《师说》课文导入
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【导入1】
教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)是人(ren)(ren)(ren)类(lei)灵魂(hun)的(de)(de)(de)(de)工程师(shi)(shi)(shi)(shi),我(wo)们每个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)成长都离不开教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)辛勤的(de)(de)(de)(de)栽培。我(wo)国(guo)自古就(jiu)有尊师(shi)(shi)(shi)(shi)重道(dao)的(de)(de)(de)(de)优良传(chuan)统。但在历史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)魏晋南(nan)北朝时期,随着(zhe)玄学(xue)(xue)和佛学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)兴(xing)起,儒学(xue)(xue)一度(du)(du)衰落,师(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)也就(jiu)愈(yu)来(lai)愈(yu)不被(bei)重视,这(zhei)种(zhong)风气(qi)一直延续到了(le)唐代(dai)。当时仍沿(yan)袭(xi)着(zhe)一种(zhong)封(feng)建门(men)阀制度(du)(du),贵族子(zi)弟都可以(yi)入(ru)弘文(wen)馆(guan)、崇(chong)文(wen)馆(guan)和国(guo)子(zi)学(xue)(xue)。他们无论学(xue)(xue)业如何(he),都有官可做。因此,社会上(shang)产(chan)生了(le)一种(zhong)“耻学(xue)(xue)于师(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)恶(e)劣风气(qi),求师(shi)(shi)(shi)(shi)学(xue)(xue)道(dao)往往会招来(lai)路人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)讥笑。但偏偏有一个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)不顾流(liu)俗(su),勇为人(ren)(ren)(ren)师(shi)(shi)(shi)(shi),广招后(hou)学(xue)(xue),培养(yang)文(wen)人(ren)(ren)(ren)。并以(yi)大无畏(wei)的(de)(de)(de)(de)气(qi)魄,抨击时弊,提(ti)倡(chang)师(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao),写下了(le)中(zhong)国(guo)文(wen)化史(shi)上(shang)第一篇集中(zhong)论述(shu)教(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)问题的(de)(de)(de)(de)不朽之作──《师(shi)(shi)(shi)(shi)说(shuo)》,当时被(bei)人(ren)(ren)(ren)视为“狂(kuang)人(ren)(ren)(ren)”。这(zhei)个(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)是谁呢(ni)?
【导入2】
在(zai)上(shang)学期,我们(men)学习(xi)过荀子《劝学》,明确(que)了(le)学习(xi)的重要意义。通过学习(xi),人(ren)们(men)的修养与(yu)学问可以得到提高,人(ren)们(men)的素质可以得到改变。那么(me),学习(xi)的最(zui)佳途径是(shi)(shi)什么(me)呢?是(shi)(shi)自学,或是(shi)(shi)从师学习(xi)?答案(an)应该是(shi)(shi)不言自明的。
【导入3】
当今的“韩(han)(han)(han)(han)流(liu)(liu)”是说(shuo)(韩(han)(han)(han)(han)寒)──韩(han)(han)(han)(han)寒带动的文(wen)(wen)学(xue)及相关东(dong)西的一种影响(xiang)。其实早在(zai)唐代就有韩(han)(han)(han)(han)流(liu)(liu)一说(shuo),当时称“韩(han)(han)(han)(han)潮。”古人说(shuo)“韩(han)(han)(han)(han)如潮,柳如泉,欧如澜,苏(su)如海(hai)(hai)”,这(zhei)句话(hua)中的“韩(han)(han)(han)(han)”说(shuo)的是谁呢(ni)?(韩(han)(han)(han)(han)愈)所谓“韩(han)(han)(han)(han)文(wen)(wen)如潮,苏(su)文(wen)(wen)如海(hai)(hai)”,前者指的就是韩(han)(han)(han)(han)愈的文(wen)(wen)章对那个(ge)时代文(wen)(wen)风的巨大影响(xiang)。
【导入4】
孔子说(shuo)(shuo):“三人(ren)行,必有(you)(you)我师(shi)(shi)(shi)(shi)焉(yan);择其(qi)善者而从(cong)之(zhi),其(qi)不(bu)善者而改之(zhi)”。在中国,自古以来(lai)就有(you)(you)从(cong)师(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)风尚,但是(shi)唐(tang)朝(chao)时候(hou),人(ren)们(men)却以从(cong)师(shi)(shi)(shi)(shi)为(wei)耻。柳(liu)宗元《答韦中立(li)论师(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)书》说(shuo)(shuo):“今(jin)之(zhi)世,不(bu)闻(wen)有(you)(you)师(shi)(shi)(shi)(shi);有(you)(you)辄哗笑之(zhi),以为(wei)狂(kuang)人(ren)。独韩愈(yu)不(bu)顾流俗,犯(fan)笑侮(wu),收(shou)召后(hou)学,作《师(shi)(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)》,因抗颜而为(wei)师(shi)(shi)(shi)(shi);世界群怪聚骂(ma),指目牵(qian)引,而增与为(wei)言辞(ci)。愈(yu)以是(shi)得(de)狂(kuang)名(ming)。”(可用投(tou)影形式将(jiang)其(qi)原文介(jie)绍给学生)韩愈(yu)倡言师(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao),触犯(fan)流俗、勇(yong)气可贵。今(jin)天(tian),我们(men)就来(lai)学习这篇(pian)著名(ming)的(de)文章《师(shi)(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)》。