《我(wo)的伯父鲁迅先(xian)生》教学反(fan)思
叶圣陶说过(guo)：“所谓教师(shi)(shi)之主导作(zuo)用，盖(gai)在(zai)(zai)善于引(yin)导启迪，使学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)奋其(qi)力，自(zi)孜其(qi)如，非谓教师(shi)(shi)滔(tao)滔(tao)讲说，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)默(mo)(mo)默(mo)(mo)聆听”、“教师(shi)(shi)之为教，不在(zai)(zai)全(quan)盘授予，而在(zai)(zai)相机诱导”。《我的(de)伯(bo)(bo)父鲁(lu)迅(xun)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)》是堪(kan)称纪念(nian)鲁(lu)迅(xun)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)文章的(de)经(jing)典，课(ke)文通过(guo)周晔回忆伯(bo)(bo)父鲁(lu)迅(xun)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)前给自(zi)己(ji)留下(xia)的(de)印象深刻的(de)几件事(shi)，说明鲁(lu)迅(xun)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)是一个爱憎(zeng)分明（热爱劳动(dong)人民；憎(zeng)恨黑暗(an)(an)的(de)社会）、为自(zi)己(ji)想得少、为别人想得多的(de)人，表现了(le)人们(men)对他的(de)爱戴和怀念(nian)之情。怎么让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能读(du)懂(dong)课(ke)文，领会文章中心，感受鲁(lu)迅(xun)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)伟(wei)大人格呢？这(zhei)无疑是教学(xue)(xue)的(de)难点。在(zai)(zai)上(shang)课(ke)之前，我对教材进(jin)行(xing)了(le)深入和独到(dao)的(de)解读(du)。以(yi)“悼念(nian)”这(zhei)条明线贯穿全(quan)课(ke)，辅(fu)以(yi)“关(guan)爱”这(zhei)条暗(an)(an)线统领全(quan)文，引(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)去感受和体会鲁(lu)迅(xun)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)那(nei)中博大的(de)胸怀。
综观整堂课，具体体现在，用“悼念”把(ba)文(wen)本(ben)内(nei)和文(wen)本(ben)外的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容联系起(qi)来(lai)(lai)，把(ba)文(wen)本(ben)和扩(kuo)展(zhan)内(nei)容结合起(qi)来(lai)(lai)。“我(wo)呆(dai)呆(dai)地(di)望着来(lai)(lai)来(lai)(lai)往(wang)往(wang)吊唁(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)人，想(xiang)到(dao)我(wo)永远(yuan)见不到(dao)伯(bo)父(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)面了(le)，听不到(dao)他的(de)(de)(de)(de)(de)声音了(le)，也得不到(dao)他的(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)抚了(le)，泪(lei)珠就一滴一滴地(di)掉下来(lai)(lai)。”这句(ju)(ju)话是小(xiao)周晔失去伯(bo)父(fu)(fu)时的(de)(de)(de)(de)(de)所想(xiang)所感(gan)，也是文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)主线，文(wen)章以此为情(qing)感(gan)轴心，回顾了(le)伯(bo)父(fu)(fu)鲁迅先生(sheng)生(sheng)前的(de)(de)(de)(de)(de)几件小(xiao)事。教学(xue)时，每讲学(xue)一个小(xiao)故事，再(zai)返回到(dao)该句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)诵读上，以形成一咏三叹的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。用这样的(de)(de)(de)(de)(de)设计，把(ba)文(wen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)主旨提(ti)升到(dao)鲁迅的(de)(de)(de)(de)(de)博(bo)大上来(lai)(lai)，相互照(zhao)应，让课更(geng)显精致。
“救助农夫”这(zhei)一个(ge)小故事浓墨(mo)重彩，从鲁(lu)迅(xun)的那几个(ge)动(dong)(dong)作入手，通过(guo)对(dui)“半跪(gui)(gui)”的分(fen)析(xi)，让(rang)学(xue)(xue)生说(shuo)(shuo)出(chu)了(le)哪个(ge)动(dong)(dong)作深(shen)深(shen)地印在你的脑海中。然后(hou)再让(rang)同学(xue)(xue)们想象(xiang)，通过(guo)想象(xiang)让(rang)画面(mian)动(dong)(dong)起来。最(zui)后(hou)让(rang)学(xue)(xue)生们去(qu)找(zhao)鲁(lu)迅(xun)跪(gui)(gui)了(le)多长(zhang)时间，通过(guo)3个(ge)角度去(qu)找(zhao)理由，让(rang)学(xue)(xue)生有了(le)一种震撼。最(zui)后(hou)问学(xue)(xue)生，这(zhei)一跪(gui)(gui)，跪(gui)(gui)出(chu)了(le)什(shen)么？学(xue)(xue)生自然能说(shuo)(shuo)出(chu)很(hen)多。再说(shuo)(shuo)女佣，这(zhei)样的一张一弛，舒展自如。
课(ke)文中(zhong)，对于大部分(fen)学生来说，“四(si)周围黑洞洞的(de)(de)(de)(de)，还不容易碰壁吗？”理解(jie)这(zhei)个句子是(shi)很困难(nan)的(de)(de)(de)(de)，因为鲁(lu)(lu)迅生活(huo)的(de)(de)(de)(de)年(nian)代离学生的(de)(de)(de)(de)生活(huo)很远，学生根(gen)本无法(fa)体会句子中(zhong)的(de)(de)(de)(de)含(han)(han)义(yi)，这(zhei)时就需要教(jiao)师恰当的(de)(de)(de)(de)引导，启(qi)发和点拨。这(zhei)里我及时地运用(yong)多媒(mei)体课(ke)件向学生介绍(shao)鲁(lu)(lu)迅面对白色恐(kong)怖坚持斗争的(de)(de)(de)(de)资(zi)料，让(rang)学生了解(jie)鲁(lu)(lu)迅说这(zhei)句话的(de)(de)(de)(de)社会背(bei)景(jing)，以(yi)启(qi)发学生的(de)(de)(de)(de)思(si)维(wei)，开拓(tuo)思(si)路，使(shi)学生能够更准确地理解(jie)句子的(de)(de)(de)(de)含(han)(han)义(yi)，感(gan)受鲁(lu)(lu)迅敢于同反(fan)动势力作(zuo)斗争的(de)(de)(de)(de)品格。
课堂(tang)点拨关(guan)键是教师(shi)能(neng)明察学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)思维的(de)(de)(de)(de)火花，及时(shi)加一把(ba)火。学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在遇到(dao)疑难、把(ba)握不准(zhun)时(shi)，教师(shi)及时(shi)指点思考(kao)分(fen)析的(de)(de)(de)(de)途(tu)径(jing)，拨通知识理解上的(de)(de)(de)(de)关(guan)卡，拨繁为简，化难为易，使学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)研讨活动(dong)得以继续进(jin)行，凭机(ji)智的(de)(de)(de)(de)点拨把(ba)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)思维引(yin)导(dao)到(dao)正确的(de)(de)(de)(de)轨道上来。
这节课中尚有(you)不足(zu)之(zhi)处，如(ru)语言文字训练尚欠到位；鼓(gu)(gu)励(li)学生谈出带有(you)个人情感的见解，鼓(gu)(gu)励(li)创见性(xing)的发言还做得不够。
《我的伯父(fu)鲁迅先生(sheng)》教(jiao)学(xue)反思
《我(wo)的(de)(de)(de)伯父(fu)鲁(lu)迅先生》一文(wen)，作者通(tong)(tong)过(guo)回忆伯父(fu)鲁(lu)迅先生给自己(ji)(ji)留下(xia)深刻(ke)印象的(de)(de)(de)畅谈读书、笑谈碰壁、救助车夫、关(guan)心(xin)女佣(yong)，告诉(su)我(wo)们(men)伯父(fu)是一个爱憎分明、为别人想(xiang)得多、为自己(ji)(ji)想(xiang)的(de)(de)(de)少的(de)(de)(de)人，表达(da)(da)了对(dui)伯父(fu)深切的(de)(de)(de)敬爱之(zhi)情(qing)(qing)。我(wo)把教学(xue)重点放(fang)在引导学(xue)生抓住涵(han)义深刻(ke)的(de)(de)(de)句子理解并感悟鲁(lu)迅先生的(de)(de)(de)高(gao)尚品质，之(zhi)后通(tong)(tong)过(guo)朗读表达(da)(da)人们(men)对(dui)鲁(lu)迅先生的(de)(de)(de)崇敬和爱戴之(zhi)情(qing)(qing)。
一‘‘质疑问题(ti)’’，强调教师的点(dian)拨(bo)、点(dian)化(hua)。
对于学生探索中遇到的疑难问题，首先应组织学生讨论，发挥学生之间的相互作用。在教学‘‘畅谈‘碰壁’’’这一段时，先让学生自由读课文，想想有什么问题，先和同桌商量一下，解决不了的，再前后四人讨论，任解决不了的提出来大家讨论。目的在于学生能够发扬协作的学习精神，做到思维互补。而在学生解决不了问题时，及时地加以点拨，点拨不够，还需点破、点化。其中‘‘四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？’’理解这个句子是很困难的，因为鲁迅生活的年代离学生生活很远，学生根本无法体会句子的含义，这是恰当的引导、启发和点拨。这里我及时向学生资料，了解社会背景，以启发学生的思维，开拓思路，使学生能够更准确的理解句子的含义，感受鲁迅敢于同反动势力作斗争的品格。学了‘‘谈《水浒传》’’这(zhei)个故(gu)事后，学生只懂得鲁(lu)迅(xun)(xun)对侄女的关(guan)心和爱护，还不能理解他对广大青少(shao)(shao)年的关(guan)心和帮助，这(zhei)时(shi)我适时(shi)地给学生出世(shi)补充介(jie)绍鲁(lu)迅(xun)(xun)关(guan)心爱护青少(shao)(shao)年的品格。
二、强(qiang)调(diao)求(qiu)实(shi)、求(qiu)活、求(qiu)新。
“激(ji)疑拓展”就是(shi)拓展学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)思路，培养学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)思维品质，获得(de)创(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)成功。在(zai)课结(jie)束前，我设计了一(yi)个启发学(xue)(xue)生(sheng)想(xiang)(xiang)象的(de)(de)(de)(de)(de)拓展训练：假如你现在(zai)在(zai)万国殡仪馆里(li)，你想(xiang)(xiang)对鲁迅(xun)说些什么？让学(xue)(xue)生(sheng)给鲁迅(xun)写(xie)副挽(wan)联或写(xie)一(yi)两句话表达自己内心的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受，因为通过前面两个故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)，教师对一(yi)些必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)课外资料的(de)(de)(de)(de)(de)补充介绍(shao)，学(xue)(xue)生(sheng)对鲁迅(xun)有了进(jin)一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)了解，对鲁迅(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)敬(jing)佩之情也(ye)随(sui)着课文的(de)(de)(de)(de)(de)深入(ru)学(xue)(xue)习(xi)而越来越厚，情到深处(chu)不吐不快，这一(yi)环(huan)节(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)设计使学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)思维又一(yi)次被激(ji)活。他们在(zai)想(xiang)(xiang)象的(de)(de)(de)(de)(de)过程中进(jin)行着创(chuang)造性思维，体验着创(chuang)造成功后的(de)(de)(de)(de)(de)喜悦。
只要改变(bian)课堂教学(xue)模(mo)式，多引导学(xue)生(sheng)根据阅读自己(ji)发现问题，找出答(da)案(an)，学(xue)生(sheng)之间最大限度地开展互(hu)(hu)说互(hu)(hu)评(ping)。答(da)案(an)模(mo)式也可(ke)多样化，拓(tuo)宽多样思维。
《我(wo)的伯父鲁迅(xun)先生》反(fan)思
在这堂课(ke)上，如果(guo)当时老(lao)师只是把“饱经风(feng)霜”的(de)(de)(de)含义(yi)直(zhi)(zhi)接地解释给学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)听，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)虽然知(zhi)(zhi)道(dao)了(le)这个成语的(de)(de)(de)意思，但不(bu)一定能深刻(ke)领(ling)悟到(dao)(dao)它的(de)(de)(de)含义(yi)，并进而(er)灵活运用它。再说(shuo)，平(ping)时学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)作文(wen)，一是常为(wei)没有写(xie)作材料发(fa)愁(chou)，觉得“巧妇难为(wei)无米(mi)之炊(chui)”；二是写(xie)出(chu)来的(de)(de)(de)文(wen)章假话、空话、套话比较多(duo)，言(yan)不(bu)由衷、无病呻吟的(de)(de)(de)现象(xiang)也比较普遍。因此，面对此情此景，我随机应变(bian)，巧妙地利(li)用了(le)动态生(sheng)(sheng)成资源，使一个成语成了(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)练笔的(de)(de)(de)好素材。这样做，不(bu)仅点燃了(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)智慧的(de)(de)(de)火(huo)花，保护了(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)求知(zhi)(zhi)欲，使学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)主动性(xing)得到(dao)(dao)了(le)充(chong)分的(de)(de)(de)发(fa)挥，而(er)且，让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通过听、想、说(shuo)、议的(de)(de)(de)过程，把直(zhi)(zhi)观(guan)感受(shou)和抽象(xiang)思维有机地结合起来，从而(er)激发(fa)了(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)观(guan)察、思考、练笔的(de)(de)(de)兴趣。
我的(de)伯(bo)父(fu)鲁迅(xun)先生教学反(fan)思
自己的收获和不足
上完《我(wo)的伯父(fu)鲁迅先生》，要谈反思，说(shuo)实话，真不(bu)知(zhi)从(cong)哪里说(shuo)起。那么就按最土的方法，先谈收获，再分析不(bu)足和差距(ju)吧！
收(shou)获，形(xing)成了一个理念：
本来选择的(de)(de)(de)(de)课(ke)文(wen)(wen)是《景阳冈》，设(she)计(ji)理念是抓住一(yi)个(ge)训(xun)练(lian)点，即通过揣摩人物的(de)(de)(de)(de)语言和人物个(ge)性品质之间(jian)的(de)(de)(de)(de)关(guan)系，进(jin)而(er)提高学生与(yu)人交往的(de)(de)(de)(de)能力(li)。最初设(she)计(ji)的(de)(de)(de)(de)时候(hou)，没觉得有不(bu)(bu)(bu)妥(tuo)之处(chu)。试教(jiao)过后(hou)，有些(xie)(xie)老师建议改课(ke)文(wen)(wen)，还挺老大不(bu)(bu)(bu)乐意的(de)(de)(de)(de)。假期(qi)里，看了(le)从图(tu)书馆借来的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)(xie)杂志(zhi)，尤其是拜(bai)读了(le)王(wang)淞舟(zhou)《磨你(ni)千遍也(ye)不(bu)(bu)(bu)厌(yan)倦》的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章后(hou)，觉得这样的(de)(de)(de)(de)设(she)计(ji)，缺少人文(wen)(wen)气息，有点像８０年代的(de)(de)(de)(de)训(xun)练(lian)课(ke)，而(er)且(qie)中(zhong)间(jian)环节(jie)通过研究剧本，表演的(de)(de)(de)(de)方式来学文(wen)(wen)，可能缺乏实效(xiao)性，达(da)不(bu)(bu)(bu)到想(xiang)(xiang)象(xiang)当(dang)中(zhong)在认真揣摩人物特(te)点之后(hou)，进(jin)行(xing)再现，再创造的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)境界。
而(er)从(cong)情(qing)感(gan)角度入手，先动学(xue)生的(de)(de)情(qing)，在浓(nong)浓(nong)的(de)(de)“情(qing)”场创设好之后，再进行语言(yan)文字(zi)也好，阅读(du)(du)理解(jie)也好，都(dou)很容(rong)易(yi)调(diao)动学(xue)生的(de)(de)积极性。因(yin)为(wei)所有的(de)(de)知识(shi)、技能(neng)的(de)(de)学(xue)习都(dou)是(shi)为(wei)了(le)更好的(de)(de)体会，感(gan)悟这(zhei)个情(qing)字(zi)。一(yi)堂普通(tong)的(de)(de)语文课因(yin)为(wei)有了(le)情(qing)感(gan)的(de)(de)浸淫而(er)变得丰润，令人(ren)回味。拿到一(yi)篇课文，一(yi)定要先紧紧把握住他的(de)(de)感(gan)情(qing)基调(diao)。这(zhei)种(zhong)感(gan)情(qing)也许(xu)出自于作(zuo)者，也许(xu)出自于作(zuo)品中(zhong)的(de)(de)人(ren)物，也许(xu)出自于品味文章的(de)(de)读(du)(du)者。只有先抓(zhua)住了(le)感(gan)情(qing)的(de)(de)线，才有可能(neng)在设计教案，安(an)排步骤时，舍次(ci)而(er)求主，舍形式而(er)直奔关键。才能(neng)使课堂牢牢抓(zhua)住听者的(de)(de)心灵。
于是选择(ze)了(le)(le)(le)《我的(de)(de)(de)伯(bo)父(fu)鲁(lu)迅先生(sheng)(sheng)》这(zhei)样一篇，感(gan)(gan)(gan)情基调明显，利于学生(sheng)(sheng)进行感(gan)(gan)(gan)悟(wu)的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)。这(zhei)篇文(wen)章(zhang)，既有(you)作者周(zhou)晔对(dui)作为伯(bo)父(fu)的(de)(de)(de)鲁(lu)迅先生(sheng)(sheng)浓浓的(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)激(ji)，思(si)念之(zhi)情，也有(you)千(qian)千(qian)万万素不相识的(de)(de)(de)以(yi)车夫(fu)和佣人阿(a)三(san)为例子呈现的(de)(de)(de)人民大众(zhong)对(dui)鲁(lu)迅的(de)(de)(de)深沉的(de)(de)(de)质朴的(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)情，更(geng)有(you)，再了(le)(le)(le)解(jie)这(zhei)些，了(le)(le)(le)解(jie)更(geng)多鲁(lu)迅事(shi)例之(zhi)后，读者，也就是我们的(de)(de)(de)老师(shi)和学生(sheng)(sheng)产生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)对(dui)鲁(lu)迅的(de)(de)(de)敬佩，怀念之(zhi)情。这(zhei)些感(gan)(gan)(gan)情应(ying)该成(cheng)为课堂(tang)的(de)(de)(de)主旋律。教师(shi)要引导学生(sheng)(sheng)，激(ji)发学生(sheng)(sheng)，和学生(sheng)(sheng)一起烹制一桌浓浓的(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)情的(de)(de)(de)盛(sheng)宴。
然而，光(guang)有情(qing)(qing)感，你来我往，就像水上浮萍，没有根基，课堂的时效性如何体现(xian)？在(zai)钻(zuan)研教材和继(ji)续阅(yue)读特级教师的真知灼见的过程(cheng)中，我体会到(dao)，感情(qing)(qing)不能(neng)高高得飘在(zai)空中，要(yao)找到(dao)那(nei)些最(zui)(zui)寄予作者情(qing)(qing)感，最(zui)(zui)能(neng)体会到(dao)，或触摸到(dao)作者和主人公内(nei)心世界的那(nei)些词(ci)，那(nei)些句，那(nei)些课外有益的材料，引领学(xue)生进(jin)行感悟(wu)。
总结一句话，这个理念(nian)就是，语(yu)文课要(yao)抓住情感的(de)主旋律，上出语(yu)文性(xing)来！
不足，教案的(de)设计(ji)和学生不能共鸣，课(ke)堂气氛不活跃(yue)。自己(ji)的(de)语言不够生动。
《我的伯父鲁迅先生》教学反思
这周我(wo)上了(le)《我(wo)的(de)(de)(de)(de)伯父(fu)鲁迅先(xian)生(sheng)》一课(ke)。在课(ke)的(de)(de)(de)(de)伊始，我(wo)由回(hui)顾内(nei)容而迅速呈现课(ke)的(de)(de)(de)(de)主旨(zhi)，开门见山，提纲挈领。同(tong)时(shi)，为(wei)了(le)让学(xue)(xue)生(sheng)更(geng)好地走(zou)进文本(ben)，走(zou)进鲁迅先(xian)生(sheng)。我(wo)发(fa)掘了(le)与(yu)课(ke)文内(nei)容、情(qing)感相关(guan)的(de)(de)(de)(de)大(da)作家巴(ba)金的(de)(de)(de)(de)作品让学(xue)(xue)生(sheng)参读，对(dui)于形成与(yu)课(ke)文特定情(qing)境相一致(zhi)的(de)(de)(de)(de)氛围，这样(yang)有利激发(fa)师生(sheng)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)。
在救(jiu)助车夫一部(bu)分(fen)，教材为了(le)准确地写出鲁(lu)(lu)迅(xun)兄弟俩救(jiu)治受(shou)伤的(de)情景，连用(yong)九(jiu)个动词“扶、蹲、半跪、拿、洗、敷、扎”，突现了(le)鲁(lu)(lu)迅(xun)先生(sheng)的(de)“俯首甘(gan)为孺子牛”的(de)感(gan)人(ren)形象(xiang)。在教学中，我抓住这(zhei)些有特色的(de)语言(yan)，引导学生(sheng)在反复的(de)阅读中学习领悟。
在教学中我(wo)把救助车夫的部分(fen)作为重点，深入挖掘。而(er)关心女(nv)佣(yong)部分(fen)则(ze)采用明快简洁，一(yi)笔带(dai)过(guo)的方(fang)法，制(zhi)造一(yi)种排球中的“短、平、快”的特点。
最后总观(guan)全文，要求学生把(ba)所有(you)的(de)泪联系(xi)在一(yi)起(qi)(qi)，把(ba)所有(you)的(de)泪融(rong)合(he)在一(yi)起(qi)(qi)，把(ba)所有(you)的(de)泪夹杂在一(yi)起(qi)(qi)，把(ba)所有(you)的(de)泪糅合(he)在你的(de)心头(tou)(tou)，让学生去思考一(yi)个(ge)极其平(ping)常而又(you)非常不平(ping)常的(de)问题，所有(you)“泪”的(de)交织一(yi)刹(cha)那间于学生心头(tou)(tou)凝结(jie)成“爱(ai)”，凝结(jie)成“博爱(ai)”。
不过，本课教学中在调动(dong)学生的(de)积极性方面，还有待(dai)加(jia)强(qiang)。
《我(wo)的伯(bo)父鲁迅先生》教学(xue)反思(si)
这(zhei)次有幸得(de)到(dao)教研室蔡老师和员村(cun)六小张老师的(de)到(dao)校指导，使我(wo)上(shang)了《我(wo)的(de)伯父(fu)鲁迅先生》一课收(shou)获良多。听了她们中肯而精辟的(de)评课意见，静心反思自身教学过程，总结本课教学得(de)与失(shi)如下。
本次教(jiao)学比较成功(gong)的地方有两处：
一(yi)是调动各种(zhong)课堂资源(yuan)创(chuang)设(she)课文(wen)情境，激发(fa)学(xue)生感情，感受鲁迅先生的(de)伟(wei)大人(ren)格(ge)。
《我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伯父鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)》是堪称(cheng)纪念鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经典。它(ta)回忆(yi)(yi)了(le)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)生(sheng)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四件(jian)事，从(cong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侧面(mian)表现了(le)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)为(wei)别(bie)人(ren)想得多，为(wei)自己想得少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格，表现了(le)人(ren)们(men)对他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)戴(dai)和(he)怀(huai)念之(zhi)(zhi)情(qing)。怎么让学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)能读懂课文(wen)，领会文(wen)章中心，感受鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伟大人(ren)格呢？这无(wu)疑是教学(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)难点。如何突破它(ta)，我(wo)采用(yong)(yong)(yong)了(le)情(qing)境创设办(ban)法。首先(xian)是结(jie)构的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排。在课文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)构上，我(wo)跨越时空整合文(wen)本，首先(xian)在第一课时通过学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)第一段创设了(le)吊唁(yan)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)场景，并以(yi)此为(wei)轴(zhou)心，通过回忆(yi)(yi)引(yin)出(chu)四件(jian)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)，感受鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)对少年(nian)儿(er)童及(ji)劳动人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关怀(huai)和(he)热爱(ai)(ai)。每(mei)学(xue)(xue)(xue)(xue)完一个(ge)故事，再辅以(yi)描(miao)写(xie)吊唁(yan)人(ren)们(men)表现的(de)(de)(de)(de)(de)(de)资(zi)料，铺设“周晔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泪(lei)——小孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泪(lei)——车夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泪(lei)——青年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泪(lei)——佣人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泪(lei)——老人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泪(lei)”情(qing)感主线，现实(shi)与(yu)回忆(yi)(yi)交织，立体多维(wei)地推(tui)进教学(xue)(xue)(xue)(xue)。使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感在往(wang)昔幸福与(yu)今日(ri)悲哀(ai)之(zhi)(zhi)间穿行。爱(ai)(ai)之(zhi)(zhi)深(shen)，痛之(zhi)(zhi)切(qie)，自然而(er)然激发起对鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)深(shen)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怀(huai)念。其(qi)次(ci)是相关资(zi)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)入(ru)。巴金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《永(yong)远不(bu)能忘记的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)》和(he)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)名(ming)言诗句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)入(ru)，都起到推(tui)动情(qing)节发展，烘托(tuo)人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)。本课运用(yong)(yong)(yong)了(le)图片及(ji)音乐艺术手段创设情(qing)境，在渲染气氛上、入(ru)境悟情(qing)方(fang)面(mian)起到很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)，特别(bie)是三段配乐朗读令学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在忧伤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乐曲声中一次(ci)次(ci)掀起了(le)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波澜(lan)。
二(er)是能抓(zhua)住重点(dian)词语深入开掘，构建人物形象(xiang)，并渗透写(xie)作(zuo)方法指导。
在(zai)第三个故事中有(you)鲁迅(xun)先生(sheng)救(jiu)助(zhu)车(che)夫的(de)(de)(de)(de)场面描写(xie)，我在(zai)引导孩(hai)子发(fa)挥想象(xiang)进(jin)入(ru)画面后，抓(zhua)(zhua)住(zhu)“跪(gui)”字深(shen)入(ru)开掘，让学生(sheng)感受(shou)到(dao)这是一(yi)个寒冷的(de)(de)(de)(de)冬夜，一(yi)位受(shou)人(ren)景仰的(de)(de)(de)(de)伟人(ren)为救(jiu)助(zhu)低层劳(lao)动人(ren)民的(de)(de)(de)(de)长时(shi)间(jian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)跪(gui)，体会到(dao)鲁迅(xun)先生(sheng)对劳(lao)动人(ren)民深(shen)切的(de)(de)(de)(de)关怀和热爱，构建起闪烁(shuo)着“俯首甘为孺子牛”精神的(de)(de)(de)(de)伟大形象(xiang)。在(zai)感受(shou)语言文字内涵的(de)(de)(de)(de)同时(shi)，我还适(shi)时(shi)地渗透抓(zhua)(zhua)住(zhu)人(ren)物(wu)动作(zuo)表现(xian)人(ren)物(wu)品质的(de)(de)(de)(de)写(xie)作(zuo)方(fang)法(fa)，让阅读习得的(de)(de)(de)(de)技巧在(zai)写(xie)作(zuo)中得到(dao)迁移。
由于(yu)个人的(de)水平所限，本课(ke)(ke)还有许多(duo)(duo)(duo)的(de)不足。首(shou)先(xian)在时(shi)间(jian)分(fen)配上(shang)，第三个故(gu)事(shi)精讲，花时(shi)间(jian)太多(duo)(duo)(duo)。第四个故(gu)事(shi)则略略带过，没有对前面的(de)认(ren)识进行深化与提升。例如可以(yi)抓住女佣的(de)话品(pin)味鲁迅先(xian)生在乎什(shen)么(me)，不在乎什(shen)么(me)，从而更好地理(li)解课(ke)(ke)文(wen)的(de)中心(xin)：他(ta)为自己想得少，为别人想得多(duo)(duo)(duo)。其次，本次学(xue)习(xi)的(de)资源(yuan)，如课(ke)(ke)外(wai)(wai)材料与名(ming)言都(dou)是(shi)老师出示，应该培(pei)养学(xue)生搜(sou)集资料的(de)能力，把展示的(de)空(kong)间(jian)让给学(xue)生。此外(wai)(wai)，，本节课(ke)(ke)在朗读的(de)形式上(shang)比较单调，小组学(xue)习(xi)讨论的(de)机(ji)会不多(duo)(duo)(duo)，个别字(zi)发音未够标准(zhun)，都(dou)是(shi)我以(yi)后要注意改进的(de)地方(fang)。
