①小(xiao)人(ren)，是指人(ren)格卑下者。但这里要(yao)说的(de)可不是那些在生活(huo)中时不时会碰到(dao)的(de)小(xiao)人(ren)。我(wo)说的(de)小(xiao)人(ren)在我(wo)自(zi)(zi)己的(de)身上，或自(zi)(zi)己的(de)体内。
②小人(ren)原本(ben)在每个人(ren)体内，包括伟人(ren)，何况我(wo)？人(ren)本(ben)善(shan)，还是(shi)人(ren)本(ben)恶，其(qi)实善(shan)恶兼有；人(ren)当然有人(ren)性，却(que)也带(dai)着兽(shou)性，两性并存；善(shan)是(shi)用来(lai)(lai)克制恶的，否(fou)则便成(cheng)了恶人(ren)；人(ren)性是(shi)要来(lai)(lai)克制兽(shou)性的，不然就成(cheng)为(wei)兽(shou)类。小人(ren)呢？
③善与恶和(he)人(ren)(ren)与兽是(shi)对立的(de)(de)，小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)却不(bu)(bu)是(shi)。它如果在(zai)(zai)别(bie)人(ren)(ren)身(shen)上(shang)很(hen)好(hao)识别(bie)，比(bi)如某人(ren)(ren)好(hao) 嫉妒，某人(ren)(ren)好(hao)调唆，某人(ren)(ren)趋炎附势或(huo)卖友求荣，会看得清清楚(chu)楚(chu)，但这小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)在(zai)(zai)自(zi)己身(shen)上(shang)便不(bu)(bu)易察觉。它不(bu)(bu)声不(bu)(bu)响(xiang)隐藏在(zai)(zai)我的(de)(de)体(ti)内，暗地作祟，当它表现出(chu)来——由于与自(zi)己利害相关，往往并不(bu)(bu)自(zi)知(zhi)，可是(shi)在(zai)(zai)别(bie)人(ren)(ren)眼里，我就显出(chu)那么一种小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)的(de)(de)意思(si)来了。人(ren)(ren)常(chang)说，身(shen)边的(de)(de)坏人(ren)(ren)好(hao)防，小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)难防；可是(shi)自(zi)己体(ti)内的(de)(de)小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)就更难防了。
④体内这些小人什么模(mo)样？弄不(bu)清模(mo)样怎么防？
⑤夜读《山海经》的(de)(de)插图，都是(shi)(shi)神(shen)头(tou)(tou)鬼(gui)脑奇肢怪体，一(yi)下子(zi)居然“瞧见”了(le)这小(xiao)人(ren)的(de)(de)模样。尖(jian)头(tou)(tou)如(ru)锥，小(xiao)眼如(ru)灯，舌如(ru)条锯(ju)，身如(ru)烟缕，这样怪的(de)(de)东西居然就潜藏在我们的(de)(de)体内，甚(shen)至(zhi)是(shi)(shi)我们的(de)(de)一(yi)部分吗？
⑥是的(de)(de)。由于它和我(wo)(wo)们的(de)(de)私(si)欲、妒忌、虚荣、贪婪等等无形地融为一(yi)体，不(bu)(bu)但不(bu)(bu)被(bei)我(wo)(wo)们发觉，反(fan)(fan)而成(cheng)为我(wo)(wo)们本质(zhi)的(de)(de)一(yi)部分(fen)；它也是人(ren)的(de)(de)本质(zhi)和人(ren)性的(de)(de)一(yi)部分(fen)。这样，它就一(yi)定会表(biao)现出来的(de)(de)。但在(zai)(zai)它表(biao)现出来时是不(bu)(bu)知不(bu)(bu)觉的(de)(de)，可(ke)是一(yi)旦它赤裸(luo)裸(luo)地呈现出来，我(wo)(wo)们可(ke)就站在(zai)(zai)高(gao)尚的(de)(de)反(fan)(fan)面和人(ren)性的(de)(de)阴影里了。傅雷先生在(zai)(zai)其所译的(de)(de)《约(yue)翰?克(ke)利斯(si)朵夫(fu)》的(de)(de)序(xu)文(wen)中不(bu)(bu)是也说过(guo)：真正(zheng)的(de)(de)光(guang)明不(bu)(bu)会永无黑暗的(de)(de)时刻，真正(zheng)的(de)(de)英雄也不(bu)(bu)是永无卑(bei)下的(de)(de)情操吗(ma)？
⑦当(dang)(dang)然(ran)，体内的小人(ren)(ren)最(zui)初并不这么可(ke)怕。我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)或许有点贪心、心生妒忌、有些(xie)私欲与别人(ren)(ren)的利益相(xiang)关。每(mei)当(dang)(dang)此时(shi)体内的小人(ren)(ren)就(jiu)会自然(ran)而然(ran)地冒出头来(lai)。当(dang)(dang)它满(man)足了我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)，使我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)得到好处，我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)便会放纵它。久而久之，它就(jiu)来(lai)操纵我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)，异化我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)，一点点使我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)成(cheng)为货(huo)真价(jia)实的小人(ren)(ren)。关键是我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)能(neng)不能(neng)抑制它，战胜它。我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)不可(ke)能(neng)消灭小人(ren)(ren)——因为它是我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)的一部分。我(wo)(wo)(wo)们(men)(men)只能(neng)抑制小人(ren)(ren)，对它保持警惕，不能(neng)叫它在体内“长大”，使自己走向自己的反面。
⑧所(suo)以(yi)，我(wo)们必须在(zai)自(zi)己(ji)(ji)的心里划一条(tiao)自(zi)我(wo)的防线，将体内(nei)(nei)的小(xiao)人视做自(zi)己(ji)(ji)的敌人，因为战胜这种体内(nei)(nei)小(xiao)人的力量，与他人无关，不在(zai)别(bie)处(chu)，全都(dou)在(zai)自(zi)己(ji)(ji)身上。
⑨我(wo)知(zhi)道，我(wo)不(bu)可能(neng)全部消灭自己身上(shang)的小人，但我(wo)会对它警惕，以战胜(sheng)它作为(wei)自己为(wei)人的快乐(le)。
（选自《杂文选刊》）
21．《山海经》插图里的“怪(guai)东西”就(jiu)是(shi)小(xiao)人(ren)的模样吗(ma)？作者这(zhei)样写用意(yi)是(shi)什么？（3分）
答： ___________
22．第(di)⑥段引用傅雷先生译著(zhu)里的语句有什么作(zuo)用？（2分）
答： ___________
23．下(xia)面对第⑦段(duan)内容理解不正(zheng)确的(de)一项是(shi)（ ）（2分）
A．我们放纵体内(nei)的小人，是因为它会(hui)使自己得(de)到好处(chu)。
B．对(dui)体(ti)内小人保持警惕，抑制它的(de)(de)成长是一项(xiang)长期的(de)(de)任(ren)务。
C．有点贪(tan)心、心生妒忌这些私欲，要想(xiang)尽办法抑制(zhi)它，直(zhi)至消(xiao)灭它。
D．放纵体(ti)内小人的(de)最(zui)终结(jie)果会令我们成为(wei)人格卑下者(zhe)。
24．请你说说文(wen)章(zhang)第①段和第⑨段从“我”的(de)(de)角度表(biao)述现(xian)象的(de)(de)原因是什(shen)么？（2分）
答： ___________
参考答案：
21．不一定（1分）通过“怪东西”的模样，让抽象的“小人”具体化，引起读者厌恶（反感），从而警惕自己身上的小人。也使行文活泼、生动。（2分）…点此查看完整答案（答案页第2页）…24．以(yi)“我”为例，证明中(zhong)心论(lun)点：小人在(zai)自(zi)己体内，战(zhan)胜(sheng)小人的力量与他人无关，全(quan)都在(zai)自(zi)己身上。同时(shi)体现(xian)了“我”自(zi)省的力量。（2分）
