《雅鲁藏布大峡谷》教学反思
这篇课(ke)文(wen)(wen)(wen)为我们描绘(hui)(hui)的(de)(de)是大自(zi)然(ran)留(liu)给我们的(de)(de)珍贵遗产——雅鲁藏布大峡(xia)谷(gu)(gu)(gu)。课(ke)文(wen)(wen)(wen)首(shou)先(xian)介绍了(le)雅鲁藏布大峡(xia)谷(gu)(gu)(gu)所处的(de)(de)地理位置——在(zai)“世界(jie)屋脊”青藏高原上,与珠(zhu)穆朗玛峰为邻。接着,课(ke)文(wen)(wen)(wen)列举确切(qie)的(de)(de)数字(zi),与世界(jie)上其(qi)他几个(ge)著名大峡(xia)谷(gu)(gu)(gu)进行比较(jiao),说明了(le)雅鲁藏布大峡(xia)谷(gu)(gu)(gu)是世界(jie)第(di)一大峡(xia)谷(gu)(gu)(gu)这一无(wu)可争辩的(de)(de)事(shi)实。然(ran)后,课(ke)文(wen)(wen)(wen)从大峡(xia)谷(gu)(gu)(gu)的(de)(de)雪(xue)山冰(bing)川、原始林海以及生(sheng)物的(de)(de)多(duo)样性等方面描绘(hui)(hui)了(le)峡(xia)谷(gu)(gu)(gu)的(de)(de)奇异景观(guan)。在(zai)这一部分,作(zuo)者运用了(le)“从……到……”的(de)(de)排比句式,气(qi)势非凡,让(rang)人感(gan)到雅鲁藏布大峡(xia)谷(gu)(gu)(gu)的(de)(de)自(zi)然(ran)景观(guan)真如神来之笔(bi)。
读罢此文(wen),犹(you)如走进了神奇(qi)美丽(li)的画(hua)卷之中,拥抱大(da)自然(ran)的情(qing)感(gan)油然(ran)而生。学(xue)习这篇(pian)课文(wen),一是(shi)要理解(jie)课文(wen)内容,了解(jie)雅鲁藏布大(da)峡谷有(you)哪些(xie)壮丽(li)景观;二是(shi)要边读书边想象画(hua)面,感(gan)受大(da)自然(ran)的神奇(qi)魅(mei)力,激(ji)发热(re)爱祖国(guo)河山的思想感(gan)情(qing)。
在(zai)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)这(zhei)篇文章时,我(wo)主要引导学(xue)(xue)(xue)(xue)生通(tong)(tong)过自学(xue)(xue)(xue)(xue)自读(du)来感(gan)受(shou)雅鲁藏布(bu)大峡谷的神奇与(yu)美丽。但可能(neng)受(shou)文章具有说明文的特性的影响(xiang),学(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)刚开始读(du)时往往缺乏兴趣,尤(you)其(qi)是(shi)第二自然段的内容。在(zai)反复(fu)朗读(du)推敲(qiao)课文之后(hou),学(xue)(xue)(xue)(xue)生们才渐渐地喜(xi)欢上这(zhei)篇课文,尤(you)其(qi)是(shi)对三四两个自然段的有关(guan)大峡谷奇异景观(guan)的介绍更是(shi)喜(xi)爱有加(jia)。我(wo)自我(wo)感(gan)觉本(ben)课的最大败(bai)笔之处就是(shi)未能(neng)引导学(xue)(xue)(xue)(xue)生深入文本(ben),帮助学(xue)(xue)(xue)(xue)生理(li)解一些(xie)比较(jiao)难以理(li)解的抽象化(hua)的东西,来促进学(xue)(xue)(xue)(xue)生通(tong)(tong)过想象来感(gan)受(shou)大自然的神奇魅力。
《雅鲁(lu)藏(zang)布(bu)大(da)峡(xia)谷》反思
西昌市第三小学陈启(qi)华
这是一篇充满(man)科学(xue)性、知(zhi)识性、情(qing)趣(qu)盎(ang)然的(de)(de)(de)(de)说明文,文章介绍了(le)(le)雅鲁藏布大峡(xia)谷的(de)(de)(de)(de)神奇而美丽,表达了(le)(le)作者(zhe)对大自(zi)然鬼斧(fu)神工的(de)(de)(de)(de)惊叹和心(xin)中无比自(zi)豪与(yu)喜悦的(de)(de)(de)(de)感情(qing)。课文深(shen)深(shen)地吸(xi)引了(le)(le)孩子(zi)们的(de)(de)(de)(de)注意力(li),激发了(le)(le)他们探(tan)索、了(le)(le)解的(de)(de)(de)(de)兴趣(qu)。因此,我就(jiu)从激趣(qu)入手,利用学(xue)生们求知(zhi)的(de)(de)(de)(de)好奇心(xin),采用探(tan)索、寻奇的(de)(de)(de)(de)方式,逐步揭开(kai)雅鲁藏布大峡(xia)谷神秘的(de)(de)(de)(de)面纱。
我(wo)(wo)(wo)(wo)首先由学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)最(zui)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)藏(zang)事物来(lai)导入课题,然(ran)(ran)后让学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)从(cong)(cong)整体(ti)感(gan)(gan)受(shou)(shou)全文(wen)(wen)(wen)(wen)内(nei)容,很(hen)多学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)用上“壮观(guan)”、“绚(xuan)丽(li)”“奇(qi)异”这样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)词语来(lai)概(gai)括自(zi)(zi)(zi)己对课文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)。研读(du)(du)课文(wen)(wen)(wen)(wen)时,我(wo)(wo)(wo)(wo)紧(jin)紧(jin)抓住“神奇(qi)”这条主线教学(xue)(xue)(xue)(xue),借助“读(du)(du)”去感(gan)(gan)受(shou)(shou)语言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精彩,去感(gan)(gan)知(zhi)作者用语言描绘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壮美(mei)景致,去体(ti)会(hui)作者想要表达的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西(xi)。由于(yu)本篇文(wen)(wen)(wen)(wen)章对学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有(you)很(hen)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸引(yin)力,学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)对雅(ya)(ya)鲁藏(zang)布大(da)(da)(da)(da)峡谷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整体(ti)印象(xiang)比(bi)较明确,为此,我(wo)(wo)(wo)(wo)又教给学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)用列提纲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法来(lai)进一(yi)步了(le)解课文(wen)(wen)(wen)(wen)内(nei)容,学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)根据提纲迅速选择自(zi)(zi)(zi)己感(gan)(gan)受(shou)(shou)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容来(lai)品(pin)读(du)(du),并且在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)导下,从(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)中找(zhao)到(dao)重(zhong)点(dian)词语来(lai)概(gai)括自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)(shou)。在(zai)(zai)细品(pin)雅(ya)(ya)鲁藏(zang)布大(da)(da)(da)(da)峡谷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神奇(qi)与美(mei)丽(li)时,我(wo)(wo)(wo)(wo)让学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)与文(wen)(wen)(wen)(wen)本对话,在(zai)(zai)读(du)(du)文(wen)(wen)(wen)(wen)中感(gan)(gan)受(shou)(shou),在(zai)(zai)感(gan)(gan)受(shou)(shou)中读(du)(du)文(wen)(wen)(wen)(wen),就像在(zai)(zai)品(pin)一(yi)杯香茶,反复的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)体(ti)会(hui)、回(hui)味,从(cong)(cong)中真(zhen)(zhen)正(zheng)(zheng)感(gan)(gan)受(shou)(shou)到(dao)雅(ya)(ya)鲁藏(zang)布大(da)(da)(da)(da)峡谷一(yi)地四季(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神奇(qi)与壮丽(li),使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)内(nei)心中达到(dao)真(zhen)(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惊叹。接着,学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通过(guo)具体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)数(shu)字,形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)较,说(shuo)明雅(ya)(ya)鲁藏(zang)布大(da)(da)(da)(da)峡谷才是当之(zhi)无愧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界之(zhi)最(zui)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)读(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen),感(gan)(gan)受(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切,激动(dong)(dong)之(zhi)余,我(wo)(wo)(wo)(wo)又进行了(le)三(san)次激情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)读(du)(du),把(ba)课堂气(qi)氛引(yin)向了(le)高潮。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)不言而(er)(er)遇,震撼(han)人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣誓,致使师生(sheng)(sheng)产生(sheng)(sheng)共鸣(ming),从(cong)(cong)而(er)(er)使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)激情充沛,让我(wo)(wo)(wo)(wo)们真(zhen)(zhen)正(zheng)(zheng)感(gan)(gan)受(shou)(shou)到(dao)作为中国人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)豪。最(zui)后我(wo)(wo)(wo)(wo)给足学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空间,站在(zai)(zai)山颠,你(ni)最(zui)想说(shuo)什么?学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能于(yu)大(da)(da)(da)(da)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)融(rong)为一(yi)体(ti),犹如(ru)走进了(le)神奇(qi)美(mei)丽(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)卷之(zhi)中,拥抱大(da)(da)(da)(da)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)油(you)然(ran)(ran)而(er)(er)生(sheng)(sheng),这是让我(wo)(wo)(wo)(wo)最(zui)感(gan)(gan)动(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
这节课教完了(le),我觉(jue)得(de)有遗(yi)憾的(de)地方,如:本节课在联系上(shang)下文推想文中重点词语(yu)的(de)内(nei)涵(han)上(shang)体(ti)现的(de)较(jiao)弱,如果能进(jin)一步加强词语(yu)的(de)理(li)解,对(dui)学生(sheng)深入体(ti)会(hui)文章主旨有更(geng)大(da)的(de)促进(jin)作用,而且还能培养(yang)学生(sheng)的(de)基础语(yu)言;在补充有关雅(ya)(ya)鲁藏布大(da)峡谷的(de)资料(liao)上(shang)比较(jiao)有限,课堂(tang)上(shang)对(dui)文章内(nei)容的(de)相应扩(kuo)展和延(yan)伸,会(hui)更(geng)好的(de)帮助(zhu)学生(sheng)体(ti)会(hui)其(qi)神奇与(yu)壮丽,并且使得(de)课文的(de)知识量(liang)也有一定的(de)扩(kuo)充,更(geng)能激发学生(sheng)课下对(dui)雅(ya)(ya)鲁藏布大(da)峡谷的(de)进(jin)一步探索和学习,将课堂(tang)进(jin)行无限的(de)延(yan)伸。
今后教学中(zhong)我(wo)会从这些不足之处(chu)进(jin)一步摸索求(qiu)进(jin),找到(dao)与孩子(zi)们共(gong)创造(zao)的(de)愉(yu)快(kuai)课堂。
《雅鲁藏(zang)布大峡谷》教学反思
《雅鲁(lu)藏布大峡(xia)谷(gu)(gu)》是(shi)略读(du)课(ke)文(wen)(wen)(wen),教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),我(wo)把(ba)指(zhi)导朗读(du)、抓住课(ke)文(wen)(wen)(wen)叙(xu)述(shu)的(de)(de)要点(dian)、品味(wei)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)生(sheng)(sheng)动(dong)(dong)的(de)(de)语言(yan)(yan)(yan)结(jie)合(he)起来(lai),让学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)感(gan)受雅鲁(lu)藏布大峡(xia)谷(gu)(gu)的(de)(de)神(shen)奇景观。在学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)方(fang)式(shi)上,鼓励学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)主(zhu)阅(yue)读(du),主(zhu)动(dong)(dong)探究(jiu),并愿意和同(tong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)交流读(du)后(hou)的(de)(de)感(gan)受。了(le)解作者用具体(ti)、准确的(de)(de)数字,用比较的(de)(de)方(fang)法(fa)来(lai)证(zheng)明(ming)雅鲁(lu)藏布大峡(xia)谷(gu)(gu)是(shi)世界第(di)一大峡(xia)谷(gu)(gu)。在学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)交流的(de)(de)过程中(zhong),训练(lian)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)归纳语言(yan)(yan)(yan),积累(lei)语言(yan)(yan)(yan),培养(yang)了(le)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)的(de)(de)能力。拓展实践学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)补充介绍各自(zi)(zi)了(le)解的(de)(de)有关(guan)雅鲁(lu)藏布大峡(xia)谷(gu)(gu)的(de)(de)其他情况(kuang)。总体(ti)来(lai)看,学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)得比较扎实,而我(wo)也(ye)找到了(le)一条利用略读(du)课(ke)文(wen)(wen)(wen)教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)读(du)书能力培养(yang)上的(de)(de)线索:激发自(zi)(zi)主(zhu)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)的(de)(de)动(dong)(dong)机——渗透自(zi)(zi)主(zhu)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)方(fang)法(fa)——养(yang)成自(zi)(zi)主(zhu)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)习(xi)(xi)惯。所以(yi)略读(du)课(ke)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),较好的(de)(de)做法(fa)是(shi):略中(zhong)有精,整(zheng)体(ti)把(ba)握求“略”,重点(dian)感(gan)悟求“精”。
课(ke)文第一(yi)(yi)自然段概括写雅鲁藏布(bu)大(da)峡(xia)(xia)谷(gu)是壮(zhuang)丽(li)的(de)景(jing)观(guan)(guan),接下来通过(guo)一(yi)(yi)组数(shu)字(zi)和(he)作比较来写雅鲁藏布(bu)大(da)峡(xia)(xia)谷(gu)是世(shi)界第一(yi)(yi),突出它的(de)壮(zhuang)观(guan)(guan)。第三、四自然段主要写大(da)峡(xia)(xia)谷(gu)的(de)奇异景(jing)观(guan)(guan),从水、山、生(sheng)物三个(ge)方面,抓住水的(de)千(qian)姿(zi)百态,山如神来之笔,生(sheng)物多(duo)种多(duo)样进(jin)行(xing)了具体描写。其中,第4自然段的(de)第一(yi)(yi)句(ju)是过(guo)渡句(ju)。最(zui)后(hou)写正因为大(da)峡(xia)(xia)谷(gu)如此壮(zhuang)美奇异,所以一(yi)(yi)定会成为世(shi)界人民关注的(de)热点。
上(shang)面(mian)(mian)的(de)理解(jie)体会结合学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)自学(xue)进(jin)行(xing)。虽(sui)然是略读课(ke),我仍然要注意对(dui)(dui)文章中(zhong)生(sheng)(sheng)字词语的(de)检(jian)查,注意对(dui)(dui)读课(ke)文的(de)检(jian)查。在(zai)检(jian)查词语后(hou),针对(dui)(dui)具(ju)体段(duan)(duan)落汇报对(dui)(dui)每(mei)段(duan)(duan)内(nei)容的(de)理解(jie),明(ming)确前(qian)面(mian)(mian)所分析的(de)每(mei)一部分内(nei)容;同(tong)时,对(dui)(dui)各段(duan)(duan)中(zhong)的(de)重点(dian)词语和语句进(jin)行(xing)积(ji)累。在(zai)引导(dao)想象时,可以(yi)(yi)结合提示中(zhong)的(de)要求“用自己(ji)的(de)话向别人(ren)介(jie)绍你所知(zhi)道(dao)的(de)雅鲁藏(zang)布大峡谷”,抓住水的(de)变化、山(shan)的(de)奇特(白雪皑皑,郁(yu)郁(yu)葱(cong)葱(cong)),“植物类型博物馆”和“动物王(wang)国”等方(fang)面(mian)(mian),联系学(xue)生(sheng)(sheng)平时的(de)积(ji)累或者(zhe)配上(shang)相关图片练(lian)习说话。还可以(yi)(yi)用总分、分总的(de)构段(duan)(duan)方(fang)法来介(jie)绍。比如:
大峡(xia)谷是堪称(cheng)世界(jie)第一的壮(zhuang)丽(li)景(jing)观。它是世界(jie)最(zui)深的……;又是世界(jie)最(zui)长(zhang)的……。连曾经号称(cheng)……也不(bu)能(neng)……
大峡谷的(de)景观非常奇异。那里(li)的(de)水……,那里(li)的(de)山……
大峡(xia)(xia)谷的生物(wu)多(duo)(duo)种多(duo)(duo)样(yang),被称为……在大峡(xia)(xia)谷中(zhong)探险,我看(kan)到(dao)了(le)山(shan)脚下,半山(shan)腰,山(shan)顶……。行走在密林中(zhong),可以看(kan)见许多(duo)(duo)动物(wu),有(you),有(you),有(you),有(you)和,还有(you)……。
总(zong)之,教(jiao)学(xue)(xue)本课(ke)认为(wei)要(yao)注意(yi)积累词语,学(xue)(xue)会用自己的(de)话有(you)声有(you)色地介绍大峡谷(gu)的(de)某一(yi)特点(dian)。
课(ke)后我布置了一(yi)个(ge)口头作业:当小导游,给妈(ma)妈(ma)介绍一(yi)次你认识的雅鲁藏布大峡谷(gu),重在培养孩子(zi)的口语(yu)交(jiao)际。
《雅鲁藏布大峡谷(gu)》教学反(fan)思
《雅鲁(lu)藏(zang)布大峡(xia)谷(gu)》是一(yi)篇说(shuo)明(ming)文,作者介(jie)(jie)(jie)绍(shao)了雅鲁(lu)藏(zang)布大峡(xia)谷(gu)的美(mei)丽神奇,在介(jie)(jie)(jie)绍(shao)时作者使用(yong)了多(duo)种(zhong)说(shuo)明(ming)方法,展现了雅鲁(lu)藏(zang)布大峡(xia)谷(gu)的罕见(jian)奇观。文章语言优美(mei),有(you)准确无误的数(shu)字、朗朗上口(kou)的四字词,鲜(xian)明(ming)的对比(bi)介(jie)(jie)(jie)绍(shao),这(zhei)是一(yi)篇美(mei)不胜收的好(hao)文章。
我发现在这篇(pian)课(ke)文(wen)中(zhong)生字新词比较多,孩(hai)子们住校没有条(tiao)件(jian)不能收(shou)集关(guan)于雅鲁(lu)藏布大峡谷的资料,因此,这篇(pian)课(ke)文(wen)的教学内容还是比较复杂的。
在(zai)(zai)(zai)教学的(de)时(shi)(shi)候,我(wo)还是(shi)毫不犹豫地设(she)计了(le)两个课(ke)(ke)时(shi)(shi)来完成这(zhei)(zhei)篇(pian)课(ke)(ke)文的(de)教学。第(di)一课(ke)(ke)时(shi)(shi)孩子(zi)们(men)初读课(ke)(ke)文,弄清(qing)了(le)生(sheng)字新词的(de)读音(yin),并弄清(qing)楚了(le)这(zhei)(zhei)篇(pian)文章介(jie)绍的(de)主要内(nei)(nei)容。在(zai)(zai)(zai)引导(dao)孩子(zi)们(men)弄清(qing)课(ke)(ke)文主要内(nei)(nei)容的(de)时(shi)(shi)候,我(wo)没有急于求成走(zou)过场。而是(shi)给(ji)了(le)足够的(de)时(shi)(shi)间让(rang)孩子(zi)们(men)朗读课(ke)(ke)文并耐心地进(jin)行了(le)引导(dao)。让(rang)孩子(zi)们(men)认真地朗读每个自然段(duan)并认真思(si)考(kao)。我(wo)发现,能(neng)独自把课(ke)(ke)文的(de)主要内(nei)(nei)容说完整的(de)几乎没有,而还有不少(shao)的(de)孩子(zi)在(zai)(zai)(zai)别(bie)人的(de)提示(shi)下依然是(shi)茫然的(de)。这(zhei)(zhei)少(shao)数几个孩子(zi)在(zai)(zai)(zai)读书的(de)时(shi)(shi)候还根(gen)本不能(neng)把句(ju)(ju)子(zi)读连贯。我(wo)在(zai)(zai)(zai)教学中要多给(ji)孩子(zi)时(shi)(shi)间读书,让(rang)他(ta)们(men)把句(ju)(ju)子(zi)读通顺(shun)。我(wo)想这(zhei)(zhei)是(shi)比较长期的(de)训练的(de)过程,我(wo)必(bi)须静下心来,耐心等待这(zhei)(zhei)几个孩子(zi)的(de)成长。
第二课(ke)时(shi),引导(dao)孩(hai)子(zi)们(men)领(ling)悟雅鲁藏布大峡谷的(de)(de)神奇。在领(ling)悟的(de)(de)过程(cheng)中(zhong),不(bu)少的(de)(de)孩(hai)子(zi)眼(yan)睛流露(lu)出赞(zan)叹和惊讶(ya)的(de)(de)神情。但是让他(ta)们(men)带着这种感(gan)情朗读课(ke)文(wen)的(de)(de)时(shi)候,我觉得孩(hai)子(zi)们(men)的(de)(de)朗读并不(bu)到位(wei),离绘声(sheng)绘色还有差距(ju)。在领(ling)悟的(de)(de)时(shi)候,还加(jia)强(qiang)了几个新词的(de)(de)教学,让他(ta)们(men)体会其(qi)(qi)含义,感(gan)悟其(qi)(qi)用法。
看着这(zhei)些(xie)(xie)孩(hai)子(zi),一副“不(bu)(bu)谙世事(shi)”的(de)(de)(de)(de)神(shen)情。我还不(bu)(bu)知(zhi)道如何引(yin)导他(ta)(ta)们(men)进行小组协作学(xue)习和自学(xue)。还有不(bu)(bu)少(shao)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)对学(xue)习没有丝毫的(de)(de)(de)(de)兴(xing)趣(qu)(qu)(qu),他(ta)(ta)们(men)在老师(shi)的(de)(de)(de)(de)眼皮也(ye)可(ke)(ke)以毫无顾(gu)忌做自己喜(xi)欢的(de)(de)(de)(de)事(shi)情。虽然(ran)我一直没有放松对他(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)注意,但是(shi)他(ta)(ta)们(men)还是(shi)在走神(shen)。我该(gai)如何吸引(yin)孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)注意力,让他(ta)(ta)们(men)对语(yu)文学(xue)习感兴(xing)趣(qu)(qu)(qu)呢?我想(xiang),不(bu)(bu)是(shi)我的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)不(bu)(bu)够乖巧,而(er)是(shi)我这(zhei)个教师(shi)还不(bu)(bu)知(zhi)道这(zhei)些(xie)(xie)中年级的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)们(men)的(de)(de)(de)(de)心理,还不(bu)(bu)了解(jie)他(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)兴(xing)趣(qu)(qu)(qu)爱好(hao)。亲(qin)爱的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)们(men),什么(me)时候,我可(ke)(ke)以吸引(yin)你们(men)呢?
《雅鲁藏布大峡谷》教学反思
本(ben)课(ke)(ke)是阅(yue)读(du)(du)课(ke)(ke)文(wen)(wen),在教学(xue)方(fang)法上越简越好,让学(xue)生独立(li)阅(yue)读(du)(du)课(ke)(ke)文(wen)(wen)并完(wan)成课(ke)(ke)时作业。在阅(yue)读(du)(du)的(de)(de)(de)过(guo)程中(zhong)只要抓住课(ke)(ke)文(wen)(wen)叙述的(de)(de)(de)要点,生动的(de)(de)(de)语(yu)(yu)言,能将文(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)语(yu)(yu)言转化为(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)语(yu)(yu)言去转述文(wen)(wen)本(ben)内容即可(ke)。在学(xue)习方(fang)式上,老(lao)师(shi)只是引导一些感(gan)兴趣的(de)(de)(de)问题,文(wen)(wen)中(zhong)用数字说明较多,尽量让学(xue)生去自(zi)悟语(yu)(yu)言的(de)(de)(de)特色,以及(ji)雅鲁藏布大峡谷位置,形(xing)状(zhuang)、景(jing)观,世界关注。
上(shang)完本(ben)课,从学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)作(zuo)业反馈(kui)中能肯(ken)定比(bi)第(di)一(yi)课好点儿,但(dan)从写作(zuo)上(shang)有(you)些(xie)不(bu)见(jian)人意。孩子们两个(ge)(ge)月(yue)的(de)暑假(jia)几乎把(ba)(ba)所学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)知(zhi)识全抛脑后了,报名时,班上(shang)46个(ge)(ge)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng),只(zhi)有(you)一(yi)个(ge)(ge)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)稍微过(guo)关,真(zhen)的(de)有(you)些(xie)苦不(bu)堪言,所以本(ben)期已近两周了,但(dan)我(wo)仍身感疲惫。学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)上(shang)课坐不(bu)住,习惯特(te)差,读书放不(bu)开,无(wu)论我(wo)想什(shen)么(me)方法激发,兴趣几乎没有(you)。因此,在完成本(ben)课时,由于(yu)文本(ben)内容(rong)对于(yu)山区(qu)孩子也很陌生(sheng),我(wo)并(bing)将教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)方向(xiang)定在写作(zuo)技(ji)巧上(shang),并(bing)没有(you)去感悟什(shen)么(me)作(zuo)者(zhe)的(de)思想,由写作(zuo)技(ji)巧上(shang)引(yin)伸(shen)到大自(zi)然的(de)神(shen)奇(qi)。如:为什(shen)么(me)说雅鲁(lu)藏布大峡谷“是(shi)(shi)不(bu)容(rong)置疑的(de)世界第(di)一(yi)大峡谷?”作(zuo)者(zhe)是(shi)(shi)用(yong)什(shen)么(me)方法来说明的(de)?雅鲁(lu)藏布大峡谷的(de)哪些(xie)景(jing)观使你感到特(te)别(bie)神(shen)奇(qi)?为什(shen)么(me)?(这里只(zhi)要学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)把(ba)(ba)含有(you)“从……到……”的(de)句读几遍(bian)即(ji)可)。
其次(ci),课文(wen)的(de)语言(yan)富有(you)特色,可以在学生了解文(wen)意的(de)基础上去品悟词语,如“堪称(cheng)”“号称(cheng)”出示小黑(hei)板,青藏高(gao)原(yuan)号称(cheng)——,世界(jie)上最(zui)高(gao)的(de)山峰是——世界(jie)上最(zui)长最(zui)深(shen)的(de)河流峡(xia)谷是——世界(jie)上最(zui)高(gao)的(de)大河是——真无愧于“——”和“——”的(de)美誉。
再议主题。山如(ru)神(shen)来(lai)之笔,水是千姿百态,生植物多种多样,走进(jin)雅鲁藏(zang)布(bu)大(da)(da)(da)峡谷,犹(you)如(ru)置(zhi)身于(yu)一(yi)幅神(shen)奇(qi)美丽的(de)(de)(de)画(hua)卷之中。那(nei)奇(qi)异的(de)(de)(de)景(jing)色和非凡的(de)(de)(de)气势令人叹(tan)为观止(zhi),又心生敬畏。正(zheng)是由于(yu)大(da)(da)(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)慷慨赐予,我才拥有了这一(yi)奇(qi)观,所以在尽(jin)情(qing)拥抱大(da)(da)(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)同时,我们(men)不要忘记如(ru)何回报它的(de)(de)(de)馈赠。本(ben)文描绘(hui)的(de)(de)(de)就是大(da)(da)(da)自(zi)然(ran)留给我们(men)的(de)(de)(de)珍贵遗产(chan)——雅鲁藏(zang)布(bu)大(da)(da)(da)峡谷奇(qi)异,壮丽的(de)(de)(de)景(jing)观,表达了作者(zhe)热爱大(da)(da)(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)思想感情(qing)。
学(xue)习(xi)本课(ke),感悟文(wen)(wen)字与写(xie)(xie)法是(shi)我的(de)(de)教学(xue)力(li)点(dian)。在(zai)写(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)遣(qian)词(ci)练字是(shi)语(yu)(yu)言表(biao)达准(zhun)确,生(sheng)(sheng)动(dong)的(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)途(tu)径。什(shen)么是(shi)遣(qian)练字?就是(shi)重视词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)锤炼(lian),从词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)海洋中(zhong)(zhong),选(xuan)(xuan)取一(yi)个最(zui)贴切的(de)(de)词(ci)语(yu)(yu)去表(biao)达情意。本文(wen)(wen)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者在(zai)选(xuan)(xuan)词(ci)炼(lian)字上就有独到之处(chu)。如,以(yi)“咫尺为邻”说(shuo)明(ming)高峰(feng)与深谷(gu)的(de)(de)位(wei)置(zhi)关系;以(yi)“郁郁苍(cang)苍(cang)”来(lai)描绘(hui)原始(shi)林海,以(yi)“神态(tai)之笔(bi)”来(lai)形容(rong)大峡谷(gu)景色的(de)(de)奇妙。那么,怎样(yang)使选(xuan)(xuan)词(ci)炼(lian)字更恰当呢?要(yao)(yao)做到这一(yi)点(dian),就必须(xu)不断积累和理(li)解词(ci)语(yu)(yu),下笔(bi)时(shi)反复推(tui)(tui)敲(qiao),认真琢磨,选(xuan)(xuan)择最(zui)能(neng)准(zhun)确表(biao)达自己(ji)意思的(de)(de)词(ci)。孩子们(men)都(dou)知道“春风又绿江南岸”这一(yi)千古传诵(song)的(de)(de)诗(shi)句,其中(zhong)(zhong)一(yi)个“绿”字是(shi)诗(shi)人王(wang)安(an)石多(duo)少次推(tui)(tui)敲(qiao),提炼(lian)的(de)(de)所得呀!带领学(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)起在(zai)选(xuan)(xuan)词(ci)炼(lian)字上下工夫!(这个环节安(an)排实地练笔(bi)习(xi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo),写(xie)(xie)一(yi)处(chu)景物)。引(yin)导学(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)习(xi)文(wen)(wen)本的(de)(de)主(zhu)线(xian)(xian):目(mu)(mu)标(biao)位(wei)置(zhi)——目(mu)(mu)标(biao)形状——目(mu)(mu)标(biao)具体描写(xie)(xie)——感悟目(mu)(mu)标(biao)。例如:在(zai)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者主(zhu)要(yao)(yao)抓(zhua)(zhua)住了(le):1文(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)线(xian)(xian)索。这篇课(ke)文(wen)(wen),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者就抓(zhua)(zhua)住了(le)“介绍地理(li)位(wei)置(zhi),说(shuo)明(ming)独特地形,描写(xie)(xie)奇异景色,展望未来(lai)前景”这一(yi)线(xian)(xian)索,介绍起来(lai)就会全面,具体。2作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者把住了(le)要(yao)(yao)叙述(shu)的(de)(de)要(yao)(yao)点(dian)。如,课(ke)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)概括作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)的(de)(de)句子,“是(shi)不容(rong)置(zhi)疑的(de)(de)世界第一(yi)大峡谷(gu)……”“大峡谷(gu)的(de)(de)奇异景观(guan)还体现在(zai)生(sheng)(sheng)物的(de)(de)多(duo)样(yang)性(xing)上……”抓(zhua)(zhua)住这一(yi)点(dian)进行复述(shu),就抓(zhua)(zhua)住了(le)文(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)主(zhu)干(gan)。3借用(yong)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)动(dong)的(de)(de)语(yu)(yu)言。本文(wen)(wen)语(yu)(yu)言准(zhun)确而生(sheng)(sheng)动(dong),在(zai)选(xuan)(xuan)用(yong)时(shi)要(yao)(yao)恰当选(xuan)(xuan)择课(ke)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)精彩的(de)(de)词(ci)语(yu)(yu)。4学(xue)习(xi)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)写(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)方(fang)法:列数(shu)字,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)比较、打比方(fang)等说(shuo)明(ming)方(fang)法。
总之,在教学(xue)(xue)(xue)(xue)本课(ke)时,始终(zhong)坚持(chi)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)主体地位,让学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)充分地读(du)(du)(du)文,多读(du)(du)(du)少(shao)谈(tan),多写少(shao)讲。课(ke)堂上(shang)把(ba)指导(dao)朗(lang)读(du)(du)(du)作(zuo)为(wei)重点,通过(guo)读(du)(du)(du)让学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)感受自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)神奇景观(guan)。在学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)方式(shi)上(shang),鼓励学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)(zi)(zi)主阅读(du)(du)(du),主动探究,把(ba)交(jiao)流感受与写作(zuo)衔接(jie),从总体上(shang)看,学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)得较为(wei)扎实,从略读(du)(du)(du),选读(du)(du)(du)的(de)(de)基础(chu)上(shang),激发学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)(zi)(zi)主学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)兴(xing)趣——渗(shen)透(tou)自(zi)(zi)(zi)主学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)方法(fa),养成自(zi)(zi)(zi)主学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)习(xi)惯(guan),也就(jiu)是(shi)说,如果(guo)在教学(xue)(xue)(xue)(xue)中时时把(ba)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)当成学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)主人(ren),而且是(shi)活生(sheng)生(sheng)的(de)(de),心(xin)理(li)和生(sheng)理(li)都有无限潜(qian)力的(de)(de),不断变化(hua)着的(de)(de)主人(ren),那么老师想出来的(de)(de)办法(fa)就(jiu)容易(yi)使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)接(jie)受。