①中学课本(ben)里鲁迅先生的(de)(de)文章，让我(wo)(wo)认(ren)识了那(nei)位在咸亨酒店里以几粒茴(hui)香豆(dou)下(xia)酒的(de)(de)孔(kong)乙己。且莫言(yan)他(ta)的(de)(de)潦倒和(he)(he)窘(jiong)迫，留在我(wo)(wo)记忆里的(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)那(nei)似乎永(yong)远也脱不(bu)下(xia)的(de)(de)长(zhang)衫(shan)。孔(kong)乙己无(wu)疑是(shi)(shi)旧知识分(fen)子的(de)(de)一(yi)个(ge)典型代表。透过他(ta)那(nei)破(po)旧的(de)(de)长(zhang)衫(shan)，我(wo)(wo)们窥见的(de)(de)是(shi)(shi)那(nei)个(ge)时(shi)代的(de)(de)无(wu)奈(nai)与守(shou)旧，是(shi)(shi)那(nei)种(zhong)既不(bu)愿意承认(ren)窘(jiong)境又执意恪守(shou)“清高”，的(de)(de)心(xin)态。这，不(bu)得不(bu)让我(wo)(wo)寄予极大的(de)(de)同情和(he)(he)怜(lian)悯，其间(jian)夹杂些许困(kun)惑。
②我们今天(tian)所处的(de)(de)(de)(de)时(shi)代(dai)，虽不(bu)见了孔乙己的(de)(de)(de)(de)长(zhang)衫(shan)，但类似的(de)(de)(de)(de)人却远(yuan)没(mei)绝迹。虽说一些人不(bu)再(zai)身着那灰布长(zhang)衫(shan)，但在他们名牌服饰的(de)(de)(de)(de)里面还(hai)固执地罩(zhao)着那件脱不(bu)下(xia)的(de)(de)(de)(de)无形的(de)(de)(de)(de)“长(zhang)衫(shan)”。
③很(hen)显然，这“长衫”存在(zai)于(yu)人(ren)们的意(yi)识深处(chu)。它禁锢了(le)思(si)(si)(si)维方式的变化，妨碍了(le)观(guan)念(nian)的更(geng)新和思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)的解放(fang)(fang)，使一些(xie)人(ren)的视野不能开阔，目光流于(yu)短浅。在(zai)现实生(sheng)活中，何曾不见这“长衫”一如(ru)影(ying)子似地制(zhi)约和束缚着(zhe)我(wo)们?我(wo)们这个(ge)时代倡(chang)导解放(fang)(fang)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，更(geng)新观(guan)念(nian)，而(er)在(zai)一些(xie)人(ren)眼(yan)里，这只是(shi)一句书面(mian)的口号，一些(xie)文(wen)字材(cai)料上的“添加(jia)剂(ji)”。这些(xie)人(ren)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)僵(jiang)化，因(yin)循守旧，处(chu)处(chu)为自己考虑，不愿(yuan)放(fang)(fang)弃(qi)既得利益，把解放(fang)(fang)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)当作装点门面(mian)的饰(shi)物。
④毕竟我(wo)(wo)(wo)(wo)们生活(huo)(huo)在日(ri)新月异的(de)(de)(de)时代，必须迅即脱下那(nei)(nei)陈旧(jiu)的(de)(de)(de)“长(zhang)衫”，做(zuo)一(yi)个健步如飞的(de)(de)(de)先(xian)行者(zhe)，做(zuo)一(yi)个敢(gan)为天下先(xian)的(de)(de)(de)弄潮儿。遗憾的(de)(de)(de)是(shi)。那(nei)(nei)些“长(zhang)衫者(zhe)”对瞬息万变一(yi)日(ri)千里的(de)(de)(de)形势无动于衷，依(yi)旧(jiu)我(wo)(wo)(wo)(wo)行我(wo)(wo)(wo)(wo)素。沉浸于往日(ri)的(de)(de)(de)陈规(gui)陋习之中(zhong)，甚至(zhi)连承认那(nei)(nei)件长(zhang)衫存在的(de)(de)(de)勇气都(dou)没(mei)有。只要(yao)我(wo)(wo)(wo)(wo)们认真搜寻和(he)思(si)索(suo)一(yi)下周围(wei)的(de)(de)(de)人和(he)事，就不难发现(xian)，这该死的(de)(de)(de)“长(zhang)衫”还(hai)继续扮(ban)演着重要(yao)角色，在现(xian)实生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)舞台上(shang)仍然存在着那(nei)(nei)不死的(de)(de)(de)身影。我(wo)(wo)(wo)(wo)们到(dao)底是(shi)以此(ci)为荣，还(hai)是(shi)以此(ci)为辱?
⑤孔(kong)乙(yi)己(ji)的(de)时代早(zao)已消失(shi)。往昔渐去渐远，思想常(chang)虑常(chang)新。只要(yao)触及到关(guan)于思想关(guan)于观念的(de)问题，我便(bian)(bian)会很自(zi)然地(di)想到孔(kong)乙(yi)己(ji)那(nei)件灰布长(zhang)衫。这互不关(guan)联的(de)东西所引发的(de)思考(kao)，一直(zhi)萦系于心。可以断言，彻底脱下“长(zhang)衫”之日，便(bian)(bian)是时代进步之时。
14、孔乙己是鲁迅先生笔下的一个典型人物,是鲁迅先生继第一篇白话小说《 》后(hou)的(de)第二(er)篇白话小(xiao)说,是一(yi)篇讨伐____和(he)______的(de)文章(3分)
15、从全文看，当(dang)今社会中的(de)一些(xie)人(ren)身穿的(de)“长衫”指的(de)是_____________ （3分）
16、孔乙己不(bu)愿(yuan)脱(tuo)(tuo)下那(nei)破旧的(de)(de)长(zhang)衫是(shi)因为他穷困、潦倒而又执意“清高”，当(dang)今社会(hui)的(de)(de)一些人不(bu)愿(yuan)脱(tuo)(tuo)下那(nei)无(wu)形(xing)“长(zhang)衫”的(de)(de)原因又是(shi)什么?(依据第③段内容用精练的(de)(de)语言回答)(3分(fen))
17、作者(zhe)对(dui)穿着长衫的孔乙己(ji)的态(tai)度(du)是复(fu)杂的，“同情和怜悯”，“其间夹杂些许困惑”。而对(dui)当今社会(hui)上(shang)的“长衫者(zhe)”，作者(zhe)的态(tai)度(du)又是什(shen)么?(依据第(di)④段内容归(gui)纳出两个词回答)(4分)
18、本文表达的(de)主要观点是：_______________(3分)
参考答案：
14、狂人日记 封(feng)建制度(du)和(he)封(feng)建教(jiao)育(yu)制度(du)
15．“陈旧的思想与(yu)观念(nian)”或“陈规陋习”。
16．当今社会上的一些人由(you)于(yu)思(si)想僵化，因循守旧，为(wei)了私利，而不(bu)愿(yuan)解放思(si)想，更新观念。
17．“无(wu)奈”“鄙视”“痛恨”“否定”等。
18、只有抛弃陈旧(jiu)的(de)思(si)想和观念，时代才能进步。
