①关于读书与治学，章太炎先生在日本东京对中国留学生做的一次演讲中，打了两个非常有(you)趣的比方。
②第一，是本钱和利息的比喻。他说：“大(da)概看前人已成的(de)书(shu)，仿佛是(shi)(shi)(shi)借(jie)钱(qian)一样，借(jie)了来(lai)，会(hui)做(zuo)买卖，赢得许(xu)多利息，本(ben)钱(qian)虽则(ze)要还债(zhai)主，赢利是(shi)(shi)(shi)自己所有(you)。若(ruo)不会(hui)做(zuo)买卖，把借(jie)来(lai)的(de)钱(qian)，死屯(tun)在(zai)窖子里(li)头，后(hou)来(lai)钱(qian)还是(shi)(shi)(shi)要还债(zhai)主，自己却没(mei)有(you)一个(ge)赢余，那么就求了一千(qian)(qian)年(nian)(nian)的(de)学，施了一千(qian)(qian)年(nian)(nian)的(de)教，一千(qian)(qian)年(nian)(nian)后(hou)的(de)见(jian)解(jie)，还是(shi)(shi)(shi)和一千(qian)(qian)年(nian)(nian)前一样，终究是(shi)(shi)(shi)向别(bie)人借(jie)来(lai)的(de)，何曾有(you)一分自己的(de)呢！”
③第二，是写信人和送信人的比喻。章太(tai)炎指出，有学问的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，好比是写(xie)信(xin)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)；向这个人(ren)(ren)(ren)求学的(de)(de)，则是收信(xin)人(ren)(ren)(ren)；收信(xin)人(ren)(ren)(ren)学成(cheng)之后，又向别人(ren)(ren)(ren)传授知识，那么，他就成(cheng)了送(song)信(xin)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。搞学术(shu)研究(jiu)，应(ying)当(dang)努力争(zheng)取到写(xie)信(xin)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)地(di)位(wei)，而不(bu)是永远都扮演送(song)信(xin)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)角色。
④章先生打的这个比方(fang)，大意(yi)无(wu)非(fei)是(shi)(shi)说，学(xue)习别人的知识，要经(jing)过思考(kao)，要消化吸收，使之(zhi)变成自己的思想养(yang)分，并(bing)从中滋生出新的见解，以有益于(yu)世道人心。无(wu)论是(shi)(shi)读书(shu)还是(shi)(shi)做学(xue)问(wen)，最为关键的事情，就是(shi)(shi)独(du)立思考(kao)，融会贯通，有所创(chuang)见。否(fou)则，书(shu)读得再(zai)多，也只不(bu)过是(shi)(shi)【甲】，方(fang)法(fa)刻板，不(bu)知变通；【乙】，读了一些无(wu)实(shi)际(ji)用处的书(shu)；【丙】，不(bu)懂得将书(shu)中的道理(li)运用于(yu)实(shi)际(ji)生活。学(xue)问(wen)再(zai)渊(yuan)博，也只不(bu)过是(shi)(shi)贩卖二手(shou)货。
⑤德国(guo)哲学(xue)家阿图尔·叔(shu)本华说：“如(ru)果一(yi)个人几乎整(zheng)天大量阅读(du)(du)，空闲的(de)(de)(de)时候(hou)则只稍作(zuo)不动(dong)脑(nao)筋的(de)(de)(de)消(xiao)遣，长此以往就(jiu)(jiu)(jiu)会逐渐失去(qu)自己(ji)独立思(si)考的(de)(de)(de)能力，就(jiu)(jiu)(jiu)像一(yi)个总是骑(qi)在马背上的(de)(de)(de)人最终就(jiu)(jiu)(jiu)会失去(qu)走(zou)路的(de)(de)(de)能力一(yi)样。许多学(xue)究就(jiu)(jiu)(jiu)遭遇到这种情(qing)形：他们其实是把自己(ji)读(du)(du)蠢了(le)。”叔(shu)本华的(de)(de)(de)本意，当然并非(fei)反对读(du)(du)书(shu)，而是反对读(du)(du)书(shu)不动(dong)脑(nao)筋的(de)(de)(de)迂腐之举。读(du)(du)书(shu)不动(dong)脑(nao)筋，难免就(jiu)(jiu)(jiu)会越读(du)(du)越傻。
⑥那些人(ren)云亦云炒冷(leng)饭，或是(shi)炮制一(yi)些伪问(wen)题，乃至趋(qu)炎附(fu)势的(de)所谓“学(xue)问(wen)”，只会把世界(jie)弄(nong)得乌烟瘴气，惟有(you)鲜活(huo)的(de)、有(you)创见(jian)的(de)、有(you)独特价值的(de)学(xue)问(wen)，才是(shi)照(zhao)亮世界(jie)的(de)明(ming)(ming)灯(deng)——退一(yi)步来说，即使他们只是(shi)星星之火，也会给(ji)人(ren)带来光(guang)明(ming)(ming)与温暖(nuan)的(de)希望。
1．①—③段举出章太炎演讲的事例，有何作用？
2．根据上下(xia)文(wen)，将下(xia)面三个词语分别填入文(wen)中【甲(jia)】【乙】【丙】处。（只(zhi)填序号）
①死读书 ②读书死 ③读死书
3．阅读(du)第⑤段(duan)，具(ju)体(ti)阐述叔本华的言论(lun)为什么可(ke)以证明中心(xin)论(lun)点(dian)？
答案：1.①—③段举出章太炎先生关于读书与治学的一段演讲，用本钱与利息、写信人与送信人两个有趣的比方，引出下文对学习知识要经…查看完整议论文阅读训练答案…不思考，就会逐渐失去独立思考能力，接着用总骑马的人最终不会走路的比喻，指出不独(du)立思考的(de)危害，然后(hou)用现实中学究将自己读(du)蠢的(de)现象，从反面证明了中心论点。
