(da)起帐篷(peng)请行(xing)人(ren)吃酒,古人(ren)离别饯行(xing)离不(bu)开(kai)酒。“无绪(xu)”是当时(shi)心绪(xu)非常不(bu)安,不(bu)知所措的(de)(de)表现。这六个字明(ming)显地写出地点、动作(zuo)和情(qing)绪(xu),是高(gao)度(du)压缩的(de)(de)精练(lian)的(de)(de)写法。“留(liu)恋处,兰舟(zhou)催(cui)发(fa)”,是说(shuo)正在留(liu)恋不(bu)舍的(de)(de)当儿,舟(zhou)子已经催(cui)促(cu)他(ta)出发(fa)了。从“催(cui)发(fa)”中可以(yi)看出他(ta)们(men)多(duo)么(me)依(yi)(yi)依(yi)(yi)不(bu)舍。从这种(zhong)依(yi)(yi)依(yi)(yi)不(bu)舍的(de)(de)情(qing)况(kuang)中也可以(yi)更清楚(chu)的(de)(de)看出上句(ju)的(de)(de)“无绪(xu)”是已经达(da)到了“黯(an)然魂销(xiao)”的(de)(de)程度(du)。  

 “执手相看泪眼(yan),竟无语凝噎。”进(jin)一(yi)步刻(ke)画(hua)两(liang)人难舍难分的形(xing)象。这(zhei)一(yi)形(xing)象的刻(ke)画(hua),看来似(si)很(hen)简单,实则是情感的集中(zhong)表现(xian),是很(hen)真挚动人的。  

 “念去(qu)去(qu),千(qian)里(li)烟波(bo),暮(mu)霭沉(chen)沉(chen)楚天阔。”写别(bie)后思念的(de)预想。一个“念”字,告诉读者,下面所写之(zhi)景物是(shi)想象的(de)。“去(qu)去(qu)”是(shi)渐行渐远的(de)意思。这二字用(yong)得极好,表达出(chu)了词人不(bu)愿(yuan)离去(qu)而又不(bu)得不(bu)去(qu)的(de)彷徨(huang)与(yu)苦闷,寄寓着离人的(de)无限凄(qi)楚之(zhi)情。  

作(zuo)者想象千里(li)之外之景,虚实结合。“楚天阔(kuo)”以空(kong)阔(kuo)的(de)天空(kong)为背景,写(xie)出(chu)了(le)人(ren)的(de)孤独;“沉沉”不(bu)仅的(de)暮(mu)霭的(de)样子了(le),更(geng)是作(zuo)者抑郁的(de)心理表现;而千里(li)之外,愁就更(geng)深了(le),真可谓“离愁渐远渐无穷,迢迢不(bu)断如春(chun)水(shui)”。  

词人想象着朋友远行的目的地是暮霭深(shen)沉(chen)、烟波千里、广阔无边的南方,心(xin)绪难宁,足见其离(li)愁之(zhi)深(shen),别恨之(zhi)苦,溢于言表。   

“今宵酒(jiu)醒何处?杨柳岸(an)晓风残月(yue)。”这是写(xie)酒(jiu)醒后(hou)的心境,也是他飘泊(bo)江湖的感受。 “一切景语皆(jie)情(qing)语”,“柳”、“留”谐音,写(xie)难留的离情(qing);晓风凄冷,写(xie)别(bie)后(hou)的寒心;残月(yue)破碎,写(xie)今后(hou)难圆之意。这几句景语,将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情(qing)表现得十分充(chong)分、真切,创造出一种(zhong)特有的意境。   

“此(ci)去(qu)经年(nian),应是良辰(chen)好(hao)景(jing)虚(xu)(xu)设。便纵有、千(qian)种风情,更与何人说(shuo)?”“良辰(chen)好(hao)景(jing)”是虚(xu)(xu)景(jing),“千(qian)种风情”是虚(xu)(xu)情,以虚(xu)(xu)景(jing)、虚(xu)(xu)情收结全(quan)篇,留给人更多的思念和愁(chou)绪。  

虚虚实实中,离情尽现;亦真亦幻中,真情永在。  

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