29．《满井游记》导学案
设计：龙的故乡
【教学目标】
1、知识(shi)目标：掌握文中生(sheng)字(zi)词，整(zheng)理(li)常见实词，积累语言。
2、能力目标：重在诵读，读出文章字里行间蕴涵的情趣，学会细致观察景物，并能用白描手法，借助修辞表现出来。
3、情感(gan)(gan)目标：体会(hui)作者的(de)感(gan)(gan)情，并(bing)学会(hui)与自(zi)然相(xiang)处，去领略自(zi)然中的(de)情趣。
【教学重点】
反(fan)复(fu)诵读，口味语言，体会情感。
【课前准备】
1、预习课文，了解大义。
2、查(cha)找有关(guan)作者袁宏道的有关(guan)资料。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、自主预习案
1、初(chu)读课(ke)文，给下(xia)列(lie)加点(dian)字注音，或根据拼音写汉(han)字。
飞(fei)沙走砾（ ） 廿二日(ri)（ ） 燕(yan)地寒（ ）
呷浪之(zhi)鳞（ ） 曝沙之(zhi)鸟（ ） 泉而茗者（ ）
脱笼之hú（ ） wū（ ）能无纪
2、解释各句(ju)中(zhong)的加(jia)点词语。
（1）局促一室之内
（2）土膏微澜
（3）娟然如拭
（4）泉而茗者
（5）红装而蹇者
3、指出句子中的通(tong)假字并(bing)解释。
（1）恶能无纪
通 ， 。
（2）夫不能以游堕(duo)事
通 ， 。
4、本文是一篇 的游记散文，作者袁宏道，明代文学家，湖广公安人（现在湖北公安），与其兄 、弟 合称“公安三袁”。在文学创作上，他们反对 ， ，主张 。作为文学流派，其取名的依据是他们的 。
5、有感情地诵读课文，用(yong)简洁的(de)语(yu)言概括文章的(de)主要内(nei)容(rong)。
（1）第1段写了城中“ ”的景象和 的苦恼。
（2）第2段是全文的主体部分，写郊游的 。文章最后一段以议论作结，再次表明作者 的兴趣。
二、导入新课
同学(xue)们，山水历来是(shi)(shi)中国文(wen)人最为欣赏的(de)对象，尤(you)其对于那些仕途(tu)坎坷(ke)的(de)失(shi)意(yi)文(wen)人，山水更是(shi)(shi)最好的(de)寄(ji)托，最好的(de)慰藉。
在自然山水面前，他们自学或(huo)无意地忽略(lve)了一(yi)时的(de)功利计较，将浩茫的(de)心事、低沉的(de)情绪、抑郁的(de)情怀统统倾诉于(yu)山水之中。
于(yu)是我(wo)们今(jin)天能有幸读(du)到(dao)(dao)一篇篇写(xie)景抒怀的(de)游记(ji)佳作(zuo)，诗人(ren)人(ren)生(sheng)的(de)困(kun)厄于(yu)山(shan)水中得到(dao)(dao)了解脱(tuo)，我(wo)们从山(shan)水景色(se)的(de)描(miao)绘中探索(suo)诗人(ren)的(de)人(ren)生(sheng)历程(cheng)。这节课(ke)，将与我(wo)们亲密接触的(de)就是明代文学家袁宏道。
三、研读理解
（过渡）同学(xue)们(men)，中(zhong)国的(de)(de)古诗文(wen)绵(mian)延了几千年，保留了中(zhong)华民族文(wen)化的(de)(de)精髓。这样美(mei)的(de)(de)文(wen)字，不(bu)诵读(du)，是很难(nan)品味(wei)出其中(zhong)的(de)(de)美(mei)感的(de)(de)，而(er)且好的(de)(de)朗(lang)读(du)是分析(xi)、理解(jie)、鉴赏诗歌的(de)(de)基础，让我们(men)在朗(lang)读(du)中(zhong)感受本(ben)文(wen)的(de)(de)美(mei)。
1、音读。
（1）学生听(ting)读课文，注意句子的节奏(zou)、轻重(zhong)音等，初步感(gan)知课文。
（2）自(zi)由朗(lang)(lang)读(du)课文，进(jin)一步感知课文，做(zuo)到(dao)流利朗(lang)(lang)读(du)。
2、疏通文义。
（1）学生自主学习(xi)，结合课下(xia)注(zhu)释，借助工(gong)具(ju)书(shu)，疏(shu)通文义，不理解的与小(xiao)组内的同学讨论(lun)交流，找(zhao)寻答案。也可向(xiang)老师提问。
（2）全班讨(tao)论质疑。
教(jiao)(jiao)师明确：（屏幕投(tou)影，教(jiao)(jiao)师提示同(tong)学们注意这些词(ci)语）
作 局促 土膏 于时 乍(zha)明(ming) 娟然(ran) 靧面(mian) 浅(qian)鬣(lie) 茗蹇 尚(shang)劲(jing) 浃 呷 堕(duo)事 适(shi) 恶能
拓展(zhan)：古(gu)今(jin)词(ci)语的沟(gou)通。
文言文中很多实词至今仍活跃在现代汉语中，尤(you)其是在成语中，它们(men)体(ti)现出(chu)了强有(you)力(li)的生命(ming)力(li)。（投影出(chu)示）
如(ru)：东(dong)风时作 飞沙(sha)走(zou)砾 偕数友出东(dong)直(zhi) 适(shi)与余近 余寒犹(you)厉(li)
要求(qiu)学生(sheng)指出(chu)它(ta)们在文中的意思，并(bing)以分组合作的形(xing)式(shi)进(jin)行小(xiao)组竟查，全(quan)班汇总。
（3）教师小结。
东风时作：
飞沙走砾：
偕数友出东直：
适与余近：
余寒犹厉：
3、再读。
（1）学生在疏(shu)通文(wen)义的基(ji)础上(shang)再读课文(wen)。
（过渡）这是一(yi)篇(pian)清(qing)新的(de)(de)写景小品文，生动(dong)地(di)表达了(le)一(yi)个一(yi)冬(dong)都“局促一(yi)室之(zhi)内(nei)”的(de)(de)城居者(zhe)畅游时的(de)(de)欢畅心情，这情是从景中(zhong)感受到(dao)的(de)(de)。下面让我们细细品读课文，体会其写景的(de)(de)妙处。
（2）品评佳句，感受(shou)意境美。
请同学们找出你认为意境(jing)很美的(de)句子。（讨论(lun)交流，可以通过问(wen)题进(jin)行提示(shi)）
文中(zhong)作者描写了(le)哪(na)些(xie)景物(wu)？景物(wu)的(de)特点怎(zen)样？使用了(le)哪(na)些(xie)修辞手法？
作者依次描写了柳(liu)、土地、水面、山峦、柳(liu)条、麦(mai)田、游人、风、鸟、鱼等景物。
举两例：
如(ru)倩女之靧面而髻鬟之始(shi)掠(lve)也。
评析：
柳条将舒未(wei)舒，柔梢(shao)披(pi)风(feng)，麦田浅鬣寸许。
评析：
4、情感。
文(wen)章(zhang)的意境之(zhi)美从同学们品析的语句中倾泻而出(chu)。刘勰(xie)说“以少总多(duo)，情(qing)貌(mao)无遗(yi)”。本文(wen)只选取出(chu)、水、田野几处，尽形尽致地写活了初春的满井。如此(ci)美景，令作者(zhe)如“脱笼(long)之(zhi)鹄”。
那么文(wen)中哪些(xie)地方(fang)写了作者的情感变(bian)化(hua)呢(ni)？
（1）学生在(zai)文中勾画(hua)直接描写作者心(xin)情的语句。
（2）讨论一(yi)下，这些语句(ju)体(ti)现了作者(zhe)什么(me)心情？
教师明确：
诗句：
心情：
教师总结：
本(ben)文以(yi)议论作(zuo)(zuo)结，再次表明作(zuo)(zuo)者(zhe)寄(ji)情(qing)山水的(de)兴趣。“不能以(yi)游堕事”是对(dui)热衷于仕途功名的(de)人说的(de)。这(zhei)体现了作(zuo)(zuo)者(zhe)对(dui)人生的(de)感悟，真正的(de)自然在“郊田之外”而(er)非人事纷(fen)扰的(de)“城中”。
作者在官场感到(dao)孤独，大自(zi)(zi)然却给他(ta)慰(wei)藉，在心(xin)灵与自(zi)(zi)然的贴(tie)近中(zhong)，山水鱼鸟都成了他(ta)的知己，这(zhei)种喜悦之情自(zi)(zi)是(shi)溢于言表。
现(xian)在让我(wo)们带(dai)着作者的这(zhei)份喜悦(yue)之情再去诵读文章吧！
四、课外拓展。
请同(tong)学(xue)阅(yue)读袁(yuan)宏(hong)道另一篇(pian)著名的游记《虎丘(qiu)记》，然后体会这篇(pian)文章的妙处(chu)。
虎(hu)丘(qiu)①去城可七(qi)八里(li)。其山无(wu)高岩(yan)邃壑，独以近城故，箫鼓楼(lou)船，无(wu)日无(wu)之(zhi)。凡月之(zhi)夜、花之(zhi)晨、雪之(zhi)夕，游(you)人往来，纷错如织(zhi)。而(er)中(zhong)秋为尤胜(sheng)。
每至是(shi)日(ri)，倾城阖户，连臂而(er)至。衣冠士女，下迨(dai)蔀(bu)屋②，莫不靓妆丽服，重茵累席(xi)，置酒交(jiao)衢间③。从千(qian)人石上(shang)至山门，栉比如(ru)鳞(lin)，檀板丘(qiu)积，樽罍云泻，远而(er)望(wang)之，如(ru)雁落平沙，霞铺江上(shang)，雷辊电霍④，无得而(er)状。
布席⑤之(zhi)初，唱(chang)者(zhe)千百，声(sheng)若聚蚊，不可辨(bian)识(shi)；分(fen)曹部(bu)置⑥，竟以歌喉相(xiang)斗，雅俗既陈，妍媸⑦自别。未几(ji)，而(er)(er)摇头顿足(zu)者(zhe)，得数(shu)十人(ren)而(er)(er)已。已而(er)(er)明(ming)月浮空，石光如练，一切瓦釜⑧，寂然停(ting)声(sheng)，属(shu)而(er)(er)和者(zhe)，才三四辈(bei)⑨；一箫、一寸管，一人(ren)缓拍而(er)(er)歌，竹肉相(xiang)发⑩，清(qing)声(sheng)亮彻，听(ting)者(zhe)魂销。
比至(zhi)夜深(shen)，月(yue)影(ying)横斜，荇藻凌乱，则(ze)箫板亦不(bu)(bu)复用；一夫登场(chang)，四座屏息，音若细发，响(xiang)彻(che)云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为(wei)之(zhi)徘(pai)徊，壮士(shi)听而下泪矣。剑(jian)泉(quan)深(shen)不(bu)(bu)可测，飞岩如削(xue)。千(qian)顷云得天(tian)池诸山作案(an)，峦壑(he)竞秀，最可觞客。但过午则(ze)日光射人，不(bu)(bu)堪久(jiu)坐耳。文昌(chang)阁亦佳，晚(wan)树尤可观。而北为(wei)平(ping)远堂旧址(zhi)，空旷无际，仅虞山一点在(zai)望，堂废(fei)已久(jiu)，余与江(jiang)进之(zhi)谋所(suo)以复之(zhi)，欲祠韦苏州、白乐天(tian)诸公于(yu)其中(zhong)；而病寻作，余既(ji)乞(qi)归，恐进之(zhi)之(zhi)兴(xing)亦阑矣。山川兴(xing)废(fei)，信有时哉！吏吴(wu)两载(zai)，登虎丘(qiu)者(zhe)(zhe)(zhe)六(liu)。最后与江(jiang)进之(zhi)、方子公同(tong)登，迟月(yue)生公石上。歌者(zhe)(zhe)(zhe)闻令来，皆(jie)避(bi)匿(ni)去。余因谓进之(zhi)曰：“甚矣，乌纱之(zhi)横，皂隶之(zhi)俗哉！他日去官，有不(bu)(bu)听曲此(ci)石上者(zhe)(zhe)(zhe)，如月(yue)！”今余幸得解官称吴(wu)客矣。虎丘(qiu)之(zhi)月(yue)，不(bu)(bu)知(zhi)尚识余言(yan)否(fou)耶？
【注释】①〔虎丘〕山名，位于苏州市西北，有虎丘塔、千人石等名胜古迹。②〔下迨（dài）蔀（pǒu）屋〕下至小户人家。③〔交衢间〕指路边。④〔雷辊（ɡǔn）电霍〕雷鸣电闪。⑤〔布席〕安设筵席。⑥〔分曹部置〕分批安排。曹，成对。⑦〔妍媸（chī）〕美和丑。⑧〔瓦釜〕比喻粗俗的(de)歌(ge)子。⑨〔属（zhǔ）而(er)和(he)（hè）者，才(cai)三四辈〕随着(zhe)唱和(he)的(de)就(jiu)只有三四群人。⑩〔竹肉(rou)相发〕箫管声伴着(zhe)歌(ge)唱声。竹肉(rou)，管乐器(qi)和(he)歌(ge)喉。
注释：
①万历二十三(san)年(1595)作(zuo)者曾任吴(wu)县令，期间,六次游览虎(hu)丘(qiu)。万历二十四年，解(jie)职离吴(wu)前，留连虎(hu)丘(qiu)胜(sheng)(sheng)景，写下这篇(pian)描写吴(wu)中(zhong)民俗(su)的散(san)文。虎(hu)丘(qiu)，苏州名胜(sheng)(sheng)之一。相传春秋时吴(wu)王阖(he)闾(lv)葬在这里，三(san)日有虎(hu)来踞其上(shang)，故(gu)名。
②蔀(pǒu 部(bu))屋(wu)：草席盖顶的屋(wu)子(zi)，指(zhi)穷苦人家昏(hun)暗的屋(wu)子(zi)。这里指(zhi)贫民。
③云：像云一样。
④雷(lei)辊：车轮转(zhuan)声(sheng)，这里指雷(lei)的(de)轰鸣声(sheng)。
⑤瓦釜(fu)：用黏土烧制(zhi)的锅，这里比喻粗俗的歌声。
⑥竹肉(rou)：这(zhei)里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传(chuan)》：“丝不(bu)如竹，竹不(bu)如肉(rou)。”
⑦千顷云：山名(ming)，在虎丘山上。
⑧江(jiang)进(jin)之：江(jiang)盈科，字进(jin)之，桃源（今湖南桃源县）人。万历二十年（1592）进(jin)士，官至(zhi)四川提(ti)学副使，时任长洲县令。著有《雪涛(tao)阁集》。
⑨韦苏州(zhou)：唐代诗(shi)人(ren)韦应(ying)物(wu)，曾任(ren)苏州(zhou)刺史
附答案：
1、自主预习案之4
写景抒情(qing) 袁(yuan)宗(zong)道(dao) 袁(yuan)中(zhong)道(dao) 厚古薄(bo)今 不拘(ju)格套(tao) 独(du)抒性灵 籍(ji)贯
2、研读理(li)解（教师小结）
东风(feng)时(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)：作(zuo)(zuo)(zuo)，起。（日出而作(zuo)(zuo)(zuo)，一(yi)鼓(gu)作(zuo)(zuo)(zuo)气，兴风(feng)作(zuo)(zuo)(zuo)浪，振(zhen)作(zuo)(zuo)(zuo)精神(shen)）
飞沙(sha)走(zou)砾：走(zou)，跑。（东奔西走(zou)，奔走(zou)相(xiang)告）
偕数(shu)友出东直：偕，偕同。（白首(shou)偕老）
适与余(yu)近：适，正(zheng)好。（适得其(qi)反，适可而(er)止）
余寒犹(you)厉：犹(you)，仍然。尚且。（记忆犹(you)新，意犹(you)未(wei)尽(jin)，犹(you)有(you)余悸）
3、品评佳句
如倩女之靧面而(er)髻鬟之始掠(lve)也。
评析(xi)：此句是用美(mei)丽(li)的(de)少(shao)女(nv)刚洗过髻鬟般的(de)美(mei)来(lai)比(bi)喻刚刚被晴(qing)雪洗净(jing)的(de)山峦的(de)俊美(mei)，感(gan)情真挚，形象生动，表现出(chu)作者(zhe)的(de)喜(xi)悦(yue)之情。
柳条(tiao)将舒未舒，柔梢披(pi)风，麦田浅鬣寸许。
评析：此句写(xie)出了(le)初春之(zhi)时万物复苏的特点，柳枝(zhi)初展的神韵确实(shi)很具(ju)代表性，又以兽(shou)劲之(zhi)毛比(bi)喻(yu)还没有长(zhang)高(gao)的麦(mai)苗，简(jian)明而又形象。
4、情感体味（教师明确）
诗句：局促(cu)一室之(zhi)内，欲(yu)出不得→若(ruo)脱笼之(zhi)鹄→始知(zhi)郊田之(zhi)外未始无春→余之(zhi)游将自此(ci)始，恶能无纪。
心情：抑郁、烦燥→轻松(song)喜(xi)悦→赞(zan)美感(gan)叹→寄情山水(shui)的(de)兴致。
