怎样使语言有文采
那么，怎(zen)样使作文(wen)语言有(you)文(wen)采？
一、善用修辞――化腐朽为神奇
修辞包括比喻、对偶、排比、拟人、夸张等(deng)，恰当地使用修(xiu)辞手法(fa)，会使山上的石头唱歌(ge)，山下的流水动情，会使花(hua)草倾(qing)诉心中的秘(mi)密，枯松败叶(ye)讲(jiang)述生命的真(zhen)谛，它可以(yi)百川汇海，激情澎湃(pai)；也(ye)可以(yi)轻风拂琴，嘤嘤成韵。一(yi)言以(yi)蔽(bi)之，化腐朽(xiu)为神奇。
请看下面一段文字：
即使你(ni)(ni)走遍天涯海角，儿(er)子，你(ni)(ni)也生活在(zai)妈妈的(de)(de)(de)(de)心(xin)中。当(dang)你(ni)(ni)在(zai)激烈紧张的(de)(de)(de)(de)竞争中感到劳(lao)累不(bu)堪(kan)孤独难奈的(de)(de)(de)(de)时候，当(dang)你(ni)(ni)被(bei)生活的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)困顿琐事折磨得(de)疲惫委靡(mi)的(de)(de)(de)(de)时候，当(dang)你(ni)(ni)被(bei)失败的(de)(de)(de)(de)耻辱压得(de)心(xin)灰意冷的(de)(de)(de)(de)时候，当(dang)你(ni)(ni)被(bei)成功虚枉欺骗地痛(tong)不(bu)欲生的(de)(de)(de)(de)时候，别忘(wang)了，这里有一片属(shu)于(yu)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)平静的(de)(de)(de)(de)港湾，有一眼永(yong)远为你(ni)(ni)清水(shui)长流的(de)(de)(de)(de)心(xin)泉。我永(yong)远是你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)母亲，你(ni)(ni)永(yong)远是我的(de)(de)(de)(de)儿(er)子。
――季红(hong)真《孩子(zi)，你(ni)是妈妈的世界》
这是一段真情告白，亲情宣言，是普天之下母亲对儿子的拳拳之情，无私之语。它发自肺腑，是生命演绎生命的一曲生生不息的赞歌，是人类在繁衍中爱的延续，正是人间有亲情有母爱，这世(shi)界才(cai)如(ru)此美(mei)丽。这段(duan)中使用了(le)五个排(pai)比句和(he)(he)两个比喻(yu)句，一气呵成，如(ru)一组组流动的(de)(de)镜头，刻(ke)画出“儿(er)子”为世(shi)俗和(he)(he)生活所累(lei)而疲(pi)惫不堪(kan)的(de)(de)情(qing)景(jing)，同(tong)时抒发了(le)母亲永远是“受伤”的(de)(de)儿(er)子休憩(qi)的(de)(de)“港湾(wan)”和(he)(he)汲取(qu)勇气的(de)(de)“心(xin)泉”。
精彩的修辞片段不仅使平淡的语言感(gan)情(qing)饱满，而且使作文锦上添花(hua)，形成亮点。
2001年(nian)高考佳作(zuo)《诚(cheng)信不可抛》中有一(yi)(yi)(yi)段闪光的(de)(de)语段：拥有诚(cheng)信，一(yi)(yi)(yi)根小小的(de)(de)火柴，可以(yi)燃亮一(yi)(yi)(yi)片心(xin)空；拥有诚(cheng)信，一(yi)(yi)(yi)片小小的(de)(de)绿叶可以(yi)倾(qing)倒(dao)一(yi)(yi)(yi)个季节；拥有诚(cheng)信，一(yi)(yi)(yi)朵小小的(de)(de)浪花，可以(yi)飞溅起整海洋(yang)。
“诚(cheng)(cheng)信(xin)”本是个抽象的(de)(de)(de)概念，这段文(wen)字却运用(yong)了比喻、排比等修(xiu)辞手法，化虚为实，透过(guo)“火柴”“绿叶(ye)”“浪(lang)花”这些具(ju)体(ti)的(de)(de)(de)事物，再现了“诚(cheng)(cheng)信(xin)”的(de)(de)(de)魅力，从而点亮人们的(de)(de)(de)心空，激发(fa)人们对诚(cheng)(cheng)信(xin)的(de)(de)(de)追求。
通过上述的例不难看出，修(xiu)辞(ci)手(shou)法的运用往往是多种修(xiu)辞(ci)并(bing)用，不分彼此，相互间推(tui)波(bo)助澜，文(wen)脉(mai)与情(qing)思交融，形成(cheng)如虹气势。
恰当(dang)的(de)使(shi)用修辞，不(bu)仅可(ke)以(yi)增加(jia)文采(cai)，还可(ke)以(yi)使(shi)语言富有思辩性(xing)和(he)逻辑性(xing)。使(shi)物(wu)我(wo)同(tong)在(zai)，在(zai)观照(zhao)、体察万物(wu)的(de)同(tong)时，反观人生！
如：一(yi)个(ge)人(ren)思想的(de)变(bian)化，会(hui)使他的(de)人(ren)生(sheng)发生(sheng)转折；一(yi)个(ge)领导观念的(de)变(bian)化，会(hui)使企业的(de)命运发生(sheng)转折；一(yi)个(ge)政策、方针的(de)变(bian)化，会(hui)使一(yi)个(ge)社会(hui)发生(sheng)划时代(dai)的(de)转折。
这段文运用排比，由小(xiao)到大，逐层推进，在深(shen)化说理的同时(shi)，也反(fan)映出(chu)作者(zhe)敏锐的头脑和(he)严密(mi)的逻辑(ji)思(si)维。
又如：夜空中那(nei)闪烁的群星，正是由(you)于(yu)转折的催(cui)化，才会出现流星瞬(shun)间的美丽。
秋风中(zhong)那(nei)孤独的(de)落叶，正是(shi)由(you)于转折(zhe)的(de)痛苦，才(cai)会有“化做春泥(ni)更护花”的(de)悲壮。
生命(ming)(ming)正如(ru)一(yi)道道风景(jing)，是群(qun)星闪亮(liang)，是落叶堆积，每一(yi)次转(zhuan)折(zhe)(zhe)，都在创(chuang)造另(ling)一(yi)种(zhong)风景(jing)。生命(ming)(ming)正如(ru)一(yi)条路，没有转(zhuan)折(zhe)(zhe)，路便无法成就(jiu)它的独特；只有转(zhuan)折(zhe)(zhe)，才能(neng)使(shi)路更有深(shen)度(du)，更加(jia)幽邃(sui)。
这段文字由“群星”“落(luo)叶”的(de)(de)自然现象进而升华到(dao)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)。如果“星之转(zhuan)折”“叶之陨落(luo)”是自然界中的(de)(de)一道道风景的(de)(de)话(hua)，那么，生(sheng)(sheng)命中的(de)(de)一次次“柳暗花明”“峰回路转(zhuan)”便是人(ren)(ren)绝处逢生(sheng)(sheng)的(de)(de)最亮(liang)丽的(de)(de)风景。万物(wu)本(ben)无语(yu)，由于(yu)巧妙的(de)(de)比喻、反(fan)复和(he)对比，使物(wu)心(xin)同我心(xin)，深化了文章的(de)(de)主(zhu)题。
二(er)、引名言警(jing)句，诗词佳句――他山之石，扬我文威
名(ming)言(yan)警句(ju)是古(gu)今中外文化中的(de)珠玑，大(da)浪(lang)淘沙，许多如金子般地句(ju)子激励着一代又一代人(ren)，或追求真理，或奋(fen)发有(you)(you)为，或精忠报(bao)国，或独(du)善其身，陆(lu)机在《文赋》中说：“立(li)片(pian)言(yan)以居要，乃一篇之警策(ce)。”有(you)(you)的(de)文句(ju)朴素自然，却情真意切，如“为什么我的(de)眼里(li)常含泪水，因为我对这土(tu)地爱的(de)深(shen)沉(chen)……”有(you)(you)的(de)意韵深(shen)刻，哲理丰富，如“世上(shang)本没有(you)(you)路，走的(de)人(ren)多了(le)(le)便也就(jiu)成了(le)(le)路。”有(you)(you)的(de)清(qing)新隽永，耐人(ren)寻味(wei)，如“冬天来了(le)(le)，春天还会(hui)远吗？”
例如：海明威说：“这个世界很美好，值得我们去奋斗。”在这样的信仰中，这位“骑在马背上的水手”完成了他不朽的作品，《老人与海》的(de)故事永远活(huo)在世人(ren)的(de)心中。拥(yong)有(you)自己的(de)信仰是如此(ci)的(de)美好，让人(ren)乐观并(bing)且积(ji)极地投入到奋(fen)斗中，即使(shi)“为伊消(xiao)得人(ren)憔悴”。人(ren)生有(you)此(ci)境(jing)界，足矣。《信仰的(de)力(li)量(liang)》
作者在《信(xin)仰(yang)的(de)力量》中不(bu)仅引(yin)用了(le)海明(ming)威的(de)一段话开篇(pian)阐述(shu)了(le)信(xin)仰(yang)的(de)力量，而且还引(yin)用美人鱼(yu)凄美的(de)故事、愚(yu)(yu)公移山的(de)传说、耶稣救世的(de)信(xin)仰(yang)告诉人们坚定(ding)的(de)信(xin)仰(yang)使美人鱼(yu)甘于奉献，愚(yu)(yu)公知难而进，人类懂得博(bo)爱。
诗词佳句极具文化底韵，不仅其诗词本身魅力无穷，诗人的人格魅力也为后人所敬仰，从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到岳飞的“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”，到文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，其爱国之情，天地可鉴。李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，戚戚惨惨”的忧戚，杜甫“感时花(hua)溅泪，恨(hen)别鸟惊(jing)心(xin)”的(de)伤(shang)时，李(li)煜“一(yi)江春水(shui)向东流”的(de)无奈，这(zhei)(zhei)其中的(de)落寞(mo)与忧伤(shang)牵动(dong)了多少人的(de)心(xin)。君不(bu)见，易水(shui)边，荆轲(ke)高唱“风潇(xiao)潇(xiao)兮(xi)易水(shui)寒，壮(zhuang)(zhuang)(zhuang)士一(yi)去兮(xi)不(bu)复(fu)返”，其悲(bei)壮(zhuang)(zhuang)(zhuang)惊(jing)天(tian)动(dong)地；君不(bu)见，沧海(hai)岸，曹操抒怀“老骥伏(fu)枥，志在(zai)千里(li)”，其虽老犹(you)壮(zhuang)(zhuang)(zhuang)不(bu)移白首(shou)之心(xin)；君不(bu)见，黄(huang)河边，李(li)白高歌“黄(huang)河之水(shui)天(tian)上来，奔(ben)流到海(hai)不(bu)复(fu)回”，其壮(zhuang)(zhuang)(zhuang)志难酬慷慨生悲(bei)。读诗读人，敬仰之情油然而(er)生。美(mei)(mei)(mei)文美(mei)(mei)(mei)情可以唤起我们对美(mei)(mei)(mei)的(de)追求(qiu)，美(mei)(mei)(mei)的(de)热爱，进而(er)陶(tao)冶美(mei)(mei)(mei)的(de)情操，在(zai)我们的(de)作(zuo)文中成(cheng)为(wei)(wei)一(yi)道美(mei)(mei)(mei)丽的(de)风景，如此一(yi)举两得，何乐(le)而(er)不(bu)为(wei)(wei)呢？学有(you)所用(yong)，学以致用(yong)，这(zhei)(zhei)才是真正(zheng)的(de)读书人，而(er)非读书匠(jiang)。
2001高考山(shan)西一考生(sheng)在《选择(ze)诚(cheng)信(xin)，选择(ze)中华魂》中写(xie)道(dao)：“有这(zhei)(zhei)样一朵(duo)(duo)诚(cheng)信(xin)的(de)(de)花(hua)，它诚(cheng)信(xin)于爱情(qing)：这(zhei)(zhei)花(hua)朵(duo)(duo)是充(chong)盈着孟姜女的(de)(de)眼泪，雷锋塔(ta)下的(de)(de)呻(shen)吟，遥遥天河间(jian)的(de)(de)思念(nian)，草(cao)长莺飞中梁祝的(de)(de)化蝶双双；这(zhei)(zhei)朵(duo)(duo)诚(cheng)信(xin)的(de)(de)花(hua)呦(you)，凝聚(ju)了王维的(de)(de)‘红豆生(sheng)南(nan)国’，柳永的(de)(de)‘执手相(xiang)看(kan)泪眼’，李清照(zhao)的(de)(de)‘寻寻觅(mi)觅(mi)’，陆游的(de)(de)‘几(ji)年(nian)离索’。这(zhei)(zhei)朵(duo)(duo)花(hua)诚(cheng)信(xin)的(de)(de)花(hua)，凄美，哀(ai)婉”。
有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕阳，欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾襟”，韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这朵诚信的树啊，浓郁，隽秀。
