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拾起盛唐的灵魂

[移动版] 作者:王俊愉

拾起盛唐的灵魂

我手上有三本《唐诗三百首》,其(qi)中(zhong)两本还是近两年刚出炉的(de)(de)(de)精品,雪白(bai)的(de)(de)(de)纸张,新颖的(de)(de)(de)装(zhuang)(zhuang)帧(zhen),精美的(de)(de)(de)印刷……然(ran)而(er)我(wo)却(que)是不大去触摸的(de)(de)(de)。因为它们(men)夺目的(de)(de)(de)外表(biao)让(rang)我(wo)觉得(de)少了(le)一(yi)份唐诗(shi)的(de)(de)(de)凝重(zhong)与古雅。与之(zhi)(zhi)相(xiang)较,我(wo)更喜欢中(zhong)华(hua)(hua)书(shu)局1957年版的(de)(de)(de)旧本。褐黄的(de)(de)(de)纸张,竖排的(de)(de)(de)版本,带着一(yi)种古装(zhuang)(zhuang)书(shu)的(de)(de)(de)气息,显(xian)得(de)简(jian)朴(po)而(er)厚(hou)重(zhong)。蘅塘退士编选的(de)(de)(de)唐诗(shi),作者(zhe)面(mian)广,流派(pai)纷呈(cheng),体裁众(zhong)多(duo),因而(er)就(jiu)多(duo)方面(mian)地反映了(le)那个时(shi)代多(duo)姿多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)社会生(sheng)活和(he)人们(men)的(de)(de)(de)复杂感(gan)情(qing)。唐诗(shi)可以让(rang)我(wo)透过书(shu)页窥见长(zhang)安城那车水马龙(long)、如真似幻的(de)(de)(de)繁(fan)华(hua)(hua),看见未(wei)央宫(gong)中(zhong)长(zhang)裙如风,摇(yao)曳生(sheng)姿的(de)(de)(de)宫(gong)女。一(yi)首唐诗(shi)就(jiu)像一(yi)幅工笔(bi)的(de)(de)(de)花鸟,写意的(de)(de)(de)山(shan)水,散透的(de)(de)(de)人物(wu)画卷,灵气而(er)耐看,将气质(zhi)的(de)(de)(de)华(hua)(hua)丽(li)隐(yin)于朴(po)素(su)的(de)(de)(de)文字之(zhi)(zhi)后,简(jian)单(dan)的(de)(de)(de)表(biao)达,勾勒(le)的(de)(de)(de)却(que)是耐人寻味的(de)(de)(de)意境。

世事变迁,物换星移,历史一去不返,时间在销蚀着一切,盛唐的遗迹渐渐地消亡了,不变的只有华美的诗句。卷帙浩繁的唐诗就成了那个时代的缩影,当它被写在纸面上,便有了不朽的生命,可以连接古今,诉说兴衰。在21世纪的今天,我们仍可以在忙中偷闲之时,独处僻静之角,捧一本《唐诗三百首》,在清(qing)(qing)茗的(de)(de)(de)氤(yin)氲烟(yan)气和(he)书香之中(zhong),倾(qing)听那(nei)自(zi)远古而来却清(qing)(qing)晰的(de)(de)(de)声(sheng)音,让(rang)心也随同它飞越(yue)大川(chuan)深(shen)谷(gu)。我(wo)(wo)们(men)可(ke)以(yi)看到唐(tang)(tang)诗(shi)(shi)(shi)在浔(xun)阳江头琵琶女伤感(gan)的(de)(de)(de)眼睛(jing)中(zhong)停留,在霓裳(shang)羽(yu)衣舞的(de)(de)(de)奢华(hua)中(zhong)掠过(guo),在哀鸿遍野的(de)(de)(de)战场上空徘徊,在妙绝天下的(de)(de)(de)名(ming)山(shan)大川(chuan)中(zhong)漫(man)步……唐(tang)(tang)诗(shi)(shi)(shi)是历史的(de)(de)(de)沉淀,时代的(de)(de)(de)产物。历史上如(ru)果少了(le)(le)(le)唐(tang)(tang)代,今(jin)天我(wo)(wo)们(men)的(de)(de)(de)中(zhong)华(hua)文学就(jiu)将(jiang)(jiang)缺失(shi)最亮(liang)丽的(de)(de)(de)瑰(gui)宝。可(ke)以(yi)想像,如(ru)果没(mei)有(you)了(le)(le)(le)张继“姑苏城外寒(han)(han)山(shan)寺,夜(ye)(ye)半钟声(sheng)到客船”的(de)(de)(de)意境(jing),今(jin)天的(de)(de)(de)寒(han)(han)山(shan)寺钟声(sheng)将(jiang)(jiang)索然无(wu)(wu)味(wei);如(ru)果没(mei)有(you)了(le)(le)(le)杜牧“烟(yan)笼(long)寒(han)(han)水月笼(long)纱,夜(ye)(ye)泊秦淮近酒(jiu)家”那(nei)心力交瘁的(de)(de)(de)忧郁(yu),今(jin)日的(de)(de)(de)秦淮河(he)可(ke)能就(jiu)少了(le)(le)(le)一(yi)(yi)份醉(zui)人的(de)(de)(de)韵味(wei);没(mei)了(le)(le)(le)“我(wo)(wo)愿如(ru)星(xing)君(jun)如(ru)月,夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)流(liu)光(guang)相皎洁”的(de)(de)(de)柔情(qing)(qing),今(jin)夜(ye)(ye)的(de)(de)(de)星(xing)空将(jiang)(jiang)黯然失(shi)色;同样,若没(mei)有(you)“葡萄美(mei)酒(jiu)夜(ye)(ye)光(guang)杯,欲饮琵琶马上催”的(de)(de)(de)豪放,今(jin)朝(chao)的(de)(de)(de)美(mei)酒(jiu)就(jiu)显得(de)寡然无(wu)(wu)味(wei)。唐(tang)(tang)诗(shi)(shi)(shi)就(jiu)是诗(shi)(shi)(shi)化了(le)(le)(le)的(de)(de)(de)中(zhong)国(guo),几(ji)乎凝结了(le)(le)(le)我(wo)(wo)们(men)中(zhong)国(guo)人所有(you)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan),读唐(tang)(tang)诗(shi)(shi)(shi)恰似与古人的(de)(de)(de)一(yi)(yi)次情(qing)(qing)感(gan)对话,你可(ke)以(yi)在一(yi)(yi)刹那(nei)间抽离都市(shi)的(de)(de)(de)繁华(hua),在诗(shi)(shi)(shi)句垒起的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)里(li)寻(xun)找一(yi)(yi)种别样的(de)(de)(de)心境(jing),灵(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)乐土。

然而(er),诗人(ren)们的(de)(de)(de)意境(jing)我们又真正了(le)(le)解几分(fen)呢?张(zhang)继的(de)(de)(de)寒山寺是(shi)他(ta)沧桑人(ren)生和(he)失意心境(jing)的(de)(de)(de)统(tong)一(yi),而(er)今(jin),寒山寺的(de)(de)(de)钟(zhong)声至多寄托着人(ren)们新年的(de)(de)(de)祝(zhu)祷;秦(qin)淮河(he)(he)在(zai)诗人(ren)的(de)(de)(de)笔下是(shi)繁华掩盖不(bu)住的(de)(de)(de)苍老(lao),千百年来挥之不(bu)去的(de)(de)(de)哀怨,而(er)今(jin),秦(qin)淮河(he)(he)却流(liu)光溢(yi)彩(cai),歌舞升平,游人(ren)如织。对于寒山寺,张(zhang)继的(de)(de)(de)失意是(shi)没有了(le)(le),然而(er),秦(qin)淮河(he)(he)的(de)(de)(de)忧郁又存几分(fen)呢?诗是(shi)不(bu)变的(de)(de)(de),人(ren)却变了(le)(le),于是(shi)心境(jing)就和(he)人(ren)一(yi)起变了(le)(le)。

在(zai)今(jin)天标新立异的(de)现(xian)代生活中,与唐诗竞争(zheng)的(de)对手可谓太多太强了。人们(men)会(hui)敲击电脑(nao)键盘,在(zai)网上搜集(ji)各(ge)种(zhong)信息,肯读李杜诗集(ji)的(de)人却越(yue)来越(yue)少;人们(men)可以目(mu)不转睛地(di)关注(zhu)股(gu)市的(de)涨跌,却不屑翻阅诗词典籍(ji)。于是(shi),他们(men)疏远了王维的(de)秋,岑参的(de)雪,于是(shi),他们(men)时(shi)而(er)浮躁,时(shi)而(er)沉闷。

在古人的唯美和今人的高速之间,唐诗丰富的内涵和深远的意境应该其实是一剂很好的调节剂,这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。如果你有闲暇时间而又无谓虚掷,为何不静下心来读几页唐诗?在杜甫的(de)月亮(liang)下(xia),李白的(de)山水边(bian),王维的(de)田(tian)园中,你会感(gan)受到一(yi)份宁静(jing)和安(an)详,你会感(gan)到自己的(de)心灵得到了净(jing)化和升华,在物质(zhi)和精神的(de)两极间(jian)保持宁静(jing)和平衡。

简评

身处市场经济汹涌澎湃的大潮中,面对物欲横流的花花世界,作者却在静心捧读《唐诗三百首》,畅游于杜甫的(de)(de)(de)月亮下、李白的(de)(de)(de)山水边、王(wang)维的(de)(de)(de)田园中,这(zhei)是怎(zen)样(yang)(yang)一(yi)(yi)种宁静与(yu)(yu)安详、古雅(ya)与(yu)(yu)凝重、灵(ling)性与(yu)(yu)趣味(wei)?这(zhei)是怎(zen)样(yang)(yang)一(yi)(yi)颗“冰心(xin)”与(yu)(yu)丹心(xin)?作者从唐诗(shi)的(de)(de)(de)意蕴(yun)中“寻找一(yi)(yi)种别样(yang)(yang)的(de)(de)(de)心(xin)境,灵(ling)魂的(de)(de)(de)乐土”。我们呢,可(ke)曾为“疏远(yuan)了(le)王(wang)维的(de)(de)(de)秋,岑(cen)参的(de)(de)(de)雪”而感到惶恐?可(ke)曾去寻找唐诗(shi)那丰富的(de)(de)(de)内(nei)涵和深远(yuan)的(de)(de)(de)意境?可(ke)曾使自(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)得到净化与(yu)(yu)升华?

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