本诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的一(yi)(yi)个(ge)重要艺术特点是(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)征在(zai)朦胧诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中，象(xiang)(xiang)(xiang)征多是(shi)(shi)用某(mou)种具(ju)体的事物和(he)人(ren)(ren)们能直(zhi)感的形象(xiang)(xiang)(xiang)来(lai)替(ti)代人(ren)(ren)的某(mou)种主观情(qing)绪和(he)某(mou)种社(she)会态(tai)度简言之，就是(shi)(shi)用具(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)来(lai)表达抽象(xiang)(xiang)(xiang)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)题(ti)“双(shuang)(shuang)桅(wei)船(chuan)”，就是(shi)(shi)一(yi)(yi)种象(xiang)(xiang)(xiang)征全(quan)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的目的不(bu)(bu)在(zai)于描写一(yi)(yi)只(zhi)客观的双(shuang)(shuang)桅(wei)船(chuan)，而是(shi)(shi)借用双(shuang)(shuang)桅(wei)船(chuan)这一(yi)(yi)具(ju)体形象(xiang)(xiang)(xiang)来(lai)表现(xian)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)自己(ji)，表现(xian)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)双(shuang)(shuang)重的心态(tai)与复(fu)杂的情(qing)感或者说，诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)觉得，我(wo)就像一(yi)(yi)只(zhi)双(shuang)(shuang)桅(wei)船(chuan)双(shuang)(shuang)桅(wei)船(chuan)中的“双(shuang)(shuang)桅(wei)”又(you)暗示着(zhe)某(mou)种深层的含义双(shuang)(shuang)桅(wei)并在(zai)，意(yi)味(wei)着(zhe)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)心目中爱情(qing)与事业(ye)并立(li)又(you)相区别的心理另外，诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中的“岸”、“风(feng)(feng)”、“风(feng)(feng)暴(bao)”、“灯(deng)”等(deng)都具(ju)有明(ming)显的象(xiang)(xiang)(xiang)征性(xing)“岸”象(xiang)(xiang)(xiang)征着(zhe)女(nv)性(xing)的爱情(qing)归宿(su)，“风(feng)(feng)”意(yi)味(wei)着(zhe)时(shi)代紧迫感给诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的动力，“风(feng)(feng)暴(bao)”暗指诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)与同(tong)代人(ren)(ren)所经历的不(bu)(bu)平常的年(nian)代风(feng)(feng)云(yun)，“灯(deng)”则与光明(ming)信(xin)念(nian)边在(zai)一(yi)(yi)起
意(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)运用，是本诗(shi)的(de)(de)(de)另一个重要(yao)艺(yi)术(shu)特点所(suo)谓意(yi)象(xiang)(xiang)，就是借用外在(zai)的(de)(de)(de)景致(zhi)(zhi)来表现诗(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)主观心(xin)(xin)(xin)态它(ta)与(yu)传统诗(shi)歌中的(de)(de)(de)“意(yi)境”不同意(yi)境一般是触景生情(qing)(qing)(qing)并(bing)借景抒情(qing)(qing)(qing)，从(cong)而(er)达(da)到(dao)景中含情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)艺(yi)术(shu)目的(de)(de)(de)而(er)在(zai)朦(meng)胧诗(shi)中，诗(shi)人(ren)(ren)(ren)多以主观情(qing)(qing)(qing)绪和人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)各种心(xin)(xin)(xin)态为表现对(dui)象(xiang)(xiang)，从(cong)主观情(qing)(qing)(qing)绪出发，想象(xiang)(xiang)并(bing)构(gou)造成某种具体(ti)的(de)(de)(de)画面(mian)(mian)与(yu)景致(zhi)(zhi)，从(cong)而(er)使抽(chou)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感形象(xiang)(xiang)化，以达(da)到(dao)艺(yi)术(shu)表达(da)的(de)(de)(de)效果诗(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)《双桅船(chuan)》中所(suo)要(yao)表达(da)的(de)(de)(de)是一种心(xin)(xin)(xin)态，一种情(qing)(qing)(qing)绪，一种感情(qing)(qing)(qing)历程而(er)落在(zai)语言上，却是“船(chuan)”、“岸”、“风暴(bao)”、“灯”等具体(ti)形象(xiang)(xiang)，并(bing)把这些具体(ti)形象(xiang)(xiang)加以组(zu)合，形成一幅完(wan)整的(de)(de)(de)有动态过程的(de)(de)(de)画面(mian)(mian)而(er)在(zai)画面(mian)(mian)之下，隐(yin)含并(bing)跳动着作者的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)，作者的(de)(de)(de)真情(qing)(qing)(qing)实感全(quan)诗(shi)意(yi)象(xiang)(xiang)清新，组(zu)合自然，使诗(shi)人(ren)(ren)(ren)内在(zai), 强烈的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)绪得以自如的(de)(de)(de)表达(da)
另(ling)外，本(ben)诗(shi)的语(yu)言自(zi)然流(liu)(liu)畅，诗(shi)中(zhong)所蕴(yun)含的情(qing)凝重而又细(xi)腻，既有浓(nong)浓(nong)的个人感(gan)叹(tan)，又有开(kai)阔的时代(dai)情(qing)怀诗(shi)的最(zui)后(hou)四(si)名：“不怕天(tian)涯(ya)海角(jiao)/岂在(zai)朝朝夕(xi)夕(xi)/你(ni)在(zai)我的航程上/我在(zai)你(ni)的视线里(li)”，被人们(men)当作警句加以广泛流(liu)(liu)传(chuan)和引用
《祖国啊，我(wo)亲爱的(de)祖国》参考答案
一、1.注音：干瘪(biě) 驳船(bó) 蜗(wo)行(xing)(wō) 胚(pei)芽(pēi) 迷惘(wang)(wāng) 隧洞(dong)(suì) 绯红(fēi) 淤滩(yū) 纤绳(sheng)(qiàn)
2.词语解释：
疲惫：非常(chang)疲乏 簇新：极新(多指服装(zhuang))
迷惘：由于分(fen)辨不清而感到不知怎么(me)办绯红：鲜红
喷薄：形容水(shui)或太(tai)阳(yang)涌起、上升的(de)样子
二、1.诗人创造了“破旧(jiu)的老水(shui)车”“熏黑的矿(kuang)灯”“干瘪(bie)的稻穗”失修的路基”“淤滩上的驳船”等意象(xiang)
这些意象(xiang)象(xiang)征(zheng)了祖国(guo)落后的经济、落后的文(wen)化和(he)多(duo)年(nian)蒙受的苦难，同时也展现了在灾难中艰难挣扎，缓慢前(qian)行的祖国(guo)的形象(xiang)
2. 答：第(di)二诗节既写出(chu)(chu)了人(ren)民(min)的(de)(de)痛苦又写出(chu)(chu)了人(ren)民(min)的(de)(de)希望(wang)“飞(fei)天(tian)(tian)”是宗教(jiao)传说中的(de)(de)能在天(tian)(tian)空(kong)飞(fei)舞的(de)(de)神，在民(min)间备受尊崇(chong)，又寄托着(zhe)淳朴百姓对生(sheng)活的(de)(de)祈愿
3.第三诗节中(zhong)的(de)感情色彩(cai)由(you)悲哀愁苦一变而欣喜(xi)亢(kang)奋
诗人用的(de)(de)意象(xiang)有(you)“簇新的(de)(de)理想”“古(gu)莲的(de)(de)胚芽”“挂(gua)着眼泪(lei)的(de)(de)笑涡”“新刷出的(de)(de)雪白的(de)(de)起跑(pao)线(xian)”“绯红的(de)(de)黎明”等，象(xiang)征着祖国的(de)(de)希(xi)望
4. 笿：第四诗(shi)节中(zhong)抒发的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)紧承上节，但程度有所加(jia)强，感(gan)情(qing)达到了(le)高潮诗(shi)人将抑制(zhi)不住的(de)(de)(de)强烈(lie)感(gan)情(qing)化作对祖国(guo)母亲的(de)(de)(de)壮丽誓言愿以自(zi)己的(de)(de)(de)血(xue)肉(rou)之(zhi)躯去取(qu)得她的(de)(de)(de)“富饶(rao)”“荣光”和(he)“自(zi)”，去实现她的(de)(de)(de)伟大(da)理想(xiang)强烈(lie)的(de)(de)(de)民族责任感(gan)、使命感(gan)和(he)崇高的(de)(de)(de)献身精神(shen)，使诗(shi)的(de)(de)(de)思想(xiang)为之(zhi)升华
四、仔细赏读(du)，理解品(pin)味作(zuo)品(pin)：
1. 答：诗人(ren)抒(shu)发了(le)(le)与祖(zu)国(guo)血肉相连、荣(rong)辱与共的(de)(de)感情，表达了(le)(le)强(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)爱(ai)国(guo)之(zhi)情和历史责任(ren)感诗中，“我”与祖(zu)国(guo)一起(qi)经(jing)(jing)受苦(ku)难，并在(zai)历史的(de)(de)机遇面(mian)前承(cheng)担起(qi)为祖(zu)国(guo)取得“富(fu)饶”“荣(rong)光(guang)”“自由”的(de)(de)重任(ren)诗人(ren)通过(guo)一些(xie)具体事物来表现这种(zhong)情感，如“老水车”“矿灯”“稻穗”“路基”“驳船”等，象征着祖(zu)国(guo)饱经(jing)(jing)风雨而依然(ran)具有顽强(qiang)(qiang)活力(li)的(de)(de)特点
2.答：四句(ju)(ju)“祖国啊”所抒(shu)发(fa)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)并不一样第(di)(di)一句(ju)(ju)抒(shu)发(fa)了诗(shi)人(ren)(ren)(ren)难以(yi)言状的(de)(de)(de)悲(bei)哀(ai)之(zhi)(zhi)情(qing)；第(di)(di)二句(ju)(ju)蕴含着(zhe)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)几多(duo)痛苦(ku)和(he)几多(duo)希望；第(di)(di)三句(ju)(ju)是诗(shi)人(ren)(ren)(ren)对(dui)祖国母亲的(de)(de)(de)壮丽誓言；第(di)(di)四句(ju)(ju)是诗(shi)人(ren)(ren)(ren)对(dui)未(wei)来(lai)(lai)美(mei)好祖国感(gan)到无比(bi)自豪时抑制不住(zhu)的(de)(de)(de)深情(qing)呼唤可见，诗(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)由低沉(chen)叹(tan)息逐渐(jian)转向(xiang)亢奋热烈(lie)这种变化(hua)是历(li)史(shi)(shi)发(fa)展在诗(shi)人(ren)(ren)(ren)心灵中折射(she)的(de)(de)(de)必(bi)然“文革”浩劫之(zhi)(zhi)苦(ku)造就(jiu)了舒婷(ting)这一代人(ren)(ren)(ren)富有时代特(te)征的(de)(de)(de)迷(mi)惘(wang)、困(kun)惑、怀疑(yi)、失(shi)落的(de)(de)(de)情(qing)绪，也(ye)使他们通过(guo)心灵的(de)(de)(de)折光抒(shu)发(fa)严峻的(de)(de)(de)思考、深刻(ke)的(de)(de)(de)反(fan)省和(he)顽强(qiang)的(de)(de)(de)追求舒婷(ting)的(de)(de)(de)诗(shi)把(ba)个人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)悲(bei)喜同民族和(he)国家的(de)(de)(de)命运结合起来(lai)(lai)．把(ba)对(dui)现(xian)实的(de)(de)(de)感(gan)知同理(li)想的(de)(de)(de)追求结合起来(lai)(lai)，表现(xian)出(chu)强(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)爱(ai)国主义精神、忧患意识和(he)历(li)史(shi)(shi)使命感(gan)
3.答：诗(shi)的(de)第一节和第二节，写祖(zu)国的(de)过去诗(shi)人写的(de)虽(sui)是贫穷和苦难(nan)，情感中却始终流动着对祖(zu)国的(de)挚爱、依恋(lian)和赞颂
例如：“我是你河边上(shang)破旧的(de)老水车，／数百年来纺着(zhe)疲惫的(de)歌”，“老水车”这(zhei)个形象(xiang)，经历(li)了漫长的(de)岁月(yue)，虽然“疲惫”，却仍保持(chi)着(zhe)顽强的(de)生存力同样，下文的(de)“矿灯”“稻(dao)穗”“路(lu)基”“驳(bo)船”等(deng)，都是在艰难困苦中(zhong)(zhong)不(bu)屈(qu)不(bu)挠的(de)形象(xiang)“我是你祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)辈辈／痛苦的(de)希(xi)望啊，／是‘飞天’袖间／千百年未落(luo)到地面的(de)花朵”，这(zhei)几行，写的(de)是中(zhong)(zhong)国人民屡受挫(cuo)折(zhe)却从不(bu)泯灭希(xi)望以上(shang)种种，都是对中(zhong)(zhong)华民族生生不(bu)息(xi)的(de)民族精神的(de)赞(zan)扬(yang)
六、参考答案：
1．挂图 代数(shu) 琴 桨橹 茫(mang)然 苦恼 惆怅 焦(jiao)灼
2．①时间(jian)缓慢 ②距离(li)遥远
3．第三(san)节是全诗的诗眼，点出所(suo)有的痛苦、惆怅、焦灼和期待全部发自(zi)内(nei)心．是源(yuan)自(zi)心灵(ling)深处的“思念(nian)”
