11、白(bai)寿彝(yi)的“研读(du)”法
著名史学家白寿(shou)彝认为(wei)，“读(du)书之(zhi)读(du)，似应理解为(wei)书法家读(du)贴读(du)碑之(zhi)读(du)，画家读(du)画之(zhi)读(du)，而(er)不是一(yi)般的(de)阅览(lan)或(huo)诵习。”
冯亦代说(shuo)：“我在看书(shu)时，每逢看到(dao)好(hao)处(chu)，不免自(zi)己的(de)身(shen)心也进入(ru)书(shu)中的(de)‘角(jiao)色(se)’。好(hao)像(xiang)演(yan)员在舞台上演(yan)戏，演(yan)到(dao)好(hao)处(chu)，不由得为(wei)所饰(shi)剧中人的(de)‘角(jiao)色(se)’左右”。
12、余秋(qiu)雨(yu)的“畏友”读书法(fa)
散文(wen)家余秋雨(yu)提(ti)出：“应(ying)该(gai)着力寻找高于(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)‘畏友’，使阅读成(cheng)为一种(zhong)既亲(qin)切(qie)又需(xu)花费不(bu)少脑(nao)力的(de)(de)进取性活动。尽量减少与(yu)自(zi)己(ji)巳(si)有(you)水平(ping)基本相同的(de)(de)阅读层面(mian)，乐于(yu)接受好(hao)书(shu)(shu)对(dui)自(zi)己(ji)的(de)(de)塑造。我(wo)们的(de)(de)书(shu)(shu)架里(li)可能有(you)各种(zhong)不(bu)同等级(ji)的(de)(de)书(shu)(shu)，适于(yu)选作精读对(dui)象的(de)(de)，不(bu)应(ying)是(shi)那些我(wo)们可以俯视、平(ping)视的(de)(de)书(shu)(shu)，而(er)应(ying)该(gai)是(shi)我(wo)们需(xu)要仰视的(de)(de)书(shu)(shu)。”
13、巴金读书法
著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行读书的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
马克(ke)思的(de)阅读方法：
马(ma)克思是马(ma)克思主义的创始人(ren)，无产阶级的革(ge)命导(dao)师，也是世(shi)界公认(ren)的大学者。生平著作极富，《资本论》《政(zheng)治(zhi)经济学批(pi)(pi)判(pan)》《哥(ge)达纲领批(pi)(pi)判(pan)》等都(dou)是他著名的代(dai)表作。在他一生的革(ge)命生涯和学术(shu)生涯中，始终(zhong)都(dou)与书为伴，好(hao)学不辍。
马克思生(sheng)前学(xue)识之渊博，读(du)书之广泛，是(shi)极少有人能与他(ta)相(xiang)比的(de)。他(ta)不仅以毕生(sheng)精(jing)力专门(men)研究了政治经济学(xue)、哲学(xue)、政治学(xue)、法学(xue)、历史学(xue)和社会学(xue)等各种(zhong)学(xue)科，而且还(hai)酷爱(ai)文学(xue)，阅读(du)过大(da)量的(de)诗、小说和散(san)文。
作为(wei)一位伟(wei)人，马克思之(zhi)所以能获(huo)得巨大的(de)(de)(de)成功，在各个(ge)(ge)领域中(zhong)都能有所作为(wei)，成为(wei)一个(ge)(ge)时(shi)代思想(xiang)的(de)(de)(de)高峰，是与他科学合(he)理的(de)(de)(de)读书方(fang)法密(mi)不可分的(de)(de)(de)。
第一，读书喜(xi)做(zuo)摘要和笔记。
马(ma)克思读书，很有系统性(xing)(xing)，经常是带着目的(de)有针对(dui)性(xing)(xing)地阅读。每逢书中他自(zi)认为重(zhong)要(yao)和有参考(kao)价值的(de)地方，都加(jia)以摘要(yao)，并做笔记。
第二，坚持有规律性的读书生活。
马(ma)(ma)克思的(de)一生虽(sui)然(ran)颠沛流离，在法国(guo)等许多(duo)国(guo)家流浪(lang)或暂(zan)寓，但(dan)他的(de)读书生活(huo)一直(zhi)没有(you)间断。自从(cong)1849年(nian)夏迁居(ju)伦(lun)敦后(hou)，马(ma)(ma)克思的(de)经济陷入困境，家庭生活(huo)十分(fen)艰(jian)难。但(dan)他依然(ran)坚(jian)持读书和科(ke)研工(gong)作(zuo)，并在其中(zhong)找到(dao)了“无穷的(de)安(an)慰”。他当时(shi)每(mei)天早上9时(shi)准(zhun)时(shi)来到(dao)大英博物馆(guan)(guan)阅览图书，直(zhi)到(dao)晚上7时(shi)回家。不管风(feng)吹雨打，春夏秋冬，每(mei)天都(dou)是如此。连博物馆(guan)(guan)里的(de)工(gong)作(zuo)人员都(dou)认(ren)识他了，知道他的(de)专(zhuan)座。由于多(duo)年(nian)从(cong)不间断的(de)阅读，以(yi)致他的(de)座位底下出现了他双(shuang)脚(jiao)踩出的(de)印痕(hen)。
第三(san)，紧张(zhang)的阅(yue)读(du)和轻(qing)松的阅(yue)读(du)有机结合。
马克思主要从事的是政治经济、哲学、政治学等方面的研究，他在这方面投入了大量的精力，孜孜不倦，数十年如一日，因而阅读任务也相当繁重和紧张。由于马克思早年
