“俱”和“绝”各是什么意思？（“俱”指全、都；“绝”的意思是停止、消失。）
（3）“是日更定，余拿一(yi)小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看(kan)雪。”
这么冷的天气，才(cai)凌晨时分，作者独自(zi)到湖心(xin)亭看雪，你能看出作者的心(xin)境吗(ma)？（孤怀雅兴，孤高(gao)自(zi)赏。）
“是”字(zi)怎样理解(jie)？（是代词，这。）
（4）“雾凇沆(hang)砀，天(tian)与(yu)(yu)云与(yu)(yu)山与(yu)(yu)水，上(shang)下(xia)一(yi)(yi)白。湖上(shang)影子，惟长堤一(yi)(yi)痕、湖心(xin)亭(ting)一(yi)(yi)点、与(yu)(yu)余舟(zhou)一(yi)(yi)芥、舟(zhou)中(zhong)人两三粒(li)而(er)已(yi)。”
这(zhei)几(ji)句写雪(xue)景，有什(shen)么特点(dian)？（写西(xi)湖雪(xue)景，文字(zi)简(jian)练朴素(su)，不加渲(xuan)染(ran)。）
齐读第一段。
（5）齐读第二段。
作者(zhe)前往湖心亭看雪，意外遇到了(le)什么？（已经(jing)有人(ren)在自己到之前到了(le)。）
作者看到了(le)什么？和这(zhei)些(xie)人有(you)些(xie)什么交往(wang)？（即让学生(sheng)用(yong)自(zi)己的话(hua)来翻译这(zhei)段内容。）（看见有(you)两个(ge)人已铺好(hao)毡子，相对而坐，一(yi)个(ge)童子正(zheng)把(ba)酒(jiu)(jiu)炉里(li)的酒(jiu)(jiu)烧(shao)得滚沸。他(ta)们(men)看见我，非常高兴地(di)说(shuo)：“在(zai)湖中怎么还能碰(peng)上您(nin)这(zhei)样有(you)闲情雅致的人呢！”拉着我一(yi)同(tong)饮酒(jiu)(jiu)。我痛饮了(le)三大杯，然后同(tong)他(ta)们(men)道别(bie)。我问他(ta)们(men)的姓氏，得知他(ta)们(men)是金陵人，在(zai)此地(di)客居(ju)。）
作者和(he)这些(xie)人相(xiang)遇饮(yin)酒(jiu)共(gong)话的情(qing)境，使我想起(qi)两(liang)句诗(shi)：“同是天涯沦落人，相(xiang)逢何必曾相(xiang)识？”作者不善(shan)饮(yin)酒(jiu)，却“强饮(yin)三(san)大白”，真可谓“酒(jiu)逢知己千杯少”啊。
（6）“及下船，舟(zhou)子喃(nan)喃(nan)曰：‘莫说(shuo)相公(gong)痴(chi)，更有痴(chi)似相公(gong)者！’”是尾声，你怎样理解这个“痴(chi)”字？（舟(zhou)子说(shuo)作(zuo)(zuo)者“痴(chi)”，又说(shuo)还有像(xiang)作(zuo)(zuo)者一样“痴(chi)”的人，实际(ji)上是突出(chu)作(zuo)(zuo)者的“痴(chi)”。）
“喃喃”一词，你看出(chu)了什么？（形象(xiang)生(sheng)动地(di)写出(chu)了舟子自言自语、大惑不解的状(zhuang)态(tai)。）
4．学生齐读全文。
三、问题研讨 文言文精细复习－－《湖心亭看雪》
1．关于白描手法：
读(du)描写(xie)雪(xue)景的句子(zi)：“雾凇沆砀，天与云与山与水(shui)，上下(xia)一(yi)(yi)白。湖上影子(zi)，惟(wei)长堤一(yi)(yi)痕、湖心亭(ting)一(yi)(yi)点、与余舟一(yi)(yi)芥、舟中人两三(san)粒(li)而(er)已。”
作者(zhe)写西湖雪景，文(wen)字(zi)简(jian)(jian)练朴素，不加渲(xuan)染。这种手法就叫做(zuo)白描(miao)。你能简(jian)(jian)要分析文(wen)中白描(miao)手法吗？（作者(zhe)抓住景物(wu)的(de)突出(chu)特征，“一痕”“一点”“一芥(jie)”“两三粒”，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出(chu)景物(wu)的(de)形(xing)与神。）
作者为什(shen)么(me)要强(qiang)调(diao)这些景(jing)物的小，他真正(zheng)要突(tu)(tu)出(chu)(chu)的景(jing)物是(shi)(shi)什(shen)么(me)？（是(shi)(shi)要突(tu)(tu)出(chu)(chu)“天与云与山与水，上下一(yi)白”的壮观(guan)景(jing)象(xiang)。正(zheng)是(shi)(shi)这种满(man)世(shi)界(jie)都白的奇观(guan)，才使他觉(jue)得眼(yan)前的具体景(jing)物
