生(sheng)杀(sha)予(yu)夺(duo)：（指(zhi)统(tong)治者掌握了生(sheng)死赏罚的(de)大权，横行霸道(dao)，对人(ren)民生(sheng)命财(cai)产随(sui)意处(chu)置(zhi)。生(sheng)，让人(ren)活着(zhe)；杀(sha)，叫(jiao)人(ren)死亡；予(yu)，给予(yu)；夺(duo)，剥(bo)夺(duo)。）
呻(shen)吟：（病(bing)痛时(shi)口(kou)中(zhong)发出的声音(yin)。）
一听天命：（一，全(quan)；听，听凭，听任）
契据是(shi)实：（是(shi)，此）
非(fei)特不(bu)能赚，还要(yao)贴(tie)补(bu)：（不(bu)但）
四(si)、第二(er)步精读，理清作者思(si)路，掌握中心内容。以“思(si)考和练习”为纲，采用讨论法进行。
1.要求学生根据“思考和练习”一、二的前半部分内容，限时八分钟快速读(du)完(wan)全文(wen)，然后答题(ti)。
(1)先讨论：哪些段落是记叙(xu)部分？记叙(xu)部分写了几个(ge)生活场景？
明(ming)确：（1－5自然(ran)段）写包身上清晨起身的情景，并说明(ming)恶劣的住宿条(tiao)件(jian)。
（9－11自然段）写包身工早餐(can)的情(qing)景。
（18－23自然段）写(xie)包身工劳动的(de)情景(jing)。
（26－30自然段）以(yi)“芦柴棒”为例概述包身工的(de)悲惨遭遇(yu)。
(2)接着讨论：课文哪些(xie)段落是说明和议论部(bu)分？这些(xie)部(bu)分写了哪些(xie)具体内容？
明(ming)确：（6－8自然段）是说明(ming)部分(fen)，补述(shu)包(bao)身工(gong)的(de)来历(li)、身份。
（12－17自然(ran)段(duan)）是说明(ming)、议(yi)论部分，插述日本厂家之(zhi)所以特别(bie)愿意大(da)量雇(gu)佣包身工的原因。
（24－25自然段(duan)）是(shi)说明部分，插叙日本大(da)财(cai)阀三(san)井系三(san)十年资本迅(xun)速膨(peng)大(da)的事实和(he)日本纱厂雇佣包身工(gong)的数量(liang)。
（31－33自然段）是(shi)议论部分，揭(jie)示包(bao)身(shen)工制度的必然结局。
通过(guo)讨论(lun)，使学生明确全文以包身工一(yi)(yi)天的(de)(de)活动为(wei)(wei)主线，以包身工制度的(de)(de)起因、发展和(he)趋向为(wei)(wei)副线，两条线索交互结合，脉络分(fen)明。 2.根据“思考(kao)和(he)练(lian)习”一(yi)(yi)、二的(de)(de)后半(ban)部(bu)分(fen)内容，再(zai)次快(kuai)速阅读(du)。
(1)要求找出记(ji)叙部(bu)分(fen)的细(xi)节描(miao)写，讨论领会这些(xie)细(xi)节描(miao)写的作用(yong)。
明确：1－5自然段中，通过工(gong)房的(de)(de)大小，躺满的(de)(de)人数，起(qi)身(shen)时慌(huang)乱(luan)骚动的(de)(de)情景以及(ji)从楼梯上冲下来的(de)(de)神态(tai)等细节描写，表(biao)现了包(bao)身(shen)工(gong)囚牢般的(de)(de)住宿环(huan)境和因遭受非人的(de)(de)折(zhe)磨(mo)而(er)麻木的(de)(de)精神面貌。
9－11自然段中，通过板桌、餐具的安放，薄粥的质地，进食的情景，以及老板娘刮粥拌粥的动作描写，反映了包身工的日常饮食竟不如猪狗。
18－23自然段(duan)中(zhong)，通过小福子受到“文明(ming)的(de)(de)(de)惩罚”的(de)(de)(de)细节(jie)描(miao)写(xie)，反映包(bao)身(shen)工在极其恶劣的(de)(de)(de)条件下劳动和遭(zao)到非人的(de)(de)(de)折磨(mo)。 20－30自然段(duan)中(zhong)，通过“抄身(shen)婆(po)”不(bu)愿用手去(qu)接触(chu)“芦柴棒”的(de)(de)(de)身(shen)体的(de)(de)(de)言行描(miao)写(xie)，突出了包(bao)身(shen)工形象的(de)(de)(de)悲惨，无情地(di)揭(jie)露了帝国主义资本家和带工老板对包(bao)身(shen)工的(de)(de)(de)野蛮(man)压榨(zha)。
(2)要求学生找出说明(ming)(ming)和议论时，作(zuo)者引用了(le)(le)生动的事(shi)例，举了(le)(le)确凿的数字，说说它们在说明(ming)(ming)事(shi)物情况或表(biao)现作(zuo)者思想感情方面所起的作(zuo)用。
明(ming)确：6－8自然段(duan)中(zhong)，带(dai)工老板(ban)的游(you)说(shuo)，破(po)产农民(min)的心理描写(xie)，说(shuo)明(ming)包身工制度(du)是由帝国主义的经济侵略造成中(zhong)国农民(min)的迅速破(po)产而产生的。
12－17自然(ran)段中，“芦柴棒”重病时(shi)惨(can)遭毒打的(de)令人目不忍(ren)睹的(de)场面描写(xie)，说(shuo)明(ming)包(bao)身工制(zhi)度的(de)恶劣(lie)发展(zhan)，是(shi)帝(di)国主义与封(feng)建势力相勾结(jie)而促成(cheng)的(de)。
24－25自(zi)然(ran)段中，大(da)量的(de)(de)数字(zi)揭示(shi)了帝国(guo)主义的(de)(de)垄断资本是靠榨(zha)取落后的(de)(de)国(guo)家劳动人民的(de)(de)血汗而膨大(da)发(fa)展起来的(de)(de)。
3.小结(jie)：通过(guo)讨论(lun)，使我们清楚地认识(shi)到帝国主义和(he)封建势力(li)残酷地压榨中国劳动人民的罪行。课文在记叙过(guo)程中穿插描写、议论(lun)、说明，各种表(biao)(biao)达方式的综合(he)运用，形(xing)象鲜明，感情(qing)真挚，取得了良好(hao)的表(biao)(biao)达效果。
4.布置作业：
(1)继续(xu)认真(zhen)阅读课文，完成“思考和练习”五(wu)。
(2)书面完(wan)成“思考(kao)(kao)和练(lian)习”三，思考(kao)(kao)完(wan)成“思考(kao)(kao)和练(lian)习”四(si)。
第二教时
一、检查作业。
1.就“思(si)考和练(lian)习”三(san)作(zuo)如下点拨：
(1)六个词(ci)组排比，既概述(shu)了(le)包身工一天(tian)的全部悲惨遭遇(yu)，又加强了(le)语气节(jie)奏，增强了(le)感(gan)情(qing)色(se)彩。
(2)“引号(hao)”的(de)各(ge)种主要(yao)用法本(ben)文都有(you)出现(xian)，归(gui)纳如下：（用小(xiao)黑板(ban)）
a.标明文章中(zhong)引用部分：某人说的话。“工房重地(di)，闲人莫(mo)入(ru)”。
b.表示特定称谓(wei)：“芦柴棒(bang)”、“包身(shen)契”。
c.表示突出强调：“安全地”“罐装了的(de)劳动力”根本就没有(you)“做(zuo)”或(huo)者“不做(zuo)”的(de)自由。
d.表示讽刺(ci)或(huo)(huo)否(fou)定(ding)：“慈祥”“文明的(de)惩罚(fa)”。 e.节(jie)日或(huo)(huo)历(li)史事件(jian)的(de)数字：“一·二八”战争。
2.就“思考和练习”四作(zuo)如下(xia)点拨：
使用特殊(shu)句式(shi)，一般都是为了突出强调某一点。
3.全(quan)班同(tong)学起立(li)，口(kou)述包身工(gong)一天的生(sheng)活和劳动情况。（要求(qiu)每个学生(sheng)都(dou)要开(kai)口(kou)，这样做(zuo)的目的，是让每个学生(sheng)都(dou)有口(kou)述的机(ji)会。）
然后指名学生口述。
教师对学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)口(kou)述稍(shao)作评价后，引导学(xue)(xue)生(sheng)与包身工的(de)(de)生(sheng)活作个(ge)比(bi)较(jiao)，使学(xue)(xue)生(sheng)懂得(de)今天(tian)的(de)(de)幸(xing)福生(sheng)活来之不易，激发学(xue)(xue)生(sheng)热爱祖国，热爱党和社会(hui)主义制度的(de)(de)感情(qing)，从而(er)奋发学(xue)(xue)习，争做(zuo)四有人才。
二、第三步精读(du)，研究(jiu)写法。 采用“引疑(yi)－议疑(yi)－释疑(yi)”的基本方式师生双向交流。
引疑：作(zuo)者为什么要以包身工(gong)(gong)一(yi)天的(de)生活(huo)为组材的(de)主线，同时(shi)穿插包身工(gong)(gong)制度(du)的(de)起因、发展(zhan)和趋(qu)向(xiang)等内(nei)容(rong)来构思谋篇？
议疑：为了使学生(sheng)的思(si)维(wei)比较集中，教师应作适当(dang)的点拨(bo)、定向。
